Estudo de Atos 23:3 – Comentado e Explicado

Então Paulo lhe disse: Deus te ferirá também a ti, hipócrita! Tu estás aí assentado para julgar-me segundo a lei, e contra a lei mandas que eu seja ferido?
Atos 23:3

Comentário de Albert Barnes

Deus te ferirá – Deus te castigará. Deus é justo; e ele não sofrerá uma violação tão manifesta de todas as leis de um julgamento justo sem vingança. Esta foi uma declaração notavelmente ousada e destemida. Paulo estava cercado por inimigos. Eles estavam procurando a vida dele. Ele devia saber que tais declarações apenas excitariam sua ira e as tornariam mais sedentas por seu sangue. O fato de ele poder se dirigir ao presidente do conselho não era apenas fortemente característico do homem, mas também uma forte prova de que ele estava consciente da inocência e de que a justiça estava do seu lado. Esta expressão de Paulo, “Deus te ferirá”, não deve ser vista à luz de uma imprecação, ou como uma expressão de sentimento de raiva, mas de uma previsão ou de uma forte convicção na mente de Paulo de que um homem tão hipócrita e injusta como Ananias não poderia escapar da vingança de Deus. Ananias foi morto, com Ezequias, seu irmão, durante a agitação que ocorreu em Jerusalém quando os ladrões, ou Sicarii, sob seu líder, Manahem, tomaram posse da cidade. Ele tentou se esconder em um aqueduto, mas foi retirado e morto. Veja Josefo, Guerras Judaicas , livro 2, capítulo 17, seção 8. Assim, a previsão de Paulo foi cumprida.

Tu parede branca – Esta é evidentemente uma expressão proverbial, significando tu hipócrita. Sua hipocrisia consistia no fato de que, embora ele pretendesse sentar-se lá para fazer justiça, ordenou que o acusado fosse ferido em violação direta da Lei, mostrando assim que seu caráter não era o que ele professava ser, mas o de alguém determinado. levar os propósitos de seu partido e de seus próprios sentimentos. Nosso Salvador usou uma expressão semelhante para descrever o caráter hipócrita dos fariseus Mateus 23:27 , quando os compara aos sepulcros brancos. Uma parede caída é uma parede ou recinto coberto de cal ou gesso, que parece ser diferente do que é e, portanto, descreve apropriadamente o hipócrita. Sêneca (De Providentia, capítulo 6) usa uma figura semelhante para descrever os hipócritas: “Eles são sórdidos, baixos e parecem paredes adornadas apenas externamente”. Veja também Seneca, Epis. 115

Pois tu sentas … – A Lei exigia que a justiça fosse feita e, para isso, deu a cada homem a oportunidade de se defender. Veja a nota, João 7:51 . Compare Provérbios 18:13 ; Levítico 19: 15-16 ; Êxodo 23: 1-2 ; Deuteronômio 19:15 , Deuteronômio 19:18 .

Para me julgar após a lei – Como juiz, para ouvir e decidir o caso de acordo com as regras da Lei de Moisés.

Contrário à lei – violando a lei de Moisés Levítico 19:35 , “Não fareis injustiça no juízo.”

Comentário de E.W. Bullinger

deve = está prestes a.

esbranquiçado = caiado de branco. Grego. koniao. Somente aqui e Mateus 23:27 . Veja nota lá.

parede . Grego. toichos. A parede de um prédio, não a parede de uma cidade ( teichos ). Só aqui.

julgar = julgar. Grego. krino . App-122.

depois = de acordo com. Grego. kata . App-104.

contrário à lei = agir contra a lei. Grego. paranomeo. Só aqui.

Comentário de John Calvin

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3. Deus te ferirá. Paulo não pode suportar essa injúria, mas deve, pelo menos, com palavras afiadas repreender o sumo sacerdote, (524) e denunciar a vingança de Deus para ele. Pois não é uma maldição, como parece suficientemente no texto grego, mas uma repreensão, associada à denúncia de uma punição. Se alguém objeta que Paulo não usou a modéstia que Cristo ordena que ele use, quando ele ordena que tenham recebido um golpe na bochecha esquerda para virar a bochecha direita também ( Mateus 5:39 ), podemos responder prontamente , que Cristo nessas palavras não exige silêncio, pelo qual a iniquidade e a perversidade dos iníquos podem ser nutridas; mas ele apenas reprime suas mentes, para que não sofram com impaciência a lesão que já receberam. Cristo fará com que aqueles que são dele estejam prontos para sofrer outra lesão depois que eles já tiverem recebido uma; e por esse meio ele reprime todo desejo de vingança. Esta é uma breve e verdadeira definição de paciência que supre a todos os fiéis, para que não caiam na ira, que não façam um mal se virar; mas que eles vencem o mal com a bondade. Mas isso não deixa senão que eles possam reclamar dos ferimentos que sofreram, mas que possam reprovar os iníquos e citá-los no tribunal de Deus; então eles fazem isso com mentes calmas e calmas; e, segundo, sem má vontade e ódio; como Paulo apela, neste lugar, ao tribunal de Deus, para que o sumo sacerdote não se lisonjeie em sua tirania. Portanto, ele o acusa, porque ele infringe a lei, da qual (como ele finge) ele tem sua autoridade; de onde ele recolhe, para que não escape impune. –

Se alguém, vencido pela impaciência, apenas murmurar, não será inocente. Mas uma acusação manifesta e aguda, se procede de uma mente quieta, não ultrapassa os limites estabelecidos por Cristo. Se alguém disser que está misturado com grade, respondo, que devemos sempre marcar com que afeto as palavras devem ser pronunciadas. Cristo declara que o homem é digno de ser punido pelo conselho, que somente dirá a seu irmão raca; e quanto àquele que disser que és tolo, ele o sujeita a um julgamento mais pesado ( Mateus 5:22 ). Mas, se for oferecida oportunidade para reprovar, muitas vezes devemos repreender bruscamente. Pelo que parece, isso foi apenas a deriva de Cristo para impedir que ele, primeiro, de toda indignação, em segundo lugar, de falar qualquer coisa apesar de – (525) de qualquer homem. Portanto, tenhamos cuidado com os trilhos, e então podemos observar não apenas a tolice de nossos irmãos, mas também deve ser lícito expressar suas ofensas por seus nomes quando necessário. Portanto, Paulo não falou por si próprio, para que, com palavras afiadas, pudesse retribuir o dano causado a ele pelo sumo sacerdote; mas porque ele era ministro da palavra de Deus, ele não piscaria diante de uma ofensa que merecia uma repreensão aguda e séria; especialmente vendo que era proveitoso trazer à luz a grosseira hipocrisia de Ananias. Portanto, sempre que tivermos relações com os iníquos, se desejarmos lidar bem com uma boa causa, devemos ter cuidado para que não surja em nós nenhum movimento de raiva, que nenhum desejo de vingança nos provoque a entrar em trilhos. . Mas se o espírito de mansidão reinar em nós, podemos lidar com os ímpios de acordo com seus desertos, como se estivessem fora da boca de Deus; contudo, para que pareçamos ser profetas, do que errarmos qualquer coisa precipitadamente através do calor imoderado. –

“- Silentio … quin saltem expostulet graviter verbis cum pontifice ”, em silêncio, sem ao menos expor nitidamente com o sumo sacerdote.

” Contumelia “, com contum.

Comentário de Adam Clarke

Deus te ferirá, muro caído – Hipócrita! que está sentado no tribunal, fingindo ouvir e ponderar seriamente a defesa de um acusado, que se deve presumir em justiça e equidade ser inocente até que se prove que é culpado; e, em vez de agir de acordo com a lei, ordena que eu seja ferida de forma contrária à lei, que sempre mantém a pessoa do preso sob sua proteção; nem nunca sofre qualquer penalidade a ser infligida, mas o que é prescrito como o castigo justo pela ofensa. Como se ele tivesse dito: “Você acha que Deus sofrerá um insulto às suas leis, à justiça e à humanidade, para passar impune?”

Comentário de Thomas Coke

Atos 23: 3 . Deus te ferirá, muro caído, etc. – Aludindo ao belo exterior de alguns muros cheios de sujeira e lixo por dentro. Veja em Mateus 23:27 e Lucas 11:44 . O relato que Josefo faz sobre o caráter e o destino de Ananias ilustra abundantemente esse discurso profético de São Paulo. Ele pode muito bem ser chamado de muro caiado, não apenas por ter cometido essa indecência em violação da lei ( Levítico 19:15 .) Enquanto gravemente sentado em um caráter sagrado no tribunal de justiça; mas também, ao mesmo tempo em que ele a carregava de maneira plausível para os cidadãos e se destacava a favor deles, ele mais impiedosamente e cruelmente desprezava os sacerdotes inferiores da assistência que a lei divina lhes atribuía; de modo que alguns deles até pereceram por falta: – e Deus o golpeou notavelmente ; pois depois que sua casa foi reduzida a cinzas, em um tumulto iniciado por seu próprio filho, ele foi cercado e levado para o palácio real; onde, em vão, tentando se esconder em um antigo aqueduto, foi arrastado e morto; – um evento que aconteceu cinco anos depois disso, no início da guerra judaica.

Comentário de John Wesley

Disse-lhe Paulo: Deus te ferirá, muro branco; porquanto te assusta a julgar-me segundo a lei, e manda que eu seja ferida contrariamente à lei?

Então disse Paulo – Sendo levado por um impulso repentino e profético.

Deus está prestes a ferir-te, muro caído – justo sem; cheio de sujeira e lixo por dentro. E ele poderia muito bem ser denominado, não apenas ao cometer esse ultraje, enquanto estava gravemente sentado no tribunal de justiça, mas também como, ao mesmo tempo em que se destacava na estima dos cidadãos, ele cruelmente fraudou os padres de seus subsistência legal, de modo que alguns deles até pereceram por falta. E Deus o golpeou notavelmente; por cerca de cinco anos depois disso, sua casa sendo reduzida a cinzas, em um tumulto iniciado por seu próprio filho, ele foi sitiado no palácio real; onde se escondeu em um antigo aqueduto, foi arrastado para fora e miseravelmente morto.