Abstende-vos de transportar fardo algum para fora de vossas casas em dia de sábado. Não vos entregueis a trabalho algum, mas santificai o dia de sábado, como ordenei a vossos pais.
Jeremias 17:22
Comentário de John Calvin
Declaramos em nossa última palestra por que o Profeta tão severamente reprovou os judeus por negligenciarem um rito externo. Parece, de fato, algo de pequeno momento descansar um dia; e Deus, por Isaías, declara claramente ( Isaías 1:13 ) que ele não se importa com esse culto externo, pois os hipócritas pensam que cumpriram todos os seus deveres quando descansam no sétimo dia; mas Deus nega que ele tenha aprovado tal serviço, sendo como uma brincadeira infantil. We know what Paul says, that the exercises of the body do not profit much. ( 1 Timothy 4:8 .) This was not written when Jeremiah spoke, but it must have been written in the hearts of the godly. It might then, at the first view, appear a strange thing, that the Prophet insisted so much or a thing of no great moment: but the reason I have briefly explained, and that was, — because the gross impiety of the people was thereby plainly detected, for they despised God in a matter that could easily be done. Men often excuse themselves on the ground of difficulty, — “I could wish to do it, but it is too onerous for me.” They could not have alleged this as to the sanctification of the Sabbath; for what can be easier than to rest for one day? Now, when they carried their burdens and did their work on the Sabbath as on other common days, it was, as it were, designedly to shake off the yoke, and to shew openly that they wholly disregarded the authority of the law.
Another reason must also be noticed, which I have not yet, stated: God did not regard the external rite only, but rather the end, of which he speaks in Exodus 31:13 , and in Ezekiel 20:12 . In both places he reminds us of the reason why he commanded the Jews to keep holy the seventh day, and that was, that it might be to them a symbol of sanctification.
“Eu dei meus sábados”, diz ele, “a você, para que você saiba que eu sou o seu Deus que vos santifica.”
Se então considerarmos o fim planejado pelo dia de sábado, não podemos dizer que foi um rito sem importância: pois o que poderia ter sido de maior importância para os povos antigos do que reconhecer que eles haviam sido separados por Deus de outras nações, para ser um povo santo e peculiar para ele, ou melhor, ser sua herança?
E parece de outros lugares que esse comando era típico. Aprendemos especialmente com Paulo que o sábado foi ordenado para que as pessoas pudessem olhar para Cristo; pois bem conhecida é a passagem em Colossenses 2:16 , onde ele diz que o sábado, assim como outros ritos, eram tipos de Cristo por vir, e que ele era a substância deles. E o Apóstolo também, na Epístola aos Hebreus 4: 9 , mostra que devemos entender espiritualmente o que Deus havia ordenado anteriormente respeitando o sétimo dia, ou seja, que os homens descansassem de suas obras, como Deus descansou de suas obras depois ele havia terminado a criação do mundo: e Isaías, em Isaías 58: 0 , nos ensina com clareza suficiente qual é o desígnio do sábado, mesmo que o povo cesse de seu próprio prazer; pois seria um dia de descanso, no qual eles deveriam realmente adorar a Deus e deixar de perseguir qualquer um dos desejos de sua própria carne. E Deus simplesmente não os proibiu de fazer algumas coisas; mas ele diz
“Descansarás de todo o teu trabalho.”
( Êxodo 20:10 ; Deuteronômio 5:14 )
Ir ao templo, oferecer sacrifícios e circuncidar crianças eram realmente obras; mas não podemos dizer que era um trabalho humano circuncidar os bebês, pois eles obedeceram ao mandamento de Deus ao apresentar-lhe seus filhos; e foi o mesmo quando eles vieram cantar louvores a Deus e oferecer sacrifícios.
Percebemos agora que o objetivo dos povos antigos era que eles soubessem que deviam descansar de todas as obras da carne; e Deus, para que ele os incline mais facilmente à obediência, ponha diante deles o seu próprio exemplo; pois não há mais nada a desejar do que um acordo mútuo entre nós e Deus. Por essa razão, Deus diz:
“Descansei o sétimo dia de todas as minhas obras; portanto, repousai agora também de suas obras.” ( Êxodo 20:11 )
Deus sem dúvida escolheu o sétimo dia, para que os homens se dediquem inteiramente à consideração de suas obras. Seja como for, vemos que o principal no sétimo dia foi a adoração a Deus. E até escritores pagãos, sempre que falam do sábado, mencionam isso como a diferença entre os judeus e o resto do mundo. Era, em suma, uma profissão geral da adoração de Deus, quando eles descansaram no sétimo dia. Quando agora eles consideravam isso nada, carregando seus fardos e violando seu descanso sagrado, era sem dúvida nada menos do que arbitrariamente jogar fora o jugo de Deus, como se eles se gabassem abertamente de que desprezavam o que ele havia ordenado. Houve, na violação do sábado, uma deserção pública da lei. Como então os judeus se tornaram apóstatas, Jeremias com severidade os condena com justiça; e, portanto, ele diz que sua extrema impiedade foi suficientemente provada, porque eles desconsideraram o sétimo dia.
Ele diz ainda: Não carregue um fardo de suas casas . Segundo uma coisa, ele inclui todos os assuntos mundanos, pelos quais eles violaram o sábado, embora depois acrescente também o que é geral. E não trabalhe, mas santifique o sábado, como ordenei a seus pais . Santificar o dia do sábado é torná-lo diferente dos outros dias; pois santificação é o mesmo que separação: então eles não deveriam ter feito suas próprias preocupações naquele dia como em outros dias; pois foi um dia consagrado a Deus. Ele então acrescenta que foi um dia em que ele ordenou que seus pais se santificassem. Ele sem dúvida reivindica aqui autoridade para a lei com base no tempo; como se ele dissesse que não introduziu a lei naquele dia ou no dia anterior, mas que desde o momento em que reuniu o povo para si, o preceito relativo à observância do sábado havia sido dado, como era evidente ; pois Deus no princípio assim falou por Moisés,
“Lembre-se do sétimo dia”, etc. ( Êxodo 20: 8. )
Como então toda a lei de Deus e toda a religião caíram no chão devido à violação do sábado, o Profeta corretamente os lembrou aqui que este dia foi ordenado a ser observado por seus pais . Podemos acrescentar ainda que eles não ignoravam o castigo memorável pelo qual Deus havia sancionado a observância do sábado, quando, por seu comando, quem apanhava madeira naquele dia era apedrejado até a morte. Agora segue –
Comentário de E.W. Bullinger
as = de acordo com.
Referências Cruzadas
Gênesis 2:2 – No sétimo dia Deus já havia concluído a obra que realizara, e nesse dia descansou.
Exodo 16:23 – que lhes explicou: “Foi isto que o Senhor ordenou: ‘Amanhã será dia de descanso, sábado consagrado ao Senhor. Assem e cozinhem o que quiserem. Guardem o que sobrar até a manhã seguinte’ “.
Exodo 20:8 – “Lembra-te do dia de sábado, para santificá-lo.
Exodo 23:12 – “Em seis dias façam os seus trabalhos, mas no sétimo não trabalhem, para que o seu boi e o seu jumento possam descansar, e o seu escravo e o estrangeiro renovem as forças.
Exodo 31:13 – “Diga aos israelitas que guardem os meus sábados. Isso será um sinal entre mim e vocês, geração após geração, a fim de que saibam que eu sou o Senhor, que os santifica.
Levítico 19:3 – “Respeite cada um de vocês a sua mãe e o seu pai, e guarde os meus sábados. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês.
Levítico 23:3 – “Em seis dias realize os seus trabalhos, mas o sétimo dia é sábado, dia de descanso e de reunião sagrada. Não realizem trabalho algum; onde quer que morarem, será sábado dedicado ao Senhor.
Deuteronômio 5:12 – “Guardarás o dia de sábado a fim de santificá-lo, conforme o Senhor, o teu Deus, te ordenou.
Isaías 56:2 – Feliz aquele que age assim, o homem que nisso permanece firme, observando o sábado, para não profaná-lo, e vigiando sua mão, para não cometer nenhum mal”.
Isaías 58:13 – “Se você vigiar seus pés para não profanar o sábado e para não fazer o que bem quiser em meu santo dia; se você chamar delícia o sábado e honroso o santo dia do Senhor, e se honrá-lo, deixando de seguir seu próprio caminho, de fazer o que bem quiser e de falar futilidades,
Ezequiel 20:12 – Também lhes dei os meus sábados como um sinal entre nós, para que soubessem que eu, o Senhor, fiz deles um povo santo.
Ezequiel 20:20 – Santifiquem os meus sábados, para que eles sejam um sinal entre nós. Então vocês saberão que eu sou o Senhor, o seu Deus.
Ezequiel 22:8 – Você desprezou as minhas dádivas sagradas e profanou os meus sábados.
Lucas 6:5 – E então lhes disse: “O Filho do homem é Senhor do sábado”.
Lucas 23:56 – Então, foram para casa e prepararam perfumes e especiarias aromáticas. E descansaram no sábado, em obediência ao mandamento.
Apocalipse 1:10 – No dia do Senhor achei-me no Espírito e ouvi por trás de mim uma voz forte, como de trombeta,
