O Senhor disse a Josué: Não os temas, porque amanhã, a esta mesma hora, eu os lançarei, ofegantes, diante de Israel. Cortarás os jarretes dos seus cavalos e queimarás os seus carros.
Josue 11:6
Comentário de Albert Barnes
Hough seus cavalos – ou seja, cortar os tendões dos cascos impedem. Este tendão, uma vez decepado, não pode ser curado, e os cavalos seriam, assim, irreparavelmente feridos. Esta é a primeira aparição de cavalos nas guerras com os cananeus ( Deuteronômio 17:16 e nota).
Comentário de Thomas Coke
Ver. 6. E o Senhor disse a Josué : Isto foi falado no acampamento de Gilgal. É difícil conceber como esse assunto poderia ter sido literalmente realizado; desde Gilgal até Hazor, eram sessenta ou oitenta milhas; e Josefo diz que Josué estava cinco dias indo de Gilgal ao acampamento dos reis. A palavra amanhã, portanto, deve ser tomada em um sentido vago, para significar logo, em um dia ou dois; ou então devemos concluir que Josué já estava em sua marcha e perto do campo do inimigo, quando Deus lhe prometeu a vitória. Mas, para uma discussão completa sobre esse assunto, encaminhamos o leitor a uma excelente dissertação de Psalmanazar, Essays, p. 215
Comentário de Adam Clarke
Não tenham medo deles encontrar um anfitrião tão formidável, tão bem equipado, em seu próprio país, mobiliado com tudo o que era necessário para abastecer um exército numeroso, exigindo mais do que o encorajamento comum nas circunstâncias de Josué. Essa comunicação de Deus era altamente necessária, a fim de impedir que as pessoas se desesperassem às vésperas de um conflito, no qual tudo estava em jogo.
Comentário de John Wesley
E disse o SENHOR a Josué: Não temas por causa deles; porque amanhã a essa hora os entregarei todos os mortos diante de Israel; os seus cavalos serão pesados, e queimarão os seus carros.
Hough seus cavalos – Corte seus tendões para que eles possam ser impróprios para a guerra. Deus os proibiu de manter muitos cavalos, agora especialmente, para que não confiassem em seus cavalos, nem atribuíssem a conquista da terra à sua própria força, mas inteiramente a Deus, por cujo poder somente uma companhia de lacaios crus e inexperientes era. capaz de subjugar um povo tão poderoso que, além de seu grande número, gigantes e cidades muradas, tinha a vantagem de muitos milhares de cavalos e carros.
Comentário de John Calvin
6. E o Senhor disse a Josué, etc. Quanto maior o trabalho e a dificuldade de destruir um exército, tão numeroso e tão bem equipado, mais necessário era inspirá-los com nova confiança. O Senhor, portanto, aparece a seu servo Josué e promete o mesmo sucesso que ele havia lhe dado anteriormente em várias ocasiões. Deve-se observar cuidadosamente que, quantas vezes ele reitera suas promessas, os homens são lembrados de seu esquecimento, preguiça ou inconstância. Pois, a menos que de vez em quando seja dado alimento à fé, eles imediatamente desmaiam e desaparecem. (111) E, no entanto, é essa a nossa perversa meticulosidade, que ouvir a mesma coisa duas vezes é geralmente considerado cansativo. Por isso, aprendamos, sempre que somos chamados a participar em novas competições, a recordar a lembrança das promessas divinas, que podem corrigir nossa languidez ou despertar nossa indolência. E, especialmente, façamos uma aplicação daquilo que é dito aqui em geral, à nossa prática diária; como o Senhor agora sugere, o que ele declarou sobre todas as nações seria especialmente seguro e estável na presente ocasião.
Deduzimos do relato do tempo empregado que esses reis marcharam uma distância considerável, a fim de atacar Josué e o povo de Gilgal. Pois imediatamente após a intimação divina, é mencionada a expedição usada por Josué. (112) Ele prometeu a vitória no dia seguinte. Portanto, eles não estavam muito distantes. E o lago de Merom, onde haviam acampado, é contíguo ao Jordão, e muito mais próximo de Gilgal do que Gennesaret, de onde havia vindo parte do inimigo. (113) Diz-se que este lago diminui ou aumenta de acordo com o congelamento da neve nas montanhas ou com o seu derretimento. Além disso, a ordem dada a Josué e ao povo, de cortar as pernas ou coxas dos cavalos e queimar as carruagens, tinha, sem dúvida, a intenção de impedi-los de adotar os modos de guerra mais estudados que estavam em uso entre as nações profanas. Era de fato necessário que eles servissem como soldados e lutassem vigorosamente com o inimigo, mas ainda assim deviam depender apenas do Senhor, considerar-se fortes apenas em seu poder e reclinar somente nele.
Dificilmente poderia ter sido esse o caso, se tivessem recebido cavalaria e uma série de carros. Pois sabemos como esse equipamento vistoso deslumbra os olhos e intoxica a mente com uma confiança exagerada. Além disso, havia sido promulgada uma lei ( Deuteronômio 17:16 ) de que seus reis não deveriam se dar com cavalos e carros, obviamente porque teriam sido extremamente aptos a atribuir à sua própria disciplina militar aquilo que Deus reivindicou para si. Daí o ditado comum ( Salmos 20: 7 )
“Alguns confiam em carros e outros em cavalos,
mas nos lembraremos do nome do Senhor, nosso Deus. ”
Deus desejava privá-los de todos os estimulantes à audácia, a fim de que eles vivessem silenciosamente satisfeitos com seus próprios limites, e não atacassem injustamente seus vizinhos. E a experiência mostrou que, quando uma péssima ambição impeliu seus reis a comprar cavalos, eles travaram guerras não menos precipitadamente do que sem sucesso. Era necessário, portanto, tornar os cavalos inúteis para a guerra, cortando seus tendões e destruindo os carros, para que os israelitas não se acostumassem às práticas dos pagãos.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 7:16 – Vocês destruirão todos os povos que o Senhor, o seu Deus, lhes entregar. Não olhem com piedade para eles, nem sirvam aos seus deuses, pois isso lhes seria uma armadilha.
Josué 3:5 – Josué ordenou ao povo: “Santifiquem-se, pois amanhã o Senhor fará maravilhas entre vocês”.
Josué 10:8 – E disse o Senhor a Josué: “Não tenha medo desses reis; eu os entreguei nas suas mãos. Nenhum deles conseguirá resistir a você”.
Josué 11:9 – Josué os tratou como o Senhor lhe tinha ordenado. Cortou os tendões dos seus cavalos e queimou os seus carros.
Juízes 20:28 – e Finéias, filho de Eleazar, filho de Arão, ministrava perante ela. ) Perguntaram: “Sairemos de novo ou não, para lutar contra os nossos irmãos benjamitas? ” O Senhor respondeu: “Vão, pois amanhã eu os entregarei nas suas mãos”.
1 Samuel 11:9 – E disseram aos mensageiros de Jabes: “Digam aos homens de Jabes-Gileade: ‘Amanhã, na hora mais quente do dia, haverá libertação para vocês’ “. Quando relataram isso aos habitantes de Jabes, eles se alegraram.
2 Samuel 8:4 – Davi se apossou de mil dos seus carros de guerra, sete mil cavaleiros e vinte mil soldados de infantaria. Ainda levou cem cavalos de carros de guerra, e aleijou todos o outros.
2 Crônicas 20:16 – Amanhã, desçam contra eles. Eles virão pela subida de Ziz, e vocês os encontrarão no fim do vale, em frente do deserto de Jeruel.
Salmos 20:7 – Alguns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós confiamos no nome do Senhor nosso Deus.
Salmos 27:1 – O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei temor? O Senhor é o meu forte refúgio; de quem terei medo?
Salmos 46:9 – Ele dá fim às guerras até os confins da terra; quebra o arco e despedaça a lança, destrói os escudos com fogo.
Salmos 46:11 – O Senhor dos Exércitos está conosco; o Deus de Jacó é a nossa torre segura. Pausa
Salmos 147:10 – Não é a força do cavalo que lhe dá satisfação, nem é a agilidade do homem que lhe agrada;
Provérbios 20:7 – O homem justo leva uma vida íntegra; como são felizes os seus filhos!
Isaías 30:16 – Vocês disseram: ‘Não, nós vamos fugir a cavalo’. E fugirão! Vocês disseram: ‘Cavalgaremos cavalos velozes’. Velozes serão os seus perseguidores!
Isaías 31:1 – Ai dos que descem ao Egito em busca de ajuda, que contam com cavalos. Eles confiam na multidão dos seus carros e na grande força dos seus cavaleiros, mas não olham para o Santo de Israel, nem buscam a ajuda que vem do Senhor!
Oséias 14:3 – A Assíria não nos pode salvar; não montaremos cavalos de guerra. Nunca mais diremos: ‘Nossos deuses’ àquilo que as nossas próprias mãos fizeram, porque tu amas o órfão.