Se for preciso que a gente se glorie, eu me gloriarei na minha fraqueza.
2 Coríntios 11:30
Comentário de Albert Barnes
Se eu preciso de glória – É desagradável para mim me gabar, mas as circunstâncias me obrigaram. Mas, como sou obrigado, não me gabarei da minha posição ou talento, mas daquilo que é considerado por alguns como uma enfermidade.
Minhas enfermidades – grego: “As coisas da minha fraqueza”. A palavra aqui usada é derivada da mesma palavra que se torna fraca ”, em 2 Coríntios 11:29 . Ele pretende, sem dúvida, se referir aqui ao que precedeu em sua enumeração das provações que ele havia sofrido. Ele falou de sofrimentos. Ele suportou muito. Ele também falara daquela ternura de sentimento que o levou a simpatizar tão profundamente quando outros sofriam. Ele admitiu que muitas vezes chorava, tremia e brilhava com sentimentos fortes em ocasiões que talvez para muitos não parecessem exigir emoções tão fortes, e que poderiam estar dispostas a considerar uma fraqueza ou enfermidade. Este poderia ser o caso especialmente entre os gregos, onde muitos filósofos, como os estóicos, estavam dispostos a considerar todo sentimento de simpatia e toda sensibilidade ao sofrimento como uma enfermidade. Mas Paulo admitiu que estava disposto a se gloriar somente nisso. Ele se gloriou por ter zombado tanto; que ele havia sofrido tantas provações por causa do cristianismo, e que tinha uma mente capaz de sentir pelos outros e de entrar em seus sofrimentos e provações. Bem, ele poderia fazer isso, pois não há uma característica mais adorável na mente de um homem virtuoso, e não há uma influência mais adorável do cristianismo do que isso, que nos ensina a “suportar as angústias de um irmão” e a simpatizar em tudo as tristezas e alegrias dos outros. A filosofia e a infidelidade podem ser dissociais, desanimadoras, frias; mas não é assim com o cristianismo. A filosofia pode romper todos os fios que nos ligam ao mundo dos vivos, mas o cristianismo os fortalece; o ateísmo e o ceticismo frios e desanimados podem nos ensinar a olhar com despreocupação para um mundo sofredor, mas é a glória do cristianismo que nos ensina a sentir interesse no bem-estar ou no sofrimento do homem mais obscuro que vive, para nos alegrar em sua alegria , e chorar em suas tristezas.
Comentário de E.W. Bullinger
qual preocupação = de.
Comentário de John Calvin
30. Se ele deve se gloriar. Aqui temos a conclusão, tirada de tudo o que foi antes – que Paulo está mais inclinado a se gabar daquelas coisas que estão ligadas à sua enfermidade, isto é, daquelas coisas que podem, na visão do mundo, lhe trazer desprezo, em vez de glória, como, por exemplo, fome, sede, aprisionamentos, apedrejamentos, listras e coisas do gênero – aquelas coisas, na verdade, das quais geralmente temos tanto vergonha quanto as que incorrem em grande desonra. (869)
Comentário de Adam Clarke
Eu me gloriarei – que diz respeito às minhas enfermidades – não me gabarei dos meus poderes naturais ou adquiridos; nem no que Deus fez por mim; mas sim no que sofri por ele.
Muitas pessoas têm entendido pelas enfermidades o que chamam de pecado interno do apóstolo, e dizem que “ele se gloriou nisso, porque a graça de Cristo foi mais exaltada ao ser preservada da ruína, apesar desse adversário interno”. E para apoiar essa interpretação mais profana, eles citam as outras palavras do apóstolo, 2 Coríntios 12: 9 ; Portanto, com muito prazer, me gloriarei nas minhas enfermidades, nas minhas corrupções internas, para que o poder de Cristo, ao acorrentar o leão feroz, repouse sobre mim. Mas seria difícil produzir uma única passagem em todo o Novo Testamento, onde a palavra as?e?e?a , que traduzimos enfermidade, tem o sentido de pecado ou corrupção moral. O verbo as?e?e? significa ser fraco, enfermo, doente, pobre, desprezível pela pobreza, etc. E em alguns lugares é aplicado à fraqueza na fé, aos jovens convertidos, que são pobres em conhecimento religioso, ainda não totalmente instruídos em a natureza do evangelho; Romanos 4:19 ; Romanos 14: 1 , Romanos 14: 2 . E é aplicado às obras da lei, para apontar sua incapacidade de justificar um pecador, Romanos 8: 3 . Mas, para o pecado interior, e para a corrupção interior, isso nunca é aplicado. Receio que o que essas pessoas chamam de fraquezas possa ser chamado de força; o poder predominante e freqüentemente dominante do orgulho, raiva, má vontade, etc .; porque poucos pensam que os maus temperamentos são pecados! O termo suave enfermidade suaviza a iniqüidade; e como São Paulo, um homem tão grande e tão santo, dizem que eles tiveram suas fraquezas, como eles podem esperar ficar sem a deles? Eles devem saber que estão em um erro perigoso; que São Paulo não significa nada disso; pois ele fala de seus sofrimentos, e somente deles. Uma palavra a mais: a graça e o poder de Cristo não pareceriam mais visíveis em matar o leão do que em mantê-lo preso? na destruição do pecado, raiz e ramo; e enchendo a alma com sua própria santidade, com amor a Deus e ao homem, com a mente – todos os santos temperamentos celestes que estavam em si; do que deixar esses temperamentos impuros e profanos, para viver e freqüentemente reinar no coração? A doutrina é desacreditável para o Evangelho e totalmente anticristã.
Comentário de Thomas Coke
2 Coríntios 11:30 . Se eu precisar de glória, – Veja cap. 2 Coríntios 12:11 . Pela palavra u954? ???as?a?, que é traduzido algumas vezes para a glória e outras para se vangloriar, o Apóstolo por toda parte, quando o aplica a si mesmo, não significa nada além de mencionar alguma ação louvável sua, sem vaidade ou ostentação, e apenas da necessidade da ocasião.
Comentário de John Wesley
Se eu precisar de glória, eu me gloriarei das coisas que dizem respeito às minhas enfermidades.
Eu me gloriarei das coisas que dizem respeito às minhas enfermidades – Do que mostra minha fraqueza, e não minha força.
Referências Cruzadas
Provérbios 25:27 – Comer mel demais não é bom, nem é honroso buscar a própria honra.
Provérbios 27:2 – Que outros façam elogios a você, não a sua própria boca; outras pessoas, não os seus próprios lábios.
Jeremias 9:23 – Assim diz o Senhor: “Não se glorie o sábio em sua sabedoria nem o forte em sua força nem o rico em sua riqueza,
2 Coríntios 11:16 – Faço questão de repetir: ninguém me considere insensato. Mas se vocês assim me consideram, recebam-me como receberiam um insensato, a fim de que eu me orgulhe um pouco.
2 Coríntios 12:1 – É necessário que eu continue a gloriar-me com isso. Ainda que eu não ganhe nada com isso, passarei às visões e revelações do Senhor.
2 Coríntios 12:5 – Nesse homem me gloriarei, mas não em mim mesmo, a não ser em minhas fraquezas.
2 Coríntios 12:11 – Fui insensato, mas vocês me obrigaram a isso. Eu devia ser recomendado por vocês, pois em nada sou inferior aos “super-apóstolos”, embora eu nada seja.
Colossenses 1:24 – Agora me alegro em meus sofrimentos por vocês, e completo no meu corpo o que resta das aflições de Cristo, em favor do seu corpo, que é a igreja.