Eis por que, assim fala o Senhor: vou criar obstáculos a esse povo onde pais e filhos tropeçarão. E vizinho e amigo encontrarão neles a morte.
Jeremias 6:21
Comentário de Albert Barnes
“Eis que” dou a “este povo” causas de tropeço,
E eles tropeçarão contra eles:
Pais e filhos juntos,
“O vizinho e seu amigo perecerão.”
Esta é a consequência natural de sua conduta. Seu serviço a Yahweh era uma hipocrisia sistemática: como então eles podiam andar retamente com seus semelhantes? Quando Deus estabelece obstáculos no caminho dos homens, é pela ação geral de Sua lei moral Tiago 1: 13-14 , pela qual o pecado voluntário em um ponto reage a toda a natureza moral Tiago 2:10 .
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 6: 21-26 . Eis que colocarei pedras de tropeço diante deste povo – permitirei que tais coisas sejam colocadas em seu caminho, como será a ocasião de sua destruição. Ou trarei calamidades sobre eles, pelos quais eles cairão. O vizinho e seu amigo perecerão – Homens de todos os tipos e condições. Eis que um povo vem, etc. – Os caldeus são aqui descritos novamente, como em Jeremias 5:15 ; uma nação distante, violenta, cruel, armada com arcos e lanças e bem montada. Uma grande nação dos lados da terra – ou melhor, das costas, extremidades ou extremidades da terra, como o Dr. Waterland lê. A voz deles ruge como o mar – os gritos de exércitos hostis são comparados às ondas do mar, que caem às margens com um grande ruído. E eles montam em cavalos – Dos quais havia uma grande escassez na Judéia, que foi uma das razões que induziu os judeus a fazer alianças com o Egito, para que fossem dali mobilizados com cavalos. Nós ouvimos a fama disso – O profeta personifica o povo e descreve a grande consternação em que Judá e Jerusalém deveriam estar, com a aproximação desse inimigo formidável. Nossas mãos ficam fracas – Não temos coração para resistir; angústia tomou conta de nós – Estamos em uma extremidade de dor, como a de uma mulher em trabalho de parto. Não avance para os campos, etc. – Assim, ele expressa o grande perigo que estaria em toda parte. Ó filha do meu povo, etc. – Aqui o profeta os chama a lamentar as desolações que estavam vindo sobre eles; como se ele tivesse dito: ouve o teu Deus te chamando para chorar e lamentar, e atende o seu chamado. Cinge-te com pano de saco – Não apenas o veste por um dia, mas cinge-o para ser usado constantemente. Mergulhe nas cinzas – Deite-se no meio delas; use todos os sinais do mais profundo luto e da mais amarga lamentação; e isso não é forçado, e por demonstração, mas com a maior sinceridade, pois os pais choram por um filho único e se consideram sem conforto porque não têm filhos. A expressão, como para um filho único, era proverbial entre os judeus, para denotar a maior dor. Pois o spoiler virá repentinamente sobre nós – Embora ele ainda não tenha chegado, ele está vindo; o decreto foi divulgado; portanto, vamos cumpri-lo com uma tristeza adequada.
Comentário de John Calvin
Aqui Deus, em palavras simples, declara que vingança ele executaria sobre o povo. Ele diz primeiro, que colocaria para eles obstáculos, sem dúvida, compara os julgamentos que estavam próximos a redes ou armadilhas; pois os judeus esperavam escapar. Ele, portanto, diz que eles seriam enredados: “Onde quer que você vá”, diz ele, “você se encontrará com as redes pelas quais Deus os pegará: caem, portanto, pais e filhos, o próximo e seu amigo ”
Ele quer dizer com essas palavras que, por mais que conspirem juntos, ainda serão expostos ao mesmo castigo. Pois quando os filhos seguem os exemplos de seus pais, eles se consideram inocentes; e também quando alguém tem muitos associados, ele se considera seguro em sua licenciosidade. Como, então, o consentimento ou a sociedade endurecem os ímpios, para que não temam a ira de Deus, o Profeta por essa razão inclui filhos com seus pais e um vizinho com seu amigo, como aqueles que pereceriam juntos, e sem nenhum diferença. A palavra “pedras de tropeço” é de fato metafórica; mas no próximo verso o Profeta fala sem figura e diz:
Comentário de E.W. Bullinger
torre = torre de vigia; ou, um avaliador.
try = ensaio (como um ensaio de metais).
caminho. Alguns códigos dizem “coração” .
Comentário de John Wesley
Portanto, assim diz o SENHOR: Eis que eu colocarei pedras de tropeço diante deste povo, e os pais e os filhos juntos cairão sobre eles; o vizinho e seu amigo perecerão.
Eu direi – sofrerei para que essas coisas sejam colocadas em seu caminho, como será a ocasião de sua destruição.
O vizinho – Homens de todos os tipos e condições.
Referências Cruzadas
2 Crônicas 36:17 – Ele enviou contra eles o rei dos babilônios, que no santuário matou os seus jovens à espada. Não poupou nem rapazes, nem moças, nem adultos, nem velhos. Deus entregou todos eles nas mãos de Nabucodonosor;
Isaías 8:14 – Para os dois reinos de Israel ele será um santuário, mas também uma pedra de tropeço, uma rocha que faz cair. E para os habitantes de Jerusalém ele será uma armadilha e um laço.
Isaías 9:14 – Por essa razão o Senhor corta de Israel tanto a cabeça como a cauda, tanto a palma como o junco, num único dia;
Isaías 24:2 – Será o mesmo para o sacerdote e o povo, para o senhor e o servo, para a senhora e a serva, para o vendedor e o comprador, para quem toma emprestado e quem empresta, para o devedor e o credor.
Jeremias 9:21 – A morte subiu e penetrou pelas nossas janelas e invadiu as nossas fortalezas, eliminando das ruas as crianças e das praças, os rapazes.
Jeremias 13:16 – Dêem glória ao Senhor, ao seu Deus, antes que ele traga trevas, antes que os pés de vocês tropecem nas colinas ao escurecer. Vocês esperam a luz, mas ele fará dela uma escuridão profunda sim, ele a transformará em densas trevas.
Jeremias 15:2 – E, se lhe perguntarem: ‘Para onde iremos? ’, diga-lhes: ‘Assim diz o Senhor: ” ‘Os destinados à morte, para a morte; os destinados à espada, para a espada; os destinados à fome, para a fome; os destinados ao cativeiro, para o cativeiro’.
Jeremias 16:3 – porque assim diz o Senhor a respeito dos filhos e filhas nascidos nesta terra, e a respeito das mulheres que forem suas mães e dos homens que forem seus pais:
Jeremias 18:21 – Por isso entrega os filhos deles à fome e ao poder da espada. Que as suas mulheres fiquem sem filhos e viúvas; que os seus homens sejam mortos, e os seus rapazes sejam mortos pela espada na batalha.
Jeremias 19:7 – ” ‘Esvaziarei neste lugar os planos de Judá e de Jerusalém: eu os farei morrer pela espada perante os seus inimigos, pelas mãos daqueles que os perseguem; e darei os seus cadáveres como comida para as aves e os animais.
Jeremias 21:7 – Depois disso, declara o Senhor, entregarei Zedequias, rei de Judá, seus conselheiros e o povo desta cidade que sobreviver, à peste, à espada e à fome, e nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, dos inimigos deles e daqueles que querem tirar-lhes a vida. Ele os matará à espada sem piedade nem misericórdia; não terá deles nenhuma compaixão’.
Lamentações 2:20 – “Olha, Senhor, e considera: A quem o Senhor tratou dessa maneira? Deverão as mulheres comer os próprios filhos, as crianças de quem elas cuidaram? Deverão os profetas e os sacerdotes ser assassinados no santuário do Senhor?
Ezequiel 3:20 – “Também, quando um justo se desviar de sua justiça e fizer o mal, e eu puser uma pedra de tropeço diante dele, ele morrerá. Uma vez que você não o advertiu ele morrerá pelo pecado que cometeu. As práticas justas dele não serão lembradas; para mim, porém, você será responsável pela morte dele.
Ezequiel 5:10 – Por isso, entre vocês sucederá que os pais comerão os seus próprios filhos, e os filhos comerão os seus pais. Castigarei você e dispersarei aos ventos os seus sobreviventes.
Ezequiel 9:5 – Enquanto eu escutava, ele disse aos outros: “Sigam-no por toda a cidade e matem, sem piedade ou compaixão,
Romanos 9:33 – Como está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha que faz cair; e aquele que nela confia jamais será envergonhado”.
Romanos 11:9 – E Davi diz: “Que a mesa deles se transforme em laço e armadilha, pedra de tropeço e retribuição para eles.
1 Pedro 2:8 – e, “pedra de tropeço e rocha que faz cair”. Os que não crêem tropeçam, porque desobedecem à mensagem; para o que também foram destinados.