Estudo de João 1:31 – Comentado e Explicado

Eu não o conhecia, mas, se vim batizar em água, é para que ele se torne conhecido em Israel.
João 1:31

Comentário de Albert Barnes

Eu não o conhecia – João não conhecia pessoalmente Jesus. Embora eles estivessem remotamente relacionados, parece que eles não tinham conhecido até agora. João viveu principalmente na região montanhosa da Judéia. Jesus havia sido empregado com José em Nazaré. Até Jesus ser batizado em Mateus 3: 13-14 , parece que João não o conhecia. Ele entendeu que deveria anunciar que o Messias estava prestes a aparecer. Ele foi enviado para proclamar sua vinda, mas ele não conhecia pessoalmente Jesus, ou que ele deveria ser o Messias. Isso prova que não poderia ter havido conluio ou acordo entre eles para impor ao povo.

Deve ser manifestado – Que o Messias deve ser “exibido” ou divulgado. Ele veio para preparar o caminho para o Messias, e agora parecia que o Messias era Jesus de Nazaré.

Para Israel – para os judeus.

Comentário de E.W. Bullinger

manifestado. Grego. fanero. App-106.

portanto = por conta deste grego. dia (App-104. João 1: 1 ). O objetivo deve ser bem observado. Compare Romanos 15: 8 .

Comentário de John Calvin

31. And I knew him not. That his testimony may not be suspected of having been given either from friendship or favor, he anticipates such a doubt, by affirming that he had no other knowledge of Christ than what he had obtained by divine inspiration. The meaning, therefore, amounts to this, that John does not speak at his own suggestion, nor for the favor of man, but by the inspiration of the Spirit and the command of God.

I came baptizing with water; that is, I was called and appointed to this office, that I might manifest him to Israel; which the Evangelist afterwards explains more fully, and confirms, when he introduces John the Baptist, testifying that he had no knowledge of Christ but what he had obtained by oracle; that is, by information or revelation from God. (38) Instead of what we find here, I came to baptize, he there states expressly (verse 33) that he was sent; for it is only the calling of God that makes lawful ministers, because every person who of his own accord, thrusts himself forward, whatever learning or eloquence he may possess, is not entitled to any authority, and the reason is, that he is not authorized by God. Now since it was necessary that John, in order that he might lawfully baptize, should be sent by God, let it be inferred from this, that it is not in the power of any man whatever to institute sacraments, but that this right belongs to God alone, as Christ, on another occasion, in order to prove the baptism of John, asks if it was from heaven , or from men , ( Matthew 21:25 .)

Comentário de Adam Clarke

E eu não o conhecia, etc. – João não conhecia nosso Senhor pessoalmente, e talvez nunca o tivesse visto, no momento em que pronunciou as palavras em João 1:15 . Também não é de admirar que o Batista não estivesse familiarizado com Cristo, pois ele havia passado trinta anos na região montanhosa de Hebron, e nosso Senhor permaneceu em um estado de grande privacidade na obscura cidade de Nazaré, nas fronteiras extremas de Galiléia.

Mas que ele deveria se manifestar a Israel – Um dos meus planos de batizar publicamente foi que ele, vindo ao meu batismo, fosse mostrado como ele é, por algum sinal extraordinário do céu.

Comentário de Thomas Coke

João 1:31 . E eu não o conhecia: – “São Mateus relata, Mateus 3:14 “. diz o Dr. Clarke, “que quando Cristo veio para ser batizado, João o proibiu, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti e vem a mim? Pela história, como é dada por São Mateus, João parece ter conheceu a Cristo antes de o batizar: enquanto neste evangelho,

Cristo parece ter sido conhecido pela descida do Espírito Santo após o seu batismo. Ver João 1:33 . É mais provável que Deus, o Pai, tendo dado a João esse sinal de conhecer a Cristo, tenha revelado a João que, quando ele fosse batizado, revelou que essa era a pessoa sobre a qual ele deveria ver o sinal atualmente. “Embora essa suposição seja aprovado por vários comentaristas, não parece haver necessidade de recorrer a ele.Quando o batista diz que ele não conhecia Jesus, pode-se entender que ele não o conhecia com certeza para ser o Messias e, consequentemente, ainda não o era. Como ele era parente de Cristo, é possível que ele o conhecesse pessoalmente e o observasse desde a infância; e, embora devêssemos supor que ele não foi informado pelos pais Zacarias e Isabel, de as circunstâncias milagrosas que acompanharam o nascimento de Cristo, ainda assim um caráter de santidade sem paralelo poderia razoavelmente atrair pessoas tão modestas e humildes como São João, um reconhecimento de sua própria inferioridade, e levá-lo a dizer: precisamos ser batizados por ti, em vez de desempenhar este ofício com alguém até agora meu superior em pureza e santidade. “Uma circunstância mencionada pelo próprio São Mateus no mesmo capítulo, João 1: 6 e por São Marcos 1: 5 torna ainda menos surpreendente que o Batista se expresse. Esses evangelistas nos informam que o povo foi batizado no Jordão, confessando seus pecados. Se essas palavras implicam, tanto quanto possível, que toda pessoa que veio para ser batizada, confessou seus pecados; somente essa circunstância poderia distinguir suficientemente o abençoado Jesus de todos os outros, pois ele sozinho não tinha pecados para confessar e poderia levar o Batista a concluir que ele era a Pessoa designada para tirar os pecados do mundo. Consciente, então, como ele era de suas próprias imperfeições, como naturalmente ele poderia dizer a essa pessoa sem pecado, eu preciso ser batizado por ti e vir até mim? Mas, por mais forte que possa, portanto, presumir que ele é o Messias, ainda assim não se pode dizer que ele o é, nem, portanto, até o momento, prestar testemunho dele sob esse caráter. Nesse sentido, ele poderia dizer corretamente: E eu não o conhecia; isto é, eu sabia que ele não era o Messias; pois assim as palavras que não conheces, João 1:26 provavelmente devem ser entendidas; e a mesma expressão é usada no mesmo sentido restrito pelo próprio Cristo, cap. João 14: 9 . Estou há tanto tempo com você e ainda não me conheceu, Filipe? onde as palavras, você não me conhece, certamente não implicavam que Filipe não tinha conhecimento pessoal de Cristo: nem Sócrates (se eu puder comparar coisas infinitamente pequenas com grandes) significa que seu amigo Apolodoro não tinha conhecimento pessoal dele, quando , como AElian relata, ele disse: “Se Apolodoro imagina que o cadáver, que em breve você verá aos seus pés, é Sócrates, é claro que ele não me conhece”.

Comentário de John Wesley

E eu não o conhecia: mas que ele deveria se manifestar a Israel, por isso vim batizando com água.

Eu não o conhecia – até que ele veio a ser batizado. Quão surpreendente é isso; considerando o quanto eles estavam relacionados e o quão notável a concepção e o nascimento de ambos haviam sido. Mas havia uma providência peculiar visível na vida de nosso Salvador, desde a infância até o batismo, em Nazaré: João vivendo o tempo todo a vida de um eremita nos desertos da Judéia, Lucas 1:80 , a noventa ou mais milhas de Nazaré: por meio disso, esse conhecimento foi impedido, o que poderia ter suspeitado o testemunho de João sobre Cristo.