O que significa ‘desconstrução’?

“Desconstrução” é um termo que tem sido cada vez mais usado nos círculos evangélicos, especialmente na última década. Mas é um termo confuso, porque não existe uma definição única ou simples para “desconstrução”. Tem significados diferentes em contextos diferentes. Tem significados técnicos em certos contextos acadêmicos e vários significados informais quando evangélicos atuais e antigos o usam para descrever suas experiências de fé (ou de outros).

Não é de surpreender que muitos estejam perguntando de alguma forma: “O que ‘desconstrução’ significa?” É uma pergunta importante e precisa de respostas esclarecedoras – certamente mais respostas do que posso cobrir adequadamente aqui. Mas espero fornecer algo de uma visão geral introdutória.

1 – De onde veio a ‘desconstrução’?

Na década de 1960, um filósofo francês chamado Jacques Derrida (1930-2004) começou a defender uma filosofia pós-moderna da linguagem e sua relação com nossas concepções de significado que ele chamou de “desconstrução”. É uma filosofia abstrusa e notoriamente difícil (alguns dizem impossível) de resumir. De fato, o próprio Derrida se recusou a resumir a desconstrução, alegando que toda a obra de sua vida era um resumo de sua filosofia.

No entanto, tentarei resumir como eu o entendo atualmente – e ficar comigo, porque saber algo sobre de onde vem a “desconstrução” nos dará uma visão de por que alguns cristãos a adotaram e adaptaram para descrever suas experiências. – e por que muitos acham confuso.

1. Uma suposição fundamental que sustenta a filosofia de Derrida é que os humanos, por meio da evolução biológica, desenvolveram a capacidade de impor construções psicológicas de significado ao seu mundo como um mecanismo de sobrevivência. Em outras palavras, o significado é uma criação psicológica humana, não uma descoberta ou revelação divina da verdade absoluta.
2. Portanto, a desconstrução afirma que a linguagem humana, na melhor das hipóteses, comunica não a verdade absoluta, mas como um determinado indivíduo concebe a verdade em um determinado momento, nos contextos de suas influências culturais, políticas, religiosas, ambientais e experienciais.

2 – Por que os cristãos adotaram a ‘desconstrução’?

Então, por que os cristãos adotaram o termo “desconstrução” de uma filosofia baseada em princípios do naturalismo filosófico? Acho que podemos fazer uma conexão com algo que o teólogo Kevin Vanhoozer escreveu sobre Derrida:

O motivo por trás da estratégia de desfazer [ desconstrução ] de Derrida deriva de seu alarme sobre apelos ilegítimos à autoridade e exercícios de poder. A crença de que se alcançou o único Significado correto (ou Deus, ou “Verdade”) fornece uma desculpa maravilhosa para condenar aqueles com quem discordamos como “tolos” ou “hereges”. . . . Nem os Sacerdotes, que supostamente falam por Deus, nem os Filósofos, que supostamente falam pela Razão, devem ser confiáveis; essa pretensão “logocêntrica” de falar de uma perspectiva privilegiada (por exemplo, Razão, a Palavra de Deus) é um blefe que deve ser chamado, ou melhor, “desconstruído”.

Ao longo das décadas, desde que Derrida introduziu sua filosofia da desconstrução, o termo abriu caminho para o vernáculo comum, onde agora passou a significar geralmente “um desmantelamento crítico da tradição e dos modos tradicionais de pensamento”.

Em outras palavras, “desconstrução” tornou-se uma espécie de termo abreviado que, além de questionar criticamente os modos de pensar tradicionais, também implica uma recusa em reconhecer como autoridades aqueles que se vêem (ou são percebidos como se vendo) como aqueles que “ afirmam falar de uma perspectiva privilegiada” sobre o que é a verdade.

No mundo cristão, isso se traduz em questionar criticamente os modos tradicionais de crença cristã e, muitas vezes, recusar-se a reconhecer como autoridades aqueles percebidos como ocupando posições institucionais cristãs privilegiadas que “supostamente falam por Deus”.

Respondendo aos cristãos em desconstrução

Então, o que significa desconstrução ? Significa coisas diferentes em contextos diferentes. É um rótulo filosófico pós-moderno que foi adotado por evangélicos atuais e antigos para às vezes significar navegar em uma crise de fé, às vezes significar identificar influências culturais prejudiciais que distorcem o verdadeiro evangelho, às vezes significar questionar e rejeitar doutrinas evangélicas tradicionais e figuras de autoridade, ou às vezes significar abandonar completamente a fé cristã.

Como devemos responder à desconstrução dos cristãos? Espero voltar em um artigo futuro para aprofundar essa questão com mais detalhes, mas a resposta curta é que devemos responder como os cristãos fiéis têm respondido há muito tempo . Nas formas típicas que os evangélicos usam o termo, a desconstrução não é nova. Desde os primeiros dias da igreja, alguns sofreram crises de fé, alguns foram prejudicados por influências culturais pecaminosas, alguns questionaram as doutrinas tradicionais e as autoridades da igreja, e alguns abandonaram a fé. E a cada pessoa, seja qual for a sua luta, somos chamados a estender a graça de Cristo.

O que isso significa? Pois bem, a graça de Cristo terá várias manifestações e medidas em vários contextos. Pois, como vemos no Novo Testamento, a graça vem em muitas formas. Às vezes é macio; às vezes é difícil. Devemos “dar graça” de qualquer maneira “adequada à ocasião” ( Efésios 4:29 ). O que significa que a forma de graça que um lutador em particular precisa é uma questão de discernimento orante.

Mas é útil ter em mente que um cristão em desconstrução é muitas vezes alguém com uma dor significativa. Qualquer pessoa, como eu, que tenha passado por uma crise de fé (ou várias) sabe que não é um exercício acadêmico abstrato. Questionar nossas crenças fundamentais e lutar com dúvidas sobre elas muitas vezes parece que estamos sendo, nas palavras de Francis Schaeffer, “despedaçados”. Se você ler mais profundamente sobre a crise de fé de Schaeffer e o processo de reconstrução , verá como pode ser perturbador, desorientador e assustador experimentar (ou assistir a uma experiência de um ente querido).