Estudo de Atos 5:1 – Comentado e Explicado

Um certo homem chamado Ananias, de comum acordo com sua mulher Safira, vendeu um campo
Atos 5:1

Comentário de Albert Barnes

Mas um certo homem – No capítulo anterior, o historiador fez um relato da eminente liberalidade e sinceridade da massa dos primeiros cristãos, disposto a abrir mão de suas propriedades para prover aos pobres, e mencionou o caso de Barnabé como digno de atenção especial. Neste capítulo, ele passa a mencionar um caso, igualmente impressionante, de falta de sinceridade e hipocrisia, e do justo julgamento de Deus sobre aqueles que foram culpados por isso. O caso é um exemplo notável da natureza da “hipocrisia” e ilustra a arte e a astúcia do inimigo das almas na tentativa de corromper a igreja e perverter a religião do evangelho. A hipocrisia consiste em uma tentativa de “imitar” o povo de Deus, ou de assumir a “aparência” da religião, sob qualquer forma que possa ser manifestada. Nesse caso, a religião havia se manifestado por grande abnegação e benevolência. A hipocrisia de Ananias consistia em “tentar” imitar isso na aparência e impor dessa maneira aos primeiros cristãos e a Deus.

Com Sapphira, sua esposa – Com sua concordância ou consentimento. Era uma questão de “acordo” entre eles, Atos 5: 2 , Atos 5: 9 .

Vendeu uma posse – A palavra usada aqui ?t?µa ktemadoes não indica se isso era “terra” ou alguma outra propriedade. Em Atos 5: 3 , porém, aprendemos que era “terra” que era vendida; e a palavra aqui traduzida como “posse” é traduzida no siríaco, árabe e na Vulgata Latina como “terra”. O pretexto pelo qual foi vendido foi sem dúvida o aspecto de religião. O fato de ter sido “vendido” poderia ser facilmente conhecido pela sociedade cristã, mas talvez não fosse tão facilmente conhecido por “quanto” foi vendido. Daí a tentativa de impor aos apóstolos. É claro que eles não tinham a obrigação de vender seus bens. Mas, “tendo” vendido para os propósitos da religião, tornou-se seu dever, se eles professassem dedicar seus avails a Deus, fazê-lo inteiramente e sem reservas.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

certo. App-123.

homem. App-123.

nomeado = pelo nome.

Ananias. Ananias e Safira, nomes de graça e beleza ligados a pessoas cujos princípios eram maus.

Comentário de John Calvin

1. As coisas que Lucas relatou até agora mostram que aquela companhia, reunida sob o nome de Cristo, era mais uma companhia de anjos do que de homens. Além disso, era uma virtude incrível, que os ricos se despojavam de por vontade própria, não apenas do seu dinheiro, mas também da sua terra, para que possam aliviar os pobres. Mas agora ele mostra que Satanás havia inventado uma mudança para entrar naquela santa companhia, e aquela sob a cor de uma virtude tão excelente; pois ele tem maravilhosos ardis de hipocrisia para se insinuar. Desta maneira Satanás agride a Igreja, quando como ele não pode prevalecer pela guerra aberta. Mas devemos, especialmente neste lugar, ter respeito pela deriva do Espírito Santo. Pois nesta história ele pretendia declarar, primeiro, quão aceitável é a singeleza de coração para Deus, e que hipocrisia de abominação é à sua vista; segundo, quão grandemente ele permite [aprova] a santa e pura política e governo de sua Igreja. Pois esse é o ponto principal, o castigo com o qual Ananias e sua esposa foram punidos. Como a grandeza disso na época aterrorizava a todos eles, também é para nós um testemunho que Deus não pode tolerar essa infidelidade, quando, ao mostrar uma demonstração de santidade onde não há, zombamos dele com desprezo. Pois se, tendo ponderado todas as circunstâncias, desejamos saber a soma, Lucas não condena em Ananias outra falha além disso, que ele pretendia enganar Deus e a Igreja com uma oferta reinada. No entanto, havia mais males acumulados sob essa dissimulação: o desprezo a Deus, a quem ele não teme, embora conhecesse sua maldade; fraude sacrílega, porque retém parte daquilo que professa ser santo para Deus; vaidade e ambição perversas, porque ele se vangloria na presença dos homens, sem respeitar o julgamento de Deus; falta de fé, porque ele nunca teria trabalhado dessa maneira, a menos que tivesse desconfiado de Deus; a corrupção de uma ordem divina e santa; além disso, a própria hipocrisia era uma grande ofensa. (237) O fato de Ananias mostrou-se bem, (238) embora ele tenha dado apenas a metade de sua terra. Também não é uma virtude pequena, para um homem rico conceder a metade de seus bens aos pobres; mas os sacrifícios dos ímpios são abominação para Deus ( Provérbios 15: 8 😉 nada pode agradá-lo onde a singularidade do coração está faltando. Por esta causa, é que Cristo presta mais atenção aos dois ácaros oferecidos pela viúva, do que às grandes somas de outros, que de seus grandes montões deram uma parte ( Lucas 21: 2 ). Esta é a causa pela qual Deus faz mostra um exemplo de punição tão acentuada em Ananias. Agora, vamos observar cada ponto por si só. Ele a colocou aos pés dos apóstolos. Eis que ambição! Ananias tem vergonha de não ser considerado um dos melhores; portanto, apesar de ser ganancioso em relação ao dinheiro, mas até o fim pode adquirir um nome entre os homens, ele se priva de uma parte de suas riquezas. Enquanto isso, ele não considera que mente e engana aos olhos de Deus, e que Deus punirá essa mentira. Assim é que ele honra os pés dos apóstolos mais do que os olhos de Deus. Portanto, devemos prestar muita atenção, pois, quando fazemos o bem, não procuramos ser louvados pelos espectadores; (239) e não é sem razão que Cristo diz que é proveitoso para nós quando damos esmolas que a mão esquerda ignore o que a mão direita faz.

Comentário de Adam Clarke

Mas um certo homem chamado Ananias – Dessas pessoas infelizes, não temos mais nenhum relato do que o que é registrado aqui. Em referência ao nascimento, conexões, etc., seus nomes estão escritos no pó. A importância de seu nome, ????? chananiyah , a graça ou misericórdia do Senhor, concorda muito com sua conduta.

Comentário de Thomas Coke

Atos 5: 1-2 . Mas um certo homem, etc. – Nos Salmos 110, onde nosso Salvador é profeticamente descrito na pessoa de um rei avançado ao trono da majestade divina, é glorioso e triunfante, diz-se, que seu povo, no dia de seu poder, deve oferecer a ele ofertas de livre-arbítrio; que alude ao costume oriental de trazer presentes a seus reis em sua posse. Essa profecia foi cumprida em algum grau pequeno, em um sentido temporal, como encontramos no capítulo anterior; quando, após a ascensão de Cristo ao céu, e sua inauguração foi proclamada pela descida do Espírito Santo, eles, que ao crer nele o reconheceram como rei, dedicaram seus bens a seu serviço, vendendo suas terras, etc. e depositando o dinheiro aos pés dos apóstolos, para ser distribuído para o alívio dos pobres. Mas a consagração do coração a ele faz infinitamente o sentido superior da profecia. Entre os que haviam ingressado na igreja, havia um Ananias, que, como se ele pretendesse imitar o zelo e a liberalidade de Barnabé, vendeu uma posse de terra para o suprimento desse fundo de caridade: mas, depois que ele o vendeu, ele conspirou com sua esposa Sapphira em particular para reter parte do preço e, ainda assim, publicamente entregar o restante como o preço total. São Pedro, que tinha o dom de espíritos perspicazes e provavelmente recebeu uma revelação direta do céu na presente ocasião, imediatamente detectou esse comportamento mentiroso e enganoso.

Comentário de John Wesley

Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua esposa, vendeu uma possessão,

Mas um certo homem chamado Ananias – é certo, não um crente, pois todos os que criam eram de um coração e de uma alma: provavelmente não foram batizados; mas pretendendo agora se oferecer para o batismo.