Estudo de Isaías 43:9 – Comentado e Explicado

Que todas as nações se congreguem e que os povos se reúnam! Quem dentre eles soube predizer o que se passa, e foi o primeiro que no-lo fez saber? Que apresentem suas testemunhas para justificar suas pretensões, que sejam ouvidas para que se possa dizer: É exato.
Isaías 43:9

Comentário de Albert Barnes

Sejam todas as nações reunidas – Sejam reunidas para dar evidência ou apresentar provas de que seus ídolos são dignos de confiança Isaías 41: 1 .

Quem dentre eles pode declarar isso? – Quem dentre eles predisse esse estado de coisas? Quem predisse os eventos que estão ocorrendo agora? Está implícito aqui que o Senhor fez isso, mas nenhum dos deuses pagãos o fez (veja a nota em Isaías 41:21 ).

E mostre-nos coisas anteriores – (veja a nota em Isaías 41:22 ). A ordem dos eventos, a maneira pela qual um evento sucederá a outro. Não apenas quem pode declarar um único evento, mas quem pode declarar a sucessão, a ordem na qual muitos eventos se sucederão – uma coisa muito mais difícil do que declarar um único evento futuro. Nem havia sido feito pelos pagãos; ambos foram feitos por Deus.

Que eles possam ser justificados – Que seja demonstrado que eles são o que pretendem ser e que são dignos da confiança das pessoas. A palavra ‘justificado’ aqui é usada no sentido de estar certo ou verdadeiro; – mostre-lhes desta maneira que suas reivindicações são justas e fundamentadas.

Ou deixe-os ouvir e dizer: É verdade – (Veja a nota em Isaías 41:26 ).

Comentário de Adam Clarke

Quem dentre eles – Sete MSS., Três antigos e a primeira edição, 1486, com siríaco e vulgata, leram ??? bechem , que dentre vocês, a leitura atual é preferível.

Comentário de John Calvin

9. Que todas as nações sejam reunidas. Aqui, o Profeta, como em ocasiões anteriores, fala na pessoa de Deus e desafia todos os ídolos. É altamente necessário, e na época era especialmente necessário, distinguir entre o Deus verdadeiro e os deuses falsos. É realmente fácil atribuir a Deus a glória da divindade, mas é muito difícil reivindicá-la para ele tão exclusivamente, que todos os falsos deuses sejam reduzidos a nada; e naquele tempo o erro a respeito deles havia recebido maior confirmação, pois na ruína da nação os incrédulos aplaudiram os deuses como se tivessem vencido o Deus verdadeiro. O Profeta, portanto, sugere aos crentes a resposta que eles devem dar aos escárnios de seus inimigos e, embora devam sair em multidão para defender seus erros, ordena ao pequeno número que se mantenha firme contra todas as suas forças.

Quem existe entre eles para declarar isso? Dissemos anteriormente que a presciência e o poder pertencem somente a Deus; pois ele tem todas as coisas sob seus olhos, e governa todas as coisas de acordo com sua vontade; e, de acordo com esses dois argumentos, ele anteriormente provou contra todos os deuses falsos a acusação de vaidade, agora repete a mesma acusação, não para reivindicar deste erro os gentios, que não leram essas profecias, mas para confirmar a fé de todos. os judeus, que tiveram certeza de que só eles conheciam o Deus verdadeiro. Atualmente, de fato, essa doutrina pertence tanto aos gentios quanto aos judeus; e não apenas isso, mas quando os judeus se mostraram indignos ( Atos 13:46 ), seus privilégios foram estendidos aos gentios; mas naquele tempo Isaías dirigiu-se principalmente aos judeus, que, embora tivessem visto os gentios tendo sucesso em tudo o que desejassem, ainda assim poderiam abominar seus ídolos e superstições.

Que eles produzam suas testemunhas. Depois de odiar os incrédulos convocados a defender a causa de seus deuses, ou melhor, depois de acreditar que não era de propósito algum que passassem seu tempo na adoração de ídolos, porque não tinham poder de prever eventos futuros, ele acrescenta que não haverá testemunhas para testemunhar com verdade que alguma predição já procedeu de deuses falsos e, conseqüentemente, que sua causa é destituída de defesa legal. Nunca houve um tempo, de fato, em que não se falassem muitas fábulas sobre os ídolos, pois ouvimos constantemente inúmeras fábulas desse tipo que são amplamente divulgadas, e a tolice com que os incrédulos derramam suas mentiras é igualada pela obstinação com que eles os defendem; mas se formos examiná-los, acharemos que eles não são apoiados por nenhuma prova, mas sim como truques absolutos e invenções tolas. Por esse motivo, o Profeta voluntariamente rende a vitória, se apresentarem “testemunhas” competentes e confiáveis. Somente a Deus, portanto, essa glória pertence; pois ele tem “testemunha”

Mas deixe-os ouvir. Por fim, como se o assunto tivesse sido totalmente provado, ele se levanta com mais confiança e ordena que os vencidos mantenham o silêncio. Quando ele pede que ouçam, ele quer dizer que o único obstáculo ao reconhecimento da verdade é que eles são prejudicados pelo erro e se recusam a ouvir Deus; pois esse desprezo faz com que não se arrependam, mas, ao contrário, defendam seu erro com teimosia. Agora, o Senhor estava pronto para ensinar se eles estivessem dispostos a ouvi-lo com sinceridade; e um professor melhor não poderia ser desejado, mas o orgulho e a arrogância não os permitirão ver a verdade ou ouvir a Deus. Eles são, portanto, sem desculpa; pois eles rejeitam com desdém suas instruções públicas e não concordam com sua doutrina. Isaías declara justamente que, se prestassem a devida atenção, seriam obrigados a reconhecer que isso era verdade; (165) e, de fato, todos os que se mostrarem obedientes reconhecerão prontamente que a verdade de Deus se baseia em um julgamento firme e sólido, e não em uma opinião incerta e duvidosa.

Comentário de John Wesley

Reúnam-se todas as nações, e reúna-se o povo; quem dentre elas pode declarar isso e nos mostrar coisas antigas? apresentem suas testemunhas, para que sejam justificados; ou ouçam e digam: é verdade.

Reunidos – Para defender a causa de seus ídolos comigo.

Este – Este maravilhoso trabalho meu em tirar meu povo do cativeiro.

Coisas anteriores – Coisas que acontecerão muito antes do retorno do cativeiro, que seus ídolos cegos ainda não podem prever.

Testemunhas – Quem pode testemunhar a verdade de tais previsões deles, para que sejam possuídos por deuses verdadeiros; ou, se não puderem demonstrar nenhuma evidência, confessem que o que digo é verdade, que sou apenas o verdadeiro Deus.