Não muito tempo atrás, a pureza era algo que todos os cristãos pareciam admirar e desejar, sem qualificação. Agora, muitos crentes professos associam a busca da pureza pessoal com o escândalo da “cultura da pureza”. Os apelos cristãos por pureza, alguns afirmam, espalharam medo, culpa e vergonha. Encontrei essas preocupações novamente enquanto pesquisava e publicava um novo apelo à pureza sexual .
Alguma reforma foi justificada. Em alguns círculos, o esforço conjunto pela pureza sexual nos anos noventa foi um esforço desesperado para conter a onda de gravidez na adolescência, AIDS e outras doenças sexualmente transmissíveis e aborto. Aos olhos de muitos, o pecado sexual e a tentação eram as hordas do lado de fora do portão, e precisávamos de medidas extraordinárias para contê-los. Então eles realizaram comícios, livros publicados, cartões impressos e anéis modelados. E também (aos olhos de alguns, pelo menos) a vergonha produzida em massa , mesmo quando números incontáveis fizeram resoluções admiráveis e foram poupados de grandes misérias.
Alguns, ao que parece, saíram pensando na pureza principalmente como um meio para o casamento, para a saúde, para a felicidade terrena, até mesmo para a salvação, e não principalmente como fruto de conhecer e desfrutar Jesus. A pureza não era a solução final para a AIDS, a pornografia ou a gravidez na adolescência; adoração era. A pureza não era a chave definitiva para um casamento melhor ou um sexo melhor; adoração era. Mas os adolescentes não estavam preocupados com a adoração; eles estavam angustiados com casamento, sexo, gravidez e doença, então era para lá que as mensagens costumavam ir (ou pelo menos o que muitas crianças diziam). Portanto, enquanto a gravidez na adolescência e as DSTs diminuíram nas próximas duas décadas (realmente incrível quando você pensa sobre isso), muitos testemunharam experimentar mais vergonha do que liberdade, mais desilusão do que adoração, mais ego do que Jesus.
E, no processo, alguns (certamente não todos) perderam o presente e a paz da verdadeira pureza. Eles podem não ter namorado jovem ou beijado alguém antes do casamento, mas também não conseguiram provar o que Deus quer dizer com pureza.
1 – Você quer ser livre da luxúria?
Novamente, começando no versículo 3: “Esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da imoralidade sexual; que cada um de vós saiba dominar o seu próprio corpo em santidade e honra, não na paixão da luxúria, como os gentios que não conhecem a Deus ” ( 1 Tessalonicenses 4:3-5 ).
Paulo está pregando a liberdade da tirania das paixões da carne. Aqueles que não conhecem a Deus são escravizados por seus desejos. Eles fazem o que seu corpo lhes diz para fazer – e seu corpo consistentemente lhes diz para desafiar o Deus vivo. E assim eles perdem a plenitude de alegria e prazeres para sempre – e suas próprias vidas – por frações de alegria e momentos de prazer.
Mas aqueles que conhecem a Deus percebem que a imoralidade sexual não é liberdade; é escravidão. E pureza sexual não é escravidão; é uma liberdade mais verdadeira e duradoura ( Romanos 6:6-7 ).
2 – Você quer experimentar o poder de Deus?
Deus não apenas nos chama à pureza sexual; ele promete trabalhar essa pureza em nós. “Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade. Portanto, quem despreza isso, não despreza o homem, mas a Deus, que vos dá o seu Espírito Santo ” ( 1 Tessalonicenses 4:7-8 ). Com a ordem — abster-se da imoralidade sexual — ele também se entrega . Eu operarei em você o que é agradável aos meus olhos, diz Deus, enquanto você trabalha a sua salvação com temor e tremor ( Filipenses 2:13-14 ). A alma que busca com sucesso a pureza sexual em Cristo é uma alma que flui com o poder de Deus – com a presença e a ajuda do Espírito Santo.
3 – Você quer evitar a ira vindoura?
Primeira Tessalonicenses 4:1-8 é uma passagem de peso. Não é “Venha como está e fique como está”. Está cheio de avisos.
O Senhor é vingador em todas estas coisas, como já vos dissemos e vos advertimos solenemente. Pois Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade. Portanto, quem desconsidera isso, não despreza o homem, mas Deus. ( 1 Tessalonicenses 4:6-8 )
O ensino fiel sobre a pureza sexual soará severas advertências. Esses avisos, no entanto, se harmonizarão com a melodia da graça de Deus aos pecadores – e eles se concentrarão mais não nas consequências terrenas temporárias, mas nas espirituais e eternas. Com certeza, há um lugar para alertar sobre doenças sexualmente transmissíveis, gravidez na adolescência, solteirice indesejada e disfunção conjugal, mas o peso das advertências da igreja sobre sexo deve recair sobre Deus. E Deus se faz claro:
Não vos enganeis: nem os imorais, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os homossexuais, nem os ladrões, nem os gananciosos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os trapaceiros herdarão o reino de Deus. ( 1 Coríntios 6:9-10 )
4 – Você quer proteger aqueles que ama?
Satanás quer que pensemos que o pecado sexual é secreto e privado. Isso ninguém precisa saber. Que somos os únicos que sofrem por nossa falta de autocontrole. O testemunho das Escrituras, no entanto, é que nosso pecado sexual sempre prejudica mais do que nós mesmos. Isso significa que a pureza sexual é um ato de amor . “Esta é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da imoralidade sexual . . . que ninguém transgrida e prejudique seu irmão neste assunto” ( 1 Tessalonicenses 4:3-6 ).
Pode ter havido maneiras particulares de os tessalonicenses usarem o sexo uns contra os outros, mas o princípio se aplica muito mais amplamente: as consequências do pecado sexual sempre prejudicam os outros, e especialmente aqueles que amamos. O pecado sexual trata as pessoas como objetos e alimenta a escravidão sexual em todo o mundo. O pecado sexual corrompe a liderança, no lar e na igreja, e arruína os ministérios. O pecado sexual destrói casamentos e fere os filhos.
Porque Deus deu ao sexo um poder incomum para o bem no casamento, ele tem um poder incomum para a destruição em todos os outros lugares. Portanto, abstenha-se da imoralidade sexual como um ato de amor sincero.
