Estudo de Salmos 26:6 – Comentado e Explicado

Na inocência lavo as minhas mãos, e conservo-me junto de vosso altar, Senhor,
Salmos 26:6

Comentário de Albert Barnes

Lavarei minhas mãos com inocência – O salmista aqui se refere, como outra evidência de sua piedade, ao fato de que era um propósito dominante de sua vida ser puro, adorar e servir com pureza o seu Criador. Ele afirmou que não tinha simpatia pelos ímpios e que não os fazia companheiros; ele agora declara quais eram suas preferências e onde seu coração deveria ser encontrado. Ele amou, e ainda amava a adoração a Deus; ele se deleitava no serviço puro do Altíssimo. Lavar as mãos é um emblema de pureza. Então Pilatos Mateus 27:24 “tomou água e lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Eu sou inocente do sangue dessa pessoa justa”. Compare Deuteronômio 21: 6-7 . A palavra traduzida como “inocência” significa adequadamente “pureza, pureza”; e talvez a alusão aqui seja a água perfeitamente pura. O sentido da passagem é que ele se esforçaria para se tornar puro e, assim, adoraria a Deus. Ele não viria praticando a iniqüidade, ou apreciando o pecado em seu coração. Ele baniria tudo de sua mente, coração e vida que estavam errados e viria com verdadeiro amor a Deus, e com o espírito de um adorador sincero.

Então, eu vou compor o teu altar, ó Senhor – Desta maneira, e com este espírito, eu te adorarei. A palavra “bússola” pode significar que ele a “abraçaria” ao abraçá-la, ou que “a envolveria” com outras pessoas em uma procissão solene em adoração. A idéia é que ele viesse ao altar de Deus com sua oferta em sinceridade e verdade. Foi para si uma evidência de piedade sincera que ele propôs em seu coração, ou que estava consciente de um desejo de adorar a Deus em pureza e verdade. Esse desejo é sempre uma indicação da verdadeira piedade.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 26: 6 . Lavarei minhas mãos com inocência . Era um costume comum entre todos os judeus lavar-se antes das orações; mas os sacerdotes, em particular, não deveriam desempenhar nenhum ofício sagrado no santuário até que tivessem derramado água da pia e lavado as mãos nela. David faz alusão a esse costume. Mas porque essas abluções externas ainda podem deixar impurezas dentro das quais toda a água do mundo não pode lavar, ele aqui declara que lavaria as mãos na própria inocência, que ele chama em outros lugares, a limpeza de suas mãos, Salmos 18: 24) Veja nota no Salmo 7: 7 .

Comentário de Joseph Benson

Salmos 26: 6-7 . Lavarei minhas mãos com inocência – “Era um costume comum entre todos os judeus lavar-se antes das orações; mas os sacerdotes, em particular, não deveriam realizar nenhum ofício sagrado no santuário até que tivessem derramado água da pia e lavado as mãos nela. Aqui, Davi faz alusão a esse costume. Mas, como essas abluções externas ainda podem deixar impurezas, que toda a água do mundo não pode lavar, ele aqui declara que lavaria as mãos na própria inocência, que ele chama de limpeza de suas mãos ”. – Dodd. Veja nota nos Salmos 18:24 . A palavra ika??? , nikajon, aqui traduzida como inocência, significa mais propriamente limpeza ou pureza. Ele parece querer dizer com a expressão integridade, ou consciência pura, como se dissesse: não farei, como meus inimigos hipócritas, que se contentam com as lavagens externas de suas mãos ou corpos prescritos na lei, enquanto corações e vidas são imundos e abomináveis; mas eu lavei minhas mãos e, além disso, purifiquei meu coração e consciência de obras mortas; assim também eu compasso o teu altar – Ou seja, me aproximo do teu altar com meus sacrifícios; o que eu não poderia fazer com nenhum conforto ou confiança, se estivesse consciente desses crimes dos quais meus inimigos me acusam. Respeitando a frase de contornar o altar, veja a nota nos Salmos 7: 7 . Que eu possa publicar – proclamar, a saber, tuas maravilhosas obras, como se segue aqui; com a voz de ação de graças – Acompanhando meus sacrifícios com minhas próprias e solenes ações de graças e cânticos de louvor.

Comentário de E.W. Bullinger

altar. Não há necessidade de supor que isso se refira ao templo ou a um período posterior a Davi. Os altares do holocausto e do incenso estavam em uso desde o tempo do êxodo.

Comentário de Adam Clarke

Lavarei minhas mãos com inocência. Lavar as mãos era frequente entre os judeus, e às vezes era uma ação pela qual um homem declarava sua inocência de qualquer transação básica ou perversa. Este Pilatos fez, para protestar contra sua inocência dos maus-tratos e da morte de Cristo. Vou manter a inocência da vida em que até agora andei; e cuide para que nada seja encontrado em meu coração ou vida que me impeça de usar a mais santa ordenança ou de te adorar em espírito e verdade.

Assim, eu percorrerei o teu altar – é uma marca de respeito entre os hindus andar várias vezes em volta de um superior e em volta de um templo.

Comentário de John Calvin

6. Lavarei minhas mãos com pureza. Referindo-se, nessas palavras, ao uso comum dos sacrifícios, ele faz uma distinção entre si e aqueles que professavam oferecer o mesmo culto divino, e se lançavam adiante nos serviços do santuário, como se somente eles tivessem o único direito. para executá-los. Como Davi, portanto, e esses hipócritas eram um a esse respeito, que eles entraram no santuário e cercaram o altar sagrado juntos, ele passa a mostrar que ele era um verdadeiro adorador, declarando que não apenas atendia diligentemente aos ritos externos , mas veio adorar a Deus com devoção não fingida. É óbvio que ele faz alusão ao solene ritual de lavagem praticado sob a lei. (571) Ele, portanto, reprova a superstição grosseira dos hipócritas, que, ao buscar apenas a purificação da água, negligenciaram a verdadeira purificação; considerando que era o desígnio de Deus, na nomeação do sinal externo, colocar os homens em mente de sua poluição interior e, assim, incentivá-los ao arrependimento. Somente a lavagem externa, em vez de lucrar com os hipócritas, manteve-os a uma distância maior de Deus. Quando o salmista diz, por isso, lavarei minhas mãos na inocência, ele sugere que eles só acumulam mais poluição e sujeira com suas lavagens. A palavra hebraica ????? , nikkayon, significa a limpeza de qualquer coisa e é figurativamente usada para inocência. Vemos, portanto, que, como os hipócritas não obtêm pureza moral de suas lavagens, Davi zomba do trabalho com o qual eles vão em vão e se atormentam em tais ritos. Por mais altos que sejam, portanto, os iníquos podem ser exaltados na Igreja, e embora multidões deles devam preencher nossos santuários, vamos, segundo o exemplo de Davi, celebrar a profissão externa de nossa fé de maneira a não enganosamente substituir sua ritos externos na sala da verdadeira devoção. Assim seremos puros e livres de toda mancha de maldade. Além disso, como não foi permitido ao povo tocar no altar, Davi usa a palavra abranger. (572)

Comentário de John Wesley

Lavarei as minhas mãos na inocência; assim, rodearei o teu altar, ó SENHOR.

Bússola – Aproxima-te do teu altar com os meus sacrifícios: o que eu não poderia fazer com nenhum consolo, se estivesse consciente desses crimes, dos quais os meus inimigos me acusam.