Estudo de 1 Samuel 12:3 – Comentado e Explicado

Agora, aqui me tendes! Dai testemunho de mim em presença do Senhor e do seu ungido: tomei o boi ou o jumento de alguém? Oprimi ou prejudiquei alguém? Recebi presentes de alguém para fechar os olhos ao seu proceder? Restituirei.
1 Samuel 12:3

Comentário de Albert Barnes

Seu ungido – ou seja, o rei Saul. O título Messias, ???st?? Christos unctus, ou ungido, fora dado aos sumos sacerdotes ( Levítico 4: 3 : compare também 1 Samuel 2:10 , 1 Samuel 2:35 ); mas este é o primeiro caso de um rei de Israel de verdade, portando o título de Cristo de Deus, e assim tipificando o verdadeiro Messias ou Cristo de Deus.

Qualquer suborno – literalmente, um “resgate”, a multa paga por um criminoso em vez de títulos ou morte Êxodo 21:30 , aplicada ao suborno pago a um juiz injusto para induzi-lo a absolver o culpado. (Compare Amós 5:12 .)

Para cegar … – Veja a margem. A frase é usada para quem desvia os olhos, como recusando assistência, ou demonstrando desprezo, ou, como aqui, como piscando para o que está errado.

Comentário de Joseph Benson

1 Samuel 12: 3 . Eis que aqui estou – eu me apresento aqui diante do Senhor e diante do seu rei, pronto para prestar contas de todas as minhas administrações. E esse protesto Samuel faz de sua integridade, não por ostentação, mas por sua justa justificação, de que o povo não poderá mais adiante, em defesa de suas próprias irregularidades, reprovar seu governo; e que, sendo absolvido publicamente de todas as falhas em seu governo, ele poderia reprovar mais livremente os pecados do povo, e particularmente esse pecado deles ao desejar um rei, quando eles tinham tão poucas razões para isso.

Comentário de E.W. Bullinger

o SENHOR . Hebraico. Jeová. App-4.

quem Alguns códices, com três edições impressas anteriores, lêem “ou quem” , preservando a Paradástole da Figura de linguagem (App-6) ao longo dos versículos: 1 Samuel 12:12 , 1 Samuel 12: 3 e 1 Samuel 12: 4 .

Comentário de Adam Clarke

Testemunha contra mim – Alguma vez um ministro de Estado, em qualquer parte do mundo, renunciou ao seu cargo com tanta autoconsciência de integridade, apoiado pela aprovação universal do público? Nenhum homem foi oprimido sob seu governo, nenhum homem foi enganado! Ele não acumulou riquezas para si mesmo; ele não havia adquirido nenhum para seus amigos; nem um dependente necessitado fora provido da bolsa pública. Ele poderia ter perdoado seus próprios filhos, que haviam agido de forma inadequada, antes de deixar o governo; mas, embora fosse o pai mais terno, não o faria, mas abandonou-os à justiça nacional, com apenas uma solicitação tácita de misericórdia: Eis que meus filhos estão com você! Eles agiram de maneira inadequada; Eu os privava de sua autoridade; eles são receptivos a você por sua conduta passada; Eu andei retamente e desinteressadamente entre vocês; eles não seguiram meus passos; mas você pode perdoá-los por causa do pai deles? Como ministro da justiça, ele os abandona à própria sorte; como pai terno, indireta e modestamente suplica por eles com base em seus próprios serviços. Se ele não tivesse agido assim em ambas as relações, teria sido indigno daquele caráter que ele merecidamente tem.

Comentário de John Wesley

Eis aqui estou: testemunha contra mim perante o SENHOR e perante o seu ungido; de quem tomei o boi? ou de quem eu tomei? ou a quem eu enganei? a quem oprimi? ou de que mão recebi suborno para cegar os meus olhos? e eu vou restaurá-lo.

Eis que aqui me apresento diante do Senhor e diante do seu rei, pronta para prestar contas de todas as minhas administrações. E esse protesto Samuel faz de sua integridade, não por ostentação; mas por sua justa justificação, de que o povo não poderá em seguida defender suas próprias irregularidades, censurar seu governo e que, sendo publicamente absolvido de todas as falhas em seu governo, ele possa reprovar mais livremente os pecados do povo, e, particularmente, o pecado deles ao desejar um rei, quando eles tinham tão pouco motivo para isso.

Referências Cruzadas

Exodo 22:4 – Se o que foi roubado for encontrado vivo em seu poder, seja boi, seja jumento, seja ovelha, ele deverá restituí-lo em dobro.

Exodo 23:8 – “Não aceite suborno, pois o suborno cega até os que têm discernimento e prejudica a causa do justo.

Levítico 6:4 – quando assim pecar, tornando-se por isso culpado, terá que devolver o que roubou ou tomou mediante extorsão, ou o que lhe foi confiado, ou os bens perdidos que achou,

Números 16:15 – Moisés indignou-se e disse ao Senhor: “Não aceites a oferta deles. Não tomei deles nem sequer um jumento, nem prejudiquei a nenhum deles”.

Deuteronômio 16:19 – Não pervertam a justiça nem mostrem parcialidade. Não aceitem suborno, pois o suborno cega até os sábios e prejudica a causa dos justos.

1 Samuel 10:1 – Então Samuel apanhou um jarro de óleo, derramou-o sobre a cabeça de Saul e o beijou, dizendo: “O Senhor o tem ungido como líder da herança dele.

1 Samuel 12:5 – Samuel lhes disse: “O Senhor é testemunha diante de vocês, e bem como o seu ungido é hoje testemunha de que vocês não encontraram culpa alguma em minhas mãos”. E disseram: “Ele é testemunha”.

1 Samuel 24:6 – E então disse a seus soldados: “Que o SENHOR me livre de fazer tal coisa a meu senhor, de erguer a mão contra ele; pois é o ungido do Senhor”.

2 Samuel 1:14 – Davi lhe perguntou: “Como você não temeu levantar a mão para matar o ungido do Senhor? “

Mateus 22:21 – “De César”, responderam eles. E ele lhes disse: “Então, dêem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”.

Lucas 19:8 – Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: “Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes mais”.

Atos dos Apóstolos 20:33 – Não cobicei a prata nem o ouro nem as roupas de ninguém.

Romanos 13:1 – Todos devem sujeitar-se às autoridades governamentais, pois não há autoridade que não venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas.

2 Coríntios 12:14 – Agora, estou pronto para visitá-los pela terceira vez e não lhes serei um peso, porque o que desejo não são os seus bens, mas vocês mesmos. Além disso, os filhos não devem ajuntar riquezas para os pais, mas os pais para os filhos.

1 Tessalonicenses 2:5 – Vocês bem sabem a nossa linguagem nunca foi de bajulação nem de pretexto para ganância; Deus é testemunha.

1 Tessalonicenses 2:10 – Tanto vocês como Deus são testemunhas de como nos portamos de maneira santa, justa e irrepreensível entre vocês, os que crêem.

1 Pedro 5:2 – Pastoreiem o rebanho de Deus que está aos seus cuidados. Olhem por ele, não por obrigação, mas de livre vontade, como Deus quer. Não façam isso por ganância, mas com o desejo de servir.

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