Segurava na mão direita sete estrelas. De sua boca saía uma espada afiada, de dois gumes. O seu rosto se assemelhava ao sol, quando brilha com toda a força.
Apocalipse 1:16
Comentário de Albert Barnes
And he had in his right hand seven stars – Emblematic of the angels of the seven churches. How he held them is not said. It may be that they seemed to rest on his open palm; or it may be that he seemed to hold them as if they were arranged in a certain order, and with some sort of attachment, so that they could be grasped. It is not improbable that, as in the case of the seven lamp-bearers (see the notes at Revelation 1:13 ), they were so arranged as to represent the relative position of the seven churches.
And out of his mouth went a sharp two-edged sword – On the form of the ancient two-edged sword, see the notes on Ephesians 6:17 . The two edges were designed to cut both ways; and such a sword is a striking emblem of the penetrating power of truth, or of words that proceed from the mouth; and this is designed undoubtedly to be the representation here – that there was some symbol which showed that his words, or his truth, had the power of cutting deep, or penetrating the soul. So in Isaiah 49:2 , it is said of the same personage, “And he hath made my mouth like a sharp sword.” See the notes on that verse. So in Hebrews 4:12 , “The Word of God is quick and powerful, sharper than any two-edged sword,” etc. So it is said of Pericles by Aristophanes:
“His powerful speech.
Pierced the hearer’s soul, and left behind.
Deep in his bosom its keen point infixt.”
A similar figure often occurs in Arabic poetry. “As arrows his words enter into the heart.” See Gesenius, Commentary zu, Isaiah 49:2 . The only difficulty here is in regard to the apparently incongruous representation of a sword seeming to proceed from the mouth; but it is not perhaps necessary to suppose that John means to say that he saw such an image. He heard him speak; he felt the penetrating power of his words; and they were as if a sharp sword proceeded from his mouth. They penetrated deep into the soul, and as he looked on him it seemed as if a sword came from his mouth. Perhaps it is not necessary to suppose that there was even any visible representation of this – either of a sword or of the breath proceeding from his mouth appearing to take this form, as Prof. Stuart supposes. It may be wholly a figurative representation, as Heinrichs and Ewald suppose. Though there were visible and impressive symbols of his majesty and glory presented to the eyes, it is not necessary to suppose that there were visible symbols of his words.
And his countenance – His face. There had been before particular descriptions of some parts of his face – as of his eyes – but this is a representation of his whole aspect; of the general splendor and brightness of his countenance.
Was as the sun shineth in his strength – In his full splendor when unobscured by clouds; where his rays are in no way intercepted. Compare Judges 5:31 ; “But let them that love him (the Lord) be as the sun when he goeth forth in his might”; 2 Samuel 23:4 , “And he shall be as the light of the morning, when the sun ariseth, even a morning without clouds”; Psalm 19:5 , “Which (the sun) is as a bridegroom coming out of his chamber, and rejoiceth as a strong man to run a race.” There could be no more striking description of the majesty and glory of the countenance than to compare it with the overpowering splendor of the sun. This closes the description of the personage that appeared to John. The design was evidently to impress him with a sense of his majesty and glory, and to prepare the way for the authoritative nature of the communications which he was to make. It is obvious that this appearance must have been assumed.
The representation is not that of the Redeemer as he rose from the dead – a middle-aged man; nor is it clear that it was the same as on the mount of transfiguration – where, for anything that appears, he retained his usual aspect and form though temporarily invested with extraordinary brilliancy; nor is it the form in which we may suppose he ascended to heaven for there is no evidence that he was thus transformed when he ascended; nor is it that of a priest – for all the special habiliments of a Jewish priest are missing in this description. The appearance assumed is, evidently, in accordance with various representations of God as he appeared to Ezekiel, to Isaiah, and to Daniel – what was a suitable manifestation of a divine being – of one clothed in the majesty and power of God. We are not to infer from this, that this is in fact the appearance of the Redeemer now in heaven, or that this is the form in which he will appear when he comes to judge the world. Of his appearance in heaven we have no knowledge; of the aspect which he will assume when he comes to judge people we have no certain information. We are necessarily quite as ignorant of this as we are of what will be our own form and appearance after the resurrection from the dead.
Comentário de E.W. Bullinger
Ele teve = tendo.
estrelas. Ver Apocalipse 1:20 .
Fora . . . espada. Para a figura, compare os Salmos 55:21 ; Salmos 57: 4 ; Salmos 59: 7 . O significado é visto em Isaías 11: 4 ; Isaías 49: 2 . 2 Tessalonicenses 2: 8 . Veja também Apocalipse 2:12 , Apocalipse 2:16 ; Apocalipse 19:15 , Apocalipse 19:21 . 19:27 .
bicudo. Compare Hebreus 4:12 .
espada. Grego. rhomphaia. Ocorre apenas em Rev. (seis vezes) e Lucas 2:35 .
semblante. Grego. opsis . Só aqui; João 7:24 ; João 11:44 .
força. App-172.1; Apocalipse 176: 1 .
Comentário de Adam Clarke
Em sua mão direita, sete estrelas – As estrelas são posteriormente interpretadas como representando os sete anjos, mensageiros ou bispos das sete igrejas. O fato de estarem na mão direita de Cristo mostra que estão sob Seu cuidado especial e proteção mais poderosa. Ver abaixo.
De sua boca saiu uma espada afiada de dois gumes – isto sem dúvida pretende apontar os julgamentos a serem proferidos por Cristo contra os judeus rebeldes e os romanos perseguidores; Agora, os julgamentos de Deus cairiam sobre ambos. A afiada espada de dois gumes pode representar a palavra de Deus em geral, de acordo com o ditado do apóstolo, Hebreus 4:12 ; : A palavra de Deus é rápida e poderosa, mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, perfurando até a divisão da alma e do espírito, etc. E a palavra de Deus é denominada espada do Espírito, Efésios 6:17 .
E seu semblante era como o sol brilha em sua força – seu rosto era como o disco do sol nos dias mais brilhantes do verão, quando não havia nuvens para diminuir o esplendor de seus raios. Uma forma de expressão semelhante é encontrada em Juízes 5:31 ; : Que os que o amam sejam como o sol quando ele for adiante em seu poder. E uma descrição semelhante pode ser encontrada, Midrash em Yalcut Simeoni, parte I., fol. 55, 4: “Quando Moisés e Arão vieram e se puseram diante de Faraó, apareceram como os anjos ministradores; e sua estatura, como os cedros do Líbano: – eram como as rodas do sol; e suas barbas eram como a uva das palmeiras; iv? ???? ????? ???? veziv peneyhem keziv chammah , e o esplendor de seus rostos era como o esplendor do sol. ”
Comentário de Thomas Coke
Apocalipse 1:16 . Ele tinha na mão direita sete estrelas: – Os castiçais, ou igrejas, estavam à sua volta: ele, no meio deles, segurava na mão direita as estrelas; isto é, os anjos ou bispos das igrejas: estrelas são os hieróglifos usados ??para expressar governantes e professores. Eles podem, portanto, com grande propriedade, ser usados ??simbolicamente para os bispos ou pastores da igreja. Veja em Judas, Apocalipse 1:13 .
Comentário de John Wesley
E ele tinha na mão direita sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois gumes; e seu semblante era como o sol brilha em sua força.
E ele tinha na mão direita sete estrelas – como sinal de seu favor e poderosa proteção.
E de sua boca saiu uma espada afiada de dois gumes – significando sua justiça e ira justa, continuamente apontada contra seus inimigos como uma espada; afiado, facada; de dois gumes, para cortar.
E seu semblante era como o sol brilha em sua força – Sem névoa ou nuvem.
Referências Cruzadas
Jó 38:7 – enquanto as estrelas matutinas juntas cantavam e todos os anjos se regozijavam?
Isaías 11:4 – mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de sua boca matará os ímpios.
Isaías 24:23 – A lua ficará humilhada, e o sol, envergonhado; pois o Senhor dos Exércitos reinará no monte Sião e em Jerusalém, glorioso na presença dos seus líderes!
Isaías 49:2 – Ele fez de minha boca uma espada afiada, na sombra de sua mão ele me escondeu; ele me tornou uma flecha polida e escondeu-me na sua aljava.
Isaías 60:19 – O sol não será mais a sua luz de dia, e você não terá mais o brilho do luar, pois o Senhor será a sua luz para sempre; o seu Deus será a sua glória.
Daniel 8:10 – Cresceu até alcançar o exército dos céus, e atirou na terra alguns componentes do exército das estrelas e os pisoteou.
Daniel 12:3 – Aqueles que são sábios reluzirão como o brilho do céu, e aqueles que conduzem muitos à justiça serão como as estrelas, para todo o sempre.
Malaquias 4:2 – Mas para vocês que reverenciam o meu nome, o sol da justiça se levantará trazendo cura em suas asas. E vocês sairão e saltarão como bezerros soltos do curral.
Atos dos Apóstolos 26:13 – Por volta do meio-dia, ó rei, estando eu a caminho, vi uma luz do céu, mais resplandecente que o sol, brilhando ao meu redor e ao redor dos que iam comigo.
Efésios 6:17 – Usem o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.
Hebreus 4:12 – Pois a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intenções do coração.
Apocalipse 1:20 – Este é o mistério das sete estrelas que você viu em minha mão direita e dos sete candelabros: as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candelabros são as sete igrejas”.
Apocalipse 2:1 – Ao anjo da igreja em Éfeso escreva: Estas são as palavras daquele que tem as sete estrelas em sua mão direita e anda entre os sete candelabros de ouro.
Apocalipse 2:12 – Ao anjo da igreja em Pérgamo escreva: Estas são as palavras daquele que tem a espada afiada de dois gumes.
Apocalipse 2:16 – Portanto, arrependa-se! Se não, virei em breve até você e lutarei contra eles com a espada da minha boca.
Apocalipse 3:1 – Ao anjo da igreja em Sardes escreva: Estas são as palavras daquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas. Conheço as suas obras; você tem fama de estar vivo, mas está morto.
Apocalipse 10:1 – Então vi outro anjo poderoso, que descia do céu. Ele estava envolto numa nuvem, e havia um arco-íris acima de sua cabeça. Sua face era como o sol, e suas pernas eram como colunas de fogo.
Apocalipse 12:1 – Apareceu no céu um sinal extraordinário: uma mulher vestida do sol, com a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça.
Apocalipse 19:15 – De sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferirá as nações. “Ele as governará com cetro de ferro”. Ele pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus todo-poderoso.
Apocalipse 19:21 – Os demais foram mortos com a espada que saía da boca daquele que está montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com a carne deles.