Estudo de 1 Timóteo 5:6 – Comentado e Explicado

Aquela, pelo contrário, que vive nos prazeres, embora viva, está morta.
1 Timóteo 5:6

Comentário de Albert Barnes

Mas ela que vive em prazer – Margem, “delicadamente”. A palavra grega ( spata??? spatalao) não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento, exceto em Tiago 5: 5: “Vocês viveram prazer na terra”. Significa propriamente viver de luxo, voluptuosamente; entrar livremente em comer e beber; ceder à indulgência dos apetites. Não indica prazeres grosseiros; mas o tipo de prazer associado à vida luxuosa e a mimar o apetite. É provável que, no tempo do apóstolo, houvesse viúvas professas cristãs que viviam dessa maneira – pois existem cristãos professos de todos os tipos em todas as épocas do mundo.

Está morta enquanto vive – Para todos os propósitos adequados da vida, ela é como se estivesse morta. Há uma grande ênfase nessa expressão, e nada poderia transmitir com mais força a ideia de que a verdadeira felicidade não pode ser encontrada no prazer dos sentidos. Não há nada neles que responda aos propósitos da vida. Não são os objetos para os quais a vida foi dada e, quanto aos grandes e adequados desígnios da existência, essas pessoas podem estar mortas.

Comentário de E.W. Bullinger

vive de prazer. Grego. spatalab . Somente aqui e Tiago 5: 6 .

vive . Veja App-170.

Comentário de John Calvin

6 Ela que está de luxo . Depois de descrever as marcas pelas quais as viúvas reais podem ser conhecidas, ele agora as contrasta com outras que não devem ser recebidas. O particípio grego que ele emprega , spata??sa, significa aquele que se permite toda indulgência e leva uma vida fácil e luxuosa. Consequentemente, Paulo (na minha opinião) censura aqueles que abusam da viuvez para esse fim, que, soltos do jugo do casamento e libertos de todo aborrecimento, podem levar uma vida de agradável ociosidade; pois vemos muitos que buscam sua própria liberdade e conveniência e se entregam à alegria excessiva.

Está morta enquanto ela vive Quando Paulo diz que essas pessoas “estão mortas enquanto vivem”, isso supõe que alguns significam que são incrédulos; uma opinião com a qual não concordo. Eu acho mais natural dizer que uma mulher “está morta”, quando é inútil e não faz bem; com que propósito vivemos, se não é que nossas ações possam render alguma vantagem? E se dissermos que a ênfase está na palavra vive? Pois aqueles que cobiçam uma vida indolente, para que possam viver mais à vontade, têm constantemente na boca o provérbio provérbio:

“Pois a vida não é viver, mas estar bem.” (89)

O significado seria: “Se eles se consideram felizes, quando têm tudo que desejam, e se pensam que nada além de repouso e luxo pode ser chamado de vida, da minha parte, declaro que estão mortos”. Mas, como esse significado pode parecer passível de acusação de ingenuidade excessiva, desejei apenas dar uma olhada rápida nele, sem fazer nenhuma afirmação positiva. Isso pelo menos é certo, que Paulo aqui condena a indolência, quando ele chama aquelas mulheres mortas que são inúteis.

Comentário de Adam Clarke

Mas ela que vive em prazer – She de spata??sa · Ela que vive delicadamente – entrega-se voluptuamente a deliciosas guloseimas ; não indica prazeres grosseiros; mas simplesmente significa alguém que se entrega a boas comidas e bebidas, mimando seu corpo às custas de sua mente. A palavra é usada em referência ao que chamamos de crianças mimadas e mimadas; e uma passagem notável é produzida por Kypke, de uma epístola de Theanus a Eubulus, encontrada em Opusc. Mito. Galaei, página 741, onde diz: “O que pode ser feito com aquele garoto que, se não tiver comida quando e como quiser, explode em pranto; e, se comer, deve ter guloseimas e doces? Se o Quando o tempo está quente, ele reclama de fadiga; se estiver frio, ele treme; se ele é reprovado, ele repreende; se tudo não lhe é fornecido de acordo com seu desejo, ele fica enfurecido. Se ele não comer, ele irrompe acessos de raiva.Ele se entrega ao prazer, e em todos os aspectos age de forma voluptuosa e efeminada. , quando crescem, costumam se tornar escravos; tira, portanto, deleites tais prazeres “. Introduzi esta longa citação, para melhor fixar o significado do apóstolo e mostrar que a vida de prazer mencionada aqui não significa prostituição ou impureza de qualquer espécie, embora tal vida possa naturalmente levar a maneiras dissolutas.

Está morta enquanto ela vive – Nenhum propósito de vida é respondido pela existência de uma pessoa assim. Seneca, em Epist. 60, diz sobre quem gosta de prazer e quem vive uma vida voluptuosa: Hos itaque animalium loco numeremus, non hominum: quosdam vero ne animalium quidem, sed mortuorum – mortem antecesserunt . “Classificamos essas pessoas com brutamontes, não com homens; e alguns deles nem com brutamontes, mas com carcaças mortas. Eles antecipam sua própria morte.” Tais pessoas estão, como diz o apóstolo em outro lugar, mortas em ofensas e mortas em pecados.

Comentário de Thomas Coke

1 Timóteo 5: 6 . Mas ela que vive em prazer – Os judeus tinham um ditado comum entre eles: “que os homens maus, enquanto viverem, devem ser contados entre os mortos”. Os pitagóricos construíram túmulos vazios para aqueles que se revoltaram da filosofia; e foi considerado um belo pensamento em Pitágoras, e em outros pagãos antigos, “que um homem sem valor é um homem morto”. Que o mesmo pensamento não é tão admirado nos escritos de São Paulo, no qual ele deve ser tomado em um sentido profundamente espiritual e é usado com muita frequência, pode resultar de nada além de uma parcialidade irracional para o que é de extração pagã e uma desprezo mais generoso do que é judeu ou cristão e, acima de tudo, de uma total ignorância de toda religião genuína e de todo o plano de redenção de nosso Senhor Jesus Cristo. Mas, para observações espirituais sobre esta passagem, veja Inferências e Reflexões.

Comentário de John Wesley

Mas quem vive em prazeres está morta enquanto vive.

Ela que vive em prazer – Delicadamente, voluptuosamente, em sensualidade regular e elegante, embora não no uso de quaisquer prazeres que sejam ilegais em si mesmos.