Nesse monte tirará o véu que vela todos os povos, a cortina que recobre todas as nações,
Isaías 25:7
Comentário de Albert Barnes
E ele destruirá – hebraico: ‘Ele engolirá’, isto é, ele abolirá, removerá ou levará embora.
Nesta montanha, a face da cobertura – no monte Sião, ou em Jerusalém. Isso seria feito em Jerusalém, ou nas montanhas das quais Jerusalém fazia parte, onde seriam realizadas as grandes transações do plano de redenção. A palavra ‘face’ aqui é usada, pois é freqüentemente entre os hebreus, onde a face de uma coisa denota seu aspecto. ou aparência, e então a coisa em si. Assim, ‘a face de Deus’ é colocada para o próprio Deus; a face da terra para a própria terra; e a ‘face do véu’ significa o próprio véu ou a aparência do véu. Cobrir a cabeça ou o rosto era um modo comum de expressar tristeza (ver 2 Samuel 15:30 ; 2 Samuel 19: 5 ; Ester 6:12 ). É provável que a expressão aqui seja retirada desse costume, e o véu sobre as nações daqui seja entendido como expressivo da ignorância, superstição, crime e miséria que cobriam a terra.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 25: 7-8 . E ele destruirá, etc. – Vitringa pensa, com os caldeus, que a cobertura e o véu aqui falados da morte média; aquele poderoso governante, que cobre toda a raça dos homens com suas vestes negras, e os esconde na noite obscura; que pela face dessa cobertura, que é a face da morte, significam-se misérias, calamidades, aflições e perseguições, que os crentes naquele país devem sustentar por causa de sua religião, sob várias formas e aparências; assim como os ministros desses males, os instrumentos de Satanás, os reis e os príncipes irreligiosos do mundo; e que, tirando ou engolindo a face dessa cobertura, é planejada a abolição dessa perseguição e tribulação, e toda a destruição de todos os perseguidores públicos da verdadeira igreja, naquela terra, mais especialmente. A comparação é boa e digna de nosso profeta; e o versículo seguinte é exegético, em que, no entanto, coisas tão grandes e excelentes são ditas, que não nos cabe apegar nenhum sentido médio ou limitado a elas; pois, embora as palavras se refiram principalmente às perseguições públicas daqueles tempos, não há dúvida de que elas têm uma referência muito mais alta, como aparece abundantemente em 1 Coríntios 15:54 . Veja também Apocalipse 20:14 e, respeitando sua conclusão histórica, uma passagem notável em 1 Macabeus 14: 6 , etc. De resto, eles não terão sua completa e definitiva conclusão até aquele dia, quando não houver mais morte, e o próprio Deus enxugará todas as lágrimas de todos os olhos. Ver Apocalipse 21: 4 .
Comentário de Adam Clarke
O rosto da cobertura lançou sobre todas as pessoas “A cobertura que cobriu a cara de todos os povos” – MS. Bodl. lê al? ??? ?? al peney chol . A palavra pen? peney , face, foi removida do seu lugar certo na linha acima, onde não faz sentido; como Houbigant conjeturou. “A face da cobertura” etc. Ele revelará todo o ritual mosaico e mostrará pelos apóstolos que ele se refere e foi realizado na oferta sacrificial de Jesus Cristo.
Comentário de John Calvin
7. E ele destruirá a face da cobertura. (143) Aqui também os comentaristas diferem, pois a palavra cobertura significa a desgraça com a qual os crentes são cobertos neste mundo, de modo que a glória de Deus não é vista neles; como se ele tivesse dito: “Embora muitas reprovações oprimam os piedosos, Deus as afastará e fará gloriosa sua condição. Eu passo por outras interpretações; mas, na minha opinião, o verdadeiro significado é que o Senhor promete que ele removerá o véu pelo qual eles foram mantidos em cegueira e ignorância; e, portanto, foi à luz do evangelho que essas trevas foram dissipadas.
Naquela montanha. Ele diz que isso será no monte Sião, do qual também brilhou a luz da palavra em todo o mundo, como já vimos. ( Isaías 2: 3. ) Essa passagem, portanto, deve ser inevitavelmente referida ao reino de Cristo; pois a luz não brilhou sobre todos os homens até que Cristo, o Sol da Justiça, surgisse ( Malaquias 4: 2 ), que levou todos os véus, invólucros e coberturas. E aqui temos outra recomendação do evangelho, que dissipa as trevas e tira dos nossos olhos a cobertura de erros. Por conseguinte, somos embrulhados e cegados pelas trevas da ignorância, antes de sermos iluminados pela doutrina do evangelho, pela qual somente podemos obter luz e vida e ser totalmente restaurados. Aqui também temos uma confirmação do chamado dos gentios, isto é, do nosso chamado; pois não apenas os judeus, mas todas as nações, que antes estavam enterradas em todo tipo de erro e superstição, são convidadas para este banquete.
Comentário de John Wesley
E ele destruirá neste monte a face da cobertura lançada sobre todos os povos, e o véu que está espalhado sobre todas as nações.
O rosto – A cobertura do rosto.
O véu – A ignorância de Deus e da verdadeira religião, que então estava sobre os gentios, e agora está sobre os judeus.
Referências Cruzadas
Isaías 60:1 – “Levante-se, refulja! Porque chegou a sua luz, e a glória do Senhor raia sobre você.
Mateus 27:51 – Naquele momento, o véu do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a baixo. A terra tremeu, e as rochas se partiram.
Lucas 2:32 – luz para revelação aos gentios e para a glória de Israel, teu povo”.
Atos dos Apóstolos 17:30 – No passado Deus não levou em conta essa ignorância, mas agora ordena que todos, em todo lugar, se arrependam.
2 Coríntios 3:13 – Não somos como Moisés, que colocava um véu sobre a face para que os israelitas não contemplassem o resplendor que se desvanecia.
Efésios 3:5 – Esse mistério não foi dado a conhecer aos homens doutras gerações, mas agora foi revelado pelo Espírito aos santos apóstolos e profetas de Deus,
Efésios 4:18 – Eles estão obscurecidos no entendimento e separados da vida de Deus por causa da ignorância em que estão, devido ao endurecimento dos seus corações.
Efésios 5:8 – Porque outrora vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor. Vivam como filhos da luz,
Hebreus 9:8 – Dessa forma, o Espírito Santo estava mostrando que ainda não havia sido manifestado o caminho para o Santo dos Santos enquanto ainda permanecia o primeiro tabernáculo.
Hebreus 9:24 – Pois Cristo não entrou em santuário feito por homens, uma simples representação do verdadeiro; ele entrou no próprio céu, para agora se apresentar diante de Deus em nosso favor;
Hebreus 10:19 – Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus,
