Há cem anos atrás ou mais, se você tivesse problemas em seu casamento ou de depressão, você podia recorrer ao seu pastor. Em resposta, ele abordaria seus problemas em termos explicitamente cristãos.
“O problema era o pecado e a solução era a salvação”, escreve John Bernau, sociólogo do Centro de Estudos de Direito e Religião da Emory University.
O Clero Cristão
O clero cristão detinha o monopólio claro de ajudar as pessoas a resolver seus problemas durante séculos.
Mas, durante o início do século 20, a religião e a medicina travaram um diálogo sobre o atendimento psicológico emergente.
Oferecendo uma fatia dessa discussão, um artigo de fevereiro do Journal for the Scientific Study of Religion documenta tendências na maneira como os pastores escreviam sobre seu papel como conselheiros, uma vez que se tornou comum as pessoas recorrerem a psicólogos em vez de líderes espirituais para resolver seus problemas.
Usando a análise de texto computacional, Bernau leu mais de 70 anos de artigos no Journal of Pastoral Care and Counseling , um periódico interdisciplinar que inclui cuidados espirituais e psicoterapia.
O sociólogo descobriu que as palavras Deus , cristão , Jesus , Cristo e igreja eram usadas em cerca de 5% do conteúdo do artigo no início da década de 1950, caindo para cerca de 1% hoje. Agora, a palavra Deus é usada ao lado de outras palavras como amor , coração , vida e cuidado .
A substituição da religiosidade
Ele sugere que a linguagem religiosa seja substituída por uma linguagem individualista, favorecendo o tipo de narrativa pessoal e experiência que passou a ser a norma na terapia por profissionais de saúde mental.
Ele observou que, desde a década de 1960, a linguagem dos pastores perdeu sua especificidade denominacional em favor de uma abordagem mais ecumênica e aberta, passando a se reunir nos termos dos crentes.
“As histórias, experiências e narrativas (de uma pessoa) são bem-vindas por uma ocupação cuja identidade profissional está cada vez mais voltada para a escuta, reflexão e conversação”, escreveu Bernau.
Ao focar nos termos usados no jornal, o estudo pode rastrear uma mudança em como os pastores retratam seu trabalho de aconselhamento, mas não necessariamente se a terminologia que eles usaram com os congregados também mudou.
Bernau esclareceu que a análise pode oferecer aos pesquisadores a capacidade de “mapear as grandes correntes da profissão, mas não pretende substituir a análise histórica próxima”.
Pastores e Psicólogos
Em outra tendência, os pastores também se tornaram mais propensos a usar termos psicológicos em seus escritos, mas menos propensos a discutir as profissões relacionadas de psicologia, psicanálise e psiquiatria.
Bernau escreveu: “este declínio pode sinalizar uma solidificação das fronteiras jurisdicionais” após o animado debate que surgiu na década de 1960, que resultou em um menu de opções de cuidados espirituais e mentais, de terapeutas – tanto seculares como cristãos – a conselheiros nutéticos ou bíblicos para pastores.
Como o CT relatou , alguns pastores hoje continuam a ver o aconselhamento psicológico com suspeita, enquanto outros vêem as diferenças na abordagem como “jurisdições”, exigindo que os pastores façam parceria com outros profissionais de saúde mental para fornecer cuidado holístico.
À medida que mais pessoas pararam de confiar nos pastores como autoridade em saúde mental, a capelania – posições religiosas em instituições seculares como hospitais ou militares – surgiu como uma reação, uma forma de oferecer orientação baseada na fé de dentro de espaços mais confiáveis .
Mensagens distintas
Bernau oferece duas opções. Primeiro, não tenha medo de oferecer uma mensagem distinta. Na verdade, os conselheiros cristãos podem ser mais claros sobre o que sua tradição oferece em relação à orientação secular.
“Se você acredita que a mensagem de Cristo tem significado no mundo de hoje, não tenha medo de comunicar essa mensagem em uma linguagem clara e explícita”, disse ele.
Em segundo lugar, ele sugeriu que a teologia cristã pode ser reinterpretada para a pastoral contemporânea. “Em vez do aconselhamento agressivo e proscritivo do passado, a teologia cristã pode ser chamada para fornecer uma mensagem mais gentil e sutil” vis-à-vis São Francisco de Assis, que acreditava que o evangelho não era comunicado apenas por meio de palavras – ouvir também é cuidado pastoral .
