Estudo de Gênesis 32:29 – Comentado e Explicado

"Peço-te que me digas qual é o teu nome." "Por que me perguntas o meu nome?", respondeu ele. E abençoou-o no mesmo lugar.
Gênesis 32:29

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 32:29 . E Jacó disse: “Diga-me, peço-te, teu nome – ie. Para que eu te honre e te adore, sob esse atributo e título peculiares que se adequam a esta condescendência e revelação de si mesmo para mim. A Pessoa Divina responde: Por que é que pedes o meu nome? tanto quanto a dizer: você não pode ser ignorante sobre quem eu sou, ou como eu tenho visto você e sua família? Eu que sou o Deus de Betel, etc. Mas, plenamente para te satisfazer, eu te abençoarei; isto é, muito provavelmente, renova para ti a bênção abraâmica. Pois descobrimos que Jacó não duvidava mais: deu ao lugar o nome de Penuel, ou Peniel, imediatamente; e ele acrescenta, porque eu vi Deus face a face, ie . tive uma revelação imediata e direta de Deus para mim. Veja cap. Gênesis 35: 9 . e nota no cap. Gênesis 16:13 .

Comentário de Adam Clarke

Diga-me, peço-te, teu nome – É muito provável que Jacó quis saber o nome desse anjo, para que ele pudesse invocá-lo em suas necessidades: mas isso poderia tê-lo levado à idolatria, pois a doutrina da encarnação poderia ser pouco compreendido neste momento; portanto, ele se recusa a se dar qualquer nome, mas mostra-se o verdadeiro Deus, e assim Jacó o entendeu; (veja Gênesis 32:28 ;); mas ele queria ter ouvido de seus próprios lábios o nome pelo qual desejava ser invocado e adorado.

Por que é que pedes o meu nome? – Você pode ser ignorante sobre quem eu sou? E ele o abençoou ali – deu-lhe o novo coração e a nova natureza que somente Deus pode dar ao homem caído, e pela mudança que ele produziu nele, mostrou suficientemente quem ele era. Após esta cláusula, a edição Aldine da Septuaginta e vários MSS., Adicione ? est? ?a?µast?? ou ?a? t??t? est? ?a?µast?? , que é maravilhoso; mas essa adição parece ter sido retirada de Juízes 13:18 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 32:29 . E Jacó disse: “Diga-me, peço-te, teu nome – ie. Para que eu te honre e te adore, sob esse atributo e título peculiares que se adequam a esta condescendência e revelação de si mesmo para mim. A Pessoa Divina responde: Por que é que pedes o meu nome? tanto quanto a dizer: você não pode ser ignorante sobre quem eu sou, ou como eu tenho visto você e sua família? Eu que sou o Deus de Betel, etc. Mas, plenamente para te satisfazer, eu te abençoarei; isto é, muito provavelmente, renova para ti a bênção abraâmica. Pois descobrimos que Jacó não duvidava mais: deu ao lugar o nome de Penuel, ou Peniel, imediatamente; e ele acrescenta, porque eu vi Deus face a face, ie . tive uma revelação imediata e direta de Deus para mim. Veja cap. Gênesis 35: 9 . e nota no cap. Gênesis 16:13 .

Comentário de John Calvin

29. Diga-me, peço-te, teu nome . Isso parece contrário ao que foi declarado acima; pois ultimamente eu disse que quando Jacó buscou uma bênção, foi um sinal de sua submissão. Por que, portanto, como se ele tivesse uma mente duvidosa, ele agora pergunta o nome daquele a quem ele havia antes reconhecido ser Deus? Mas a solução da questão é fácil; pois, embora Jacó reconheça a Deus, ainda assim, o conteúdo não seja um conhecimento obscuro e leve, ele deseja subir mais alto. E não é de admirar-se que o homem santo, a quem Deus se manifestou sob tantos véus e coberturas, que ele ainda não tivesse obtido nenhum conhecimento claro dele, se manifestasse nesse desejo; antes, é certo que todos os santos, sob a lei, estavam inflamados com esse desejo. Essa oração também de Manoá é lida em Judas 13:18 , à qual a resposta de Deus é adicionada, exceto que ali, o Senhor declara seu nome maravilhoso e secreto, para que Manoá não continue mais. A soma, portanto, é esta: que, embora o desejo de Jacó fosse piedoso, o Senhor não o concede, porque o tempo da revelação completa ainda não estava completo: pois os pais, no princípio, eram obrigados a andar no crepúsculo da manhã; e o Senhor se manifestou a eles, aos poucos, até que, finalmente, Cristo, o Sol da Justiça, surgiu, em quem brilha um brilho perfeito. Esta é a razão pela qual ele se tornou mais visível a Moisés, que, no entanto, só foi autorizado a contemplar sua glória por trás: contudo, porque ele ocupava um lugar intermediário entre patriarcas e apóstolos, diz-se que, em comparação com eles, viu, face a face, o Deus que havia sido escondido dos pais. Mas agora, como Deus se aproximou mais de nós, nossa ingratidão é muito ímpia e detestável, se não corrermos para encontrar um desejo ardente de obter uma graça tão grande; como também Pedro nos adverte no primeiro capítulo de sua primeira epístola. ( 1 Pedro 1:12 .) Deve-se observar que, embora Jacó piedosamente deseje conhecer a Deus mais plenamente, ainda assim, porque ele é levado além dos limites prescritos para a idade em que viveu, ele sofre repulsa: Senhor, diminuindo seu desejo, ordena que ele fique satisfeito com sua própria bênção. Mas se essa medida de iluminação que recebemos foi negada ao homem santo, quão intolerável será a nossa curiosidade, se ela ultrapassar o limite alegado agora prescrito por Deus.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 32: 29-30 . Por que perguntas pelo meu nome? – Você pode ficar sem saber quem eu sou? A descoberta disso foi reservada para seu leito de morte, sobre a qual ele foi ensinado a chamá-lo de Shiloh. Mas, em vez de lhe dizer seu nome, ele lhe deu sua bênção, e foi por isso que Jacó lutou; ele o abençoou lá – Repetiu e ratificou a bênção anteriormente dada a ele. Veja como Deus condescende maravilhosamente com o semblante e coroa orações importunadas! Aqueles que resolvem, embora Deus os mate, ainda que confiem nele, serão por fim mais do que vencedores. Peniel – Ou seja, o rosto de Deus. Pois eu vi Deus face a face – Não em sua essência divina, pois ninguém jamais viu Deus a esse respeito, João 1:18 ; mas manifestado de maneira mais satisfatória, familiar e amigável do que em sonhos ou visões.

Comentário de John Wesley

E Jacó perguntou a ele e disse: Diga-me, peço-te, teu nome. E ele disse: Por que é que pedes o meu nome? E ele o abençoou ali.

Por que perguntas pelo meu nome? – Que bem te fará saber disso? A descoberta disso foi reservada para seu leito de morte, sobre a qual ele foi ensinado a chamá-lo de Shiloh. Mas, em vez de lhe dizer seu nome, ele lhe deu sua bênção, e foi por isso que ele lutou; ele o abençoou ali, repetiu e ratificou a bênção que anteriormente lhe fora dada. Veja como Deus condescende maravilhosamente com o semblante e coroa orações importunadas? Aqueles que resolvem embora Deus os mate, ainda que confiem nele, serão por fim mais do que vencedores.