Estudo de Jeremias 10:21 – Comentado e Explicado

Na verdade, são néscios os pastores; não procuram mais o Senhor. Por isso não logram êxito e dispersaram-se os seus rebanhos.
Jeremias 10:21

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 10: 21-22 . Pois os pastores se tornam brutais – O profeta segue a metáfora anterior e diz que a razão pela qual as tendas são destruídas é porque os pastores, ou seja, os governadores, civis e eclesiásticos, tinham, como tantas criaturas brutas, esquecido Deus e seus deveres para com ele, e assim envolveram o povo comprometido com sua carga em idolatria e em todo tipo de maldade, que acabaram em ruína para si e para seus rebanhos. E não buscou o Senhor – nem fizeram as pazes com ele nem dirigiram suas orações a ele; eles não estavam de olho nele e em sua providência na administração dos assuntos, nem reconheceram o julgamento nem esperavam que a libertação viesse de suas mãos. Observem bem, leitor, são pessoas brutais que não buscam o Senhor, que vivem sem oração e sem Deus no mundo: são indignas do nome de seres racionais. Mas o estado de um povo é realmente deplorável quando seus pastores, que devem alimentá-los com conhecimento e entendimento, são eles mesmos brutais. E qual é a consequência? Portanto, eles não prosperarão – Nenhuma de suas tentativas de segurança pública terá sucesso. Como, de fato, podem esperar prosperar aqueles que não levam Deus com eles em seus caminhos? E quando os pastores são brutais, o que mais se pode esperar senão que todos os seus rebanhos sejam dispersos? pois, se o cego guiar, o cego cairá no fosso. Eis que o barulho do bruit chegou – A palavra bruit aqui significa ruído, ou boato, que é o significado do hebraico ?????? . Isso é explicado na cláusula a seguir como a invasão tumultuosa do país pelos caldeus do norte, cuja notificação foi repetidamente repetida. Blaney traduz o verso, Hark! um barulho! Eis que avança até uma grande comoção do país do norte. Tornar as cidades de Judá uma desolação, morada de dragões.

Comentário de Adam Clarke

Os pastores tornaram-se brutais – O rei e seus conselheiros, que, ao se recusarem a prestar o tributo prometido a Nabucodonosor, haviam acendido uma nova guerra.

Comentário de John Calvin

Em primeiro lugar, ele designa uma causa para a terrível devastação da qual ele havia falado, e isso foi porque os pastores estavam sem pensamento e entendimento. Ele ainda, como vemos, continua com sua metáfora. Alguns confinam isso aos reis de Israel; mas eu não concordo com eles, pois incluo sob o nome de pastores, os sacerdotes e os profetas como wen como o rei e seus conselheiros. Mas Jeremias não pretendia isentar o povo da culpa, quando Ele, de maneira especial, acusou os pastores; mas ele apenas mencionou a origem e a causa primária dos males – que os reis, os profetas e os sacerdotes eram cegos, e assim destruíram o rebanho de Deus. Observamos em outro lugar o mesmo modo de falar; e ainda assim os profetas não pretendiam atenuar os vícios do povo, nem absolver as ordens inferiores. Mas como acontece principalmente que os escalões mais baixos, e os que estão em posições humildes, dependem muito dos chefes que ocupam lugares de autoridade, era necessário que os profetas notassem esse mal: e também sabemos o quanto há orgulho e arrogância. em reis e sacerdotes, e em todos aqueles que desfrutam de qualquer honra ou dignidade; pois eles se consideram isentos da restrição das leis e não serão reprovados, como se fossem pessoas sagradas. Foi, portanto, por esse motivo, que o Profeta o reprovou com tanta veemência e severidade. Por isso, ele diz, os pastores estão apaixonados

O povo, de fato, naquele momento repudiava os profetas, como o caso está agora sob o papado. Pois mesmo quando a verdade de Deus é revelada de maneira prematura e perspicaz, há muitos que colocam esse escudo – que eles acreditam em seus bispos, prelados e reis, e outros de um tipo semelhante. Quando, portanto, Jeremias viu que a pura verdade de Deus havia sido subvertida por um vago esplendor, achou necessário expor o disfarce e, por assim dizer, tirar a máscara. Foi, então, por esse motivo, que ele disse que os pastores estavam apaixonados. Se os profetas estavam sob essa necessidade, o que deveria ser feito por nós hoje em dia, quando vemos que todos aqueles que se vangloriam de que são os representantes da Igreja são impositores e impõem almas miseráveis ??à destruição? O que mais, eu oro, deve ser feito por nós, mas o que aprendemos foi feito pelos profetas? E com que tolice e infantilidade os bispos papais tagarelam, quando se eximiam de todas as repreensões, porque o poder e o governo estão em suas próprias mãos! Pois eles não podem seguramente assumir para si mesmos mais do que antes pertencia aos sacerdotes levíticos; pois Deus os havia escolhido, e todos os sacerdotes sob a lei poderiam se vangloriar com justiça de que foram nomeados pela autoridade divina; contudo, vemos que eles foram reprovados e que se diz serem apaixonados. O papa e seus bispos não foram nomeados por Deus, nem têm qualquer evidência de seu chamado. Embora, então, eles arrogem todas as coisas para si mesmos, e pareçam fazê-lo por direito divino, ainda assim eles não podem ser considerados superiores aos antigos sacerdotes: eles devem, portanto, tornar-se sujeitos ao julgamento que Deus denuncia aqui pela boca de seus Profeta.

Ele explica por que eles estavam apaixonados, porque não procuraram a Jeová . Portanto, vemos, por outro lado, que a verdadeira sabedoria é buscar a Deus. Quando, portanto, não há o cuidado de buscar a Deus, por mais agudos que sejam, eles devem necessariamente estar completamente apaixonados: e foi por essa razão que Jeremias os chamou de que não tinham procurado a Deus como tolo ou fictício. Esta passagem nos ensina que a única maneira de governar corretamente é quando os que governam se esforçam para dar glória a Deus e o consideram em todos os seus pensamentos e ações: mas quando agem de outra forma, devem necessariamente tocar e sentir-se apaixonados. , por mais sábios que possam parecer.

Por isso, ele diz que eles não prosperaram. O verbo sh? , shical, significa entender e também prosperar. Não vejo razão para traduzi-lo aqui: “eles não entenderam” ou agiram com sabedoria; pois parece frígido, nem vejo que sentido possa ser suscitado. Mas pode-se considerar que o Profeta disse com justiça, que nem os reis e seus conselheiros, nem os sacerdotes e os profetas governaram com sucesso, porque não buscavam a Deus; e que, como não tinham interesse pela religião verdadeira, ficaram apaixonados. (20) E o que se segue confirma essa visão, e tudo o que havia em seus pastos, etc .; pois o Profeta parece aqui acrescentar à sua declaração geral uma coisa em particular e, assim, provar que o governo foi infeliz- mente conduzido, estando sob a maldição de Deus, porque a verdadeira religião havia sido negligenciada. Ele então acrescenta essa coisa especial: que as pastagens estavam desertas, isto é, que o rebanho nas pastagens havia sido totalmente disperso. Segue-se –

20. Porque estupidamente ignorantes se tornaram pastores, e o Senhor não procuraram; Portanto, sabiamente eles não agiram, e todos os seus pastos são dispersos.

A “dispersão” era da terra ou do país para as cidades fortificadas, mencionadas em Jeremias 10:18 . Eles deixaram o país, como ovelhas abandonando as pastagens de seus pastores, e visitaram cidades. Então, no versículo seguinte, o Profeta diz, que até as cidades também seriam destruídas. Em um primeiro momento, Deus os aterrorizaria e os arremessaria da terra para que se abrigassem em fortalezas: isso seria devido à conduta tola ou a seus pastores. Eles seriam levados, então, para que seus inimigos pudessem encontrá-los ou pegá-los com mais facilidade: e no versículo seguinte ele anuncia a abordagem de seus inimigos que estavam vindo para assolar suas cidades.

Todas as versões dão a idéia de conhecimento ou sabedoria para aqui; mas o Targum , o da prosperidade. Agir de maneira tola é o que todos traduzem o verbo ??? – Ed.

Comentário de E.W. Bullinger

pastores = pastores ou governantes.

são tornados. Isso aponta para o reinado de Jeoiaquim.

o Senhor. Hebraico. Jeová. (com ” eth) = o próprio Jeová. App-4.

Comentário de John Wesley

Pois os pastores ficaram brutais e não procuraram o SENHOR; portanto, não prosperarão, e todos os seus rebanhos serão dispersos.

Os pastores – Os governantes da igreja e do estado.