Estudo de 1 Timóteo 3:13 – Comentado e Explicado

E os que desempenharem bem este ministério, alcançarão honrosa posição e grande confiança na fé, em Jesus Cristo.
1 Timóteo 3:13

Comentário de Albert Barnes

Para aqueles que usaram bem o ofício de um diácono – Margin, “ministrou”. A palavra grega é a mesma que diácono, que significa ministrar ou servir neste ofício. O sentido seria bem expresso pela frase “bem diáconista”. A “palavra” não implica nada quanto à natureza exata do cargo.

Compre para si – procure por si; veja esta palavra explicada nas notas em Atos 20:28 .

Um bom grau – A palavra aqui usada ( ßa?µ?? bathmos) não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa, apropriadamente, “um degrau”, como uma escada; e o significado justo é o de subir mais alto ou dar um passo adicional de dignidade, honra ou posição. No que diz respeito à “palavra”, pode significar um avanço no cargo, dignidade, respeitabilidade ou influência. Certamente não se pode inferir que o apóstolo se referiu a um grau mais alto de “ofício”; por tudo o que a palavra essencialmente transmite é que, ao exercer bem esse ofício, um diácono garantiria respeitabilidade e influência adicionais na igreja. Ainda assim, é possível que aqueles que desempenharam bem os deveres deste ofício tenham sido designados como pregadores. Eles podem ter demonstrado tanta piedade, prudência, bom senso e capacidade de presidir a igreja, que foi considerado apropriado que eles fossem levados ao cargo de bispos ou pastores das igrejas. Tal curso não seria antinatural. Isso está, no entanto, longe de ensinar que o ofício de um diácono é um ofício subordinado, “com vista” a uma ascensão a um grau mais alto.

E grande ousadia na fé – A palavra aqui traduzida como “ousadia” refere-se corretamente à ousadia “ao falar”; veja explicado na nota de Atos 4:13 ; 2 Coríntios 3:12 nota; Nota de Filemom 1:20 . Mas a palavra é comumente usada para denotar ousadia de qualquer tipo – abertura, franqueza, confiança, segurança; João 8:13 , João 8:26 ; Marcos 8:32 ; 2 Coríntios 7: 4 . Como aqui se relaciona com a “fé” – “ousadia na fé” – significa, evidentemente, não tanto falar em público, como um exercício viril e independente da fé em Cristo. O sentido é que, pelo desempenho fiel dos deveres do ofício de diácono, e pelo tipo de experiência que um homem teria nesse ofício, ele estabeleceria um caráter de firmeza na fé, o que mostraria que ele era um cristão decidido. Esta passagem, portanto, não pode ser usada de maneira justa para provar que o diácono era “um pregador” ou que ele pertencia a um grau de ofício ministerial do qual ele costumava ascender ao de um presbítero.

Comentário de E.W. Bullinger

ter. Omitir.

compra. Grego. peripoieoleai . Veja Atos 20:28 .

grau . Grego. bathmos . Só aqui.

ousadia. Grego. parrhesia . Trnnsl. “livremente” , em Atos 2:29 .

Cristo Jesus . App-98.

Comentário de John Calvin

13) Para aqueles que serviram bem Devido a uma prática que entrou em uso um ou dois séculos após a morte dos apóstolos, de escolher presbíteros da ordem dos diáconos, essa passagem foi comumente interpretada como descrevendo a elevação para uma posição mais alta, como se o apóstolo chamou a honra de ser presbíteros aqueles que haviam cumprido fielmente o ofício de diácono. Pela minha parte, embora eu não negue que a ordem dos diáconos possa às vezes ser o berçário do qual foram retirados os presbíteros, ainda assim eu tomo as palavras de Paulo como significando, mais simplesmente, que aqueles que desempenharam esse ministério de maneira adequada são digno de pouca honra; porque não é um emprego mau, mas um escritório altamente honrado. Agora, com essa expressão, ele sugere o quanto é vantajoso para a Igreja ter esse cargo cumprido por homens escolhidos; porque a santa descarga dela adquire estima e reverência.

Quão absurdo é que os papistas sustentem que, ao fazer diáconos, eles fazem o que Paulo ordena! Primeiro, por que eles fazem diáconos a não ser carregar o cálice em uma procissão e alimentar os olhos dos ignorantes com as quais eu não sei quais exibições ridículas? Além disso, eles nem observam isso; pois nenhum diácono foi feito durante os últimos quinhentos anos, exceto que, depois de dar esse passo, ele pode subir imediatamente para o sacerdócio. Que insolência é se gabar de elevar a um posto mais alto aqueles que ministraram bem, quando conferem seu sacerdócio a ninguém, exceto àqueles que nunca tocaram em nenhuma parte do antigo cargo!

E muita liberdade na fé. Com razão, ele acrescenta isso; pois não há nada que tenda tanto a produzir liberdade como uma boa consciência e uma vida livre de crime e censura; pois, pelo contrário, a timidez deve ser a maioria daqueles que têm uma consciência ruim. E se eles às vezes se vangloriam da liberdade, ainda assim, não é uniforme e constante, nem tem peso. Por esse motivo, ele descreve também o tipo de liberdade. “Na fé”, diz ele, que está em Cristo; isto é, para que eles possam servir a Cristo com maior ousadia; como, por outro lado, pode-se dizer que aqueles que agiram basicamente no exercício de seu cargo têm a boca fechada e as mãos atadas, e são impróprios para fazer o bem; porque nenhuma confiança – nenhuma autoridade é dada a eles.

Comentário de Adam Clarke

Que usaram bem o ofício de diácono – Aqueles que, provados ou provados, 1 Timóteo 3:10 , mostraram por sua firmeza, atividade e zelo, que poderiam ser elevados a um ofício mais alto, dizem aqui: adquiriram para si mesmos um bom grau, porque, em vez de terem de administrar os corpos e as necessidades corporais dos pobres, os fiéis diáconos foram levantados para ministrar nas coisas sagradas; e, em vez de ministrar o pão que perece, eles foram elevados ao presbiterado ou episcopado, para ministrar o pão da vida às almas imortais. E daí o apóstolo acrescenta; E grande ousadia na fé; p????? pa???s?a? , grande liberdade de expressão; isto é, no ensino das doutrinas do cristianismo, na exposição das Escrituras e na pregação. Parece ter sido uma prática ditada pelo senso comum que os mais graves e firmes dos crentes deveriam ser empregados como diáconos; o mais experiente e zeloso dos diáconos deve ser elevado ao posto de anciãos; e os mais capazes e piedosos dos anciãos sejam bispos consagrados. Quanto a um bispo de bispos, essa idade não sabia disso. O papa de Roma foi o primeiro a conquistar esse título. O mesmo cargo, mas não com os mesmos poderes ou abuso, é encontrado no patriarca da Igreja Grega e no arcebispo da Igreja Protestante. Como o diácono tinha muitos membros particulares sob seus cuidados, o presbítero ou o ancião tinha vários diáconos sob seus cuidados; o bispo, vários presbíteros; e o arcebispo, vários bispos. Mas agora falo mais da Igreja moderna do que da antiga. A distinção em alguns desses escritórios não é tão aparente nos tempos antigos; e alguns dos escritórios são modernos, ou comparativamente. Mas diácono, presbítero e bispo, existiam na Igreja apostólica e, portanto, podem ser considerados de origem divina.

Comentário de Thomas Coke

1 Timóteo 3:13 . Adquira para si um bom grau, – Adquira para si um grau honorável, [de presbítero ou bispo], e grande segurança na pregação da fé cristã. Veja Heylin. O apóstolo alude aqui à prática de eleger os diáconos dos melhores entre os leigos; os sacerdotes ou anciãos dos melhores dentre os diáconos; e os governantes ou bispos dos melhores entre os sacerdotes ou anciãos. – Onde os judeus incrédulos eram tão virulentos, e os gentios tão exasperados por Demétrio e sua companhia, havia uma necessidade de grande ousadia e coragem; especialmente nos oficiais da igreja cristã, que geralmente são os primeiros expostos à perseguição.

Comentário de John Wesley

Pois aqueles que usaram o ofício de diácono compram para si mesmos um bom grau, e grande ousadia na fé que está em Cristo Jesus.

Eles compram um bom diploma – ou avançam para um cargo mais alto.

E muita ousadia – pelo testemunho de uma boa consciência.