Seus cadáveres {jazerão} na rua da grande cidade que se chama espiritualmente Sodoma e Egito {onde o seu Senhor foi crucificado}.
Apocalipse 11:8
Comentário de Albert Barnes
E seus cadáveres ficarão na rua – Prof. Stuart, “Estará na rua”. As palavras “devem mentir” são fornecidas pelos tradutores, mas não de forma inadequada. A tradução literal seria: “e seus cadáveres nas ruas da grande cidade”; e o significado é que haveria um estado de coisas em relação a eles que seria bem representado supondo-lhes que permanecessem enterrados. Deixar um corpo desenterrado é tratá-lo com desprezo, e entre os antigos nada era considerado mais desonroso que esse tratamento. Veja o Ajax de Sófocles. Entre os judeus também foi considerado uma indignidade especial deixar os mortos sem enterro, e, portanto, eles sempre são representados como profundamente solícitos para garantir o enterro de seus mortos. Ver Gênesis 23: 4 . Compare 2 Samuel 21: 9-13 ; Eclesiastes 6: 3 ; Isaías 14: 18-20 ; Isaías 22:16 ; Isaías 53: 9 . O significado aqui é que, durante o tempo especificado, aqueles a quem se refere aqui serão tratados com indignidade e desprezo. No cumprimento disso, não devemos, é claro, procurar por qualquer realização literal do que é dito aqui, mas por algum tratamento das “testemunhas” que seriam bem representadas por isso; isto é, o que mostraria que eles foram tratados, depois de silenciados, como cadáveres não enterrados, apodrecendo ao sol.
Da grande cidade – Onde essas transações ocorreriam. Como uma grande cidade seria o agente para matá-los, o resultado seria como se eles fossem expostos publicamente em suas ruas. A palavra “grande” aqui supõe que a cidade mencionada seria diferenciada por seu tamanho – uma circunstância de alguma importância na determinação do local referido.
Que espiritualmente é chamado – p?e?µat???? pneumatikos. Esta palavra ocorre apenas em outro lugar no Novo Testamento, 1 Coríntios 2:14 , “porque são discernidos espiritualmente” – onde significa “de acordo com o Espírito Santo” ou “através do ajuda do Espírito Santo. ” Aqui, parece ser usado no sentido de metaforicamente ou alegoricamente, em contraste com o nome literal e real. Pode haver uma sugestão aqui de que a cidade é chamada pelo Espírito Santo para designar seu caráter real, mas ainda assim o significado essencial é que esse não era seu nome literal. Por alguma razão, o nome verdadeiro não é dado a ele; mas essas descrições são aplicadas conforme planejadas para não deixar dúvidas sobre o que se pretende.
Sodoma – Sodoma foi distinguido por sua maldade, e especialmente pelo vício ao qual suas abominações deram nome. Para o caráter de Sodoma, veja Gênesis 18:19 . Compare 2 Pedro 2: 6 . Ao indagar a que “cidade” é aqui referida, seria necessário encontrar nela abominações como Sodoma caracterizada, ou tanta maldade que seria apropriado chamá-la de Sodoma. Se for descoberto que isso foi planejado para se referir à Roma papal, ninguém pode duvidar que as abominações que prevaleciam ali justificariam tal denominação. Compare as notas em Apocalipse 9: 20-21 .
E Egito – Ou seja, ele teria um caráter tal que o nome Egito poderia lhe ser adequadamente atribuído. O Egito é conhecido nas Escrituras como a terra da opressão – a terra onde os israelitas, o povo de Deus, eram mantidos em cruel escravidão. Compare Ezequiel 23: 8 . A idéia particular, então, que parece ser transmitida aqui é que a “cidade” referida seria caracterizada por atos de opressão e errados em relação ao povo de Deus. No que diz respeito à linguagem, ela pode se aplicar a Jerusalém ou a Roma – pois ambas foram eminentemente caracterizadas por atos de opressão em relação aos verdadeiros filhos de Deus, a fim de tornar apropriado comparar suas crueldades com as infligidas a eles. os israelitas pelos egípcios. Em qualquer um desses lugares, o curso da exposição pode exigir que entendamos isso, será visto imediatamente que o idioma é o que é estritamente aplicável a qualquer um deles; no entanto, como a referência é mais aos cristãos do que ao antigo povo de Deus, deve-se admitir que seria mais natural encaminhá-la para Roma. Mais atos que autorizavam perseguição, e projetados para esmagar o verdadeiro povo de Deus, saíram de Roma do que de qualquer outra cidade na face da terra; e levando a história da igreja juntos, não há lugar que seria tão apropriadamente designado pelo termo aqui empregado.
Onde também nosso Senhor foi crucificado – Se isso se refere a Jerusalém, deve ser tomado literalmente; se em outra cidade, deve ser entendido como significando que ele foi praticamente crucificado ali: isto é, que o tratamento de seus amigos – sua igreja – era tal que se poderia dizer que ele foi “crucificado de novo” lá; pois o que é feito à sua igreja pode ser dito que lhe é feito. Qualquer uma dessas interpretações seria justificada pelo uso da linguagem. Assim, em Hebreus 6: 6 , é dito dos apóstatas da verdadeira fé (compare as notas da passagem) que “eles crucificam para si mesmos o Filho de Deus novamente”. Se a passagem diante de nós deve ser tomada figurativamente, o significado é que atos seriam executados que poderiam ser adequadamente representados como crucificantes ‘o Filho de Deus; que, como ele vive em sua igreja, os atos de perverter suas doutrinas e perseguir seu povo seriam, de fato, um ato de crucificar o Senhor novamente. Assim entendido, o idioma é estritamente aplicável a Roma; isto é, se admitir que João pretendia caracterizar essa cidade, ele empregou a linguagem que um cristão judeu usaria naturalmente. Embora, portanto, deva-se admitir que o idioma é tal que poderia ser literalmente aplicado apenas a Jerusalém, ainda é verdade que é o idioma que pode ser aplicado figurativamente a qualquer outra cidade que se assemelhe a isso e que, nesse sentido, caracterizaria Roma acima de todas as outras cidades do mundo. A leitura comum do texto aqui é “nosso Senhor” – mas agora o texto considerado correto, porém (Griesbach, Tittmann, Hahn), é “o seu Senhor” – isto é, não faz diferença essencial no sentido, exceto que ele dirige a atenção mais particularmente ao fato de serem tratados como seu próprio mestre.
Comentário de E.W. Bullinger
cadáveres = cadáver (singular, com todos os textos). Grego. ptoma. Somente aqui, Apocalipse 11: 9 (plural) Mateus 24:28 . Marcos 6:29 .
deve mentir. Leia “mentira” .
in. grego. epi . App-104.
rua. Grego. plateia, um local ou caminho amplo, em vez de “rua” . Ver Apocalipse 21:21 ; Apocalipse 22: 2 .
a grande cidade. Ver Jeremias 22: 8 . Jerusalém terá sido reconstruída apenas para ser novamente destruída. Ver Isaías 25: 2-9 .
espiritualmente. Ver 1 Coríntios 2:14 .
Sodoma e Egito. Compare Isaías 1: 9 , Isaías 1:10 . Ezequiel 16:46 , Ezequiel 16:53 ; Ezequiel 23: 3 , Ezequiel 23: 8 , Ezequiel 23:19 , Ezequiel 23:27 . Veja Salmos 9: 9 ; Salmos 10: 1 .
nosso. Os textos leem “deles” . O Espírito Santo aponta para a cidade da maneira mais clara.
crucificado. Somente aqui em Rev.
Comentário de Adam Clarke
A grande cidade – Alguns dizem Roma, que pode ser chamada espiritualmente de Sodoma por suas abominações, o Egito por sua crueldade tirânica e o lugar onde nosso Senhor foi crucificado, por causa de sua perseguição aos membros de Cristo; mas a própria Jerusalém pode ser intencional. Todas essas coisas eu devo deixar para os outros.
Comentário de Scofield
ótima cidade
ou seja, Jerusalém.
Comentário de John Wesley
E seus cadáveres jazerão nas ruas da grande cidade, que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde também nosso Senhor foi crucificado.
E seus corpos serão – talvez pendurados em uma cruz.
Nas ruas da grande cidade – de Jerusalém, uma cidade muito maior que qualquer outra daquelas partes. Isso é descrito espiritual e historicamente: espiritualmente, como é chamado Sodoma Isaías 1: 9 etc. e Egito; por causa das mesmas abominações abundantes ali, na época das testemunhas, como aconteceu no Egito e em Sodoma. Historicamente: Onde também o Senhor deles foi crucificado – Isso possivelmente se refere ao próprio local onde sua cruz estava. Constantino, o Grande, colocou isso dentro dos muros da cidade. Talvez nesse mesmo local seus corpos sejam expostos.
Referências Cruzadas
Gênesis 13:13 – Ora, os homens de Sodoma eram extremamente perversos e pecadores contra o Senhor.
Gênesis 19:24 – Então o Senhor, o próprio Senhor, fez chover do céu fogo e enxofre sobre Sodoma e Gomorra.
Exodo 1:13 – e os sujeitaram a cruel escravidão.
Exodo 3:7 – Disse o Senhor: “De fato tenho visto a opressão sobre o meu povo no Egito, e também tenho escutado o seu clamor, por causa dos seus feitores, e sei quanto eles estão sofrendo.
Exodo 20:2 – “Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te tirou do Egito, da terra da escravidão.
Salmos 78:43 – do dia em que mostrou os seus prodígios no Egito, as suas maravilhas na região de Zoã,
Salmos 79:2 – Deram os cadáveres dos teus servos às aves do céu por alimento, a carne dos teus fiéis, aos animais selvagens.
Isaías 1:10 – Governantes de Sodoma, ouçam a palavra do Senhor! Vocês, povo de Gomorra, escutem a instrução de nosso Deus!
Jeremias 23:14 – E entre os profetas de Jerusalém vi algo horrível: Eles cometem adultério e vivem uma mentira. Encorajam os que praticam o mal, para que nenhum deles se converta de sua impiedade. Para mim são todos como Sodoma; o povo de Jerusalém é como Gomorra. “
Jeremias 26:23 – os quais trouxeram Urias do Egito e o levaram ao rei Jeoaquim, que o mandou matar à espada. Depois, jogaram o corpo dele numa vala comum.
Ezequiel 16:53 – ” ‘Contudo, eu restaurarei a sorte de Sodoma e das suas filhas, e de Samaria e das suas filhas, e a sua sorte junto com elas,
Ezequiel 37:11 – Então ele me disse: “Filho do homem, esses ossos são toda a nação de Israel. Eles dizem: ‘Nossos ossos se secaram e nossa esperança se foi; fomos exterminados’.
Amós 4:11 – “Destruí algumas de suas cidades, como destruí Sodoma e Gomorra. Ficaram como um tição tirado do fogo, e ainda assim vocês não se voltaram para mim”, declara o SENHOR.
Mateus 10:15 – Eu lhes digo a verdade: No dia do juízo haverá menor rigor para Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.
Lucas 13:33 – Mas, preciso prosseguir hoje, amanhã e depois de amanhã, pois certamente nenhum profeta deve morrer fora de Jerusalém!
Atos dos Apóstolos 9:4 – Ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: “Saulo, Saulo, por que você me persegue? “
Hebreus 6:6 – e caíram, é impossível que sejam reconduzidos ao arrependimento; pois para si mesmos estão crucificando de novo o Filho de Deus, sujeitando-o à desonra pública.
Hebreus 13:12 – Assim, Jesus também sofreu fora das portas da cidade, para santificar o povo por meio do seu próprio sangue.
2 Pedro 2:6 – Também condenou as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinzas, tornando-as exemplo do que acontecerá aos ímpios;
Judas 1:7 – De modo semelhante a estes, Sodoma e Gomorra e as cidades em redor se entregaram à imoralidade e a relações sexuais antinaturais. Estando sob o castigo do fogo eterno, elas servem de exemplo.
Apocalipse 11:9 – Durante três dias e meio, homens de todos povos, tribos, línguas e nações contemplarão os seus cadáveres e não permitirão que sejam sepultados.
Apocalipse 11:13 – Naquela mesma hora houve um forte terremoto, e um décimo da cidade ruiu. Sete mil pessoas foram mortas no terremoto; os sobreviventes ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu.
Apocalipse 14:8 – Um segundo anjo o seguiu, dizendo: “Caiu! Caiu a grande Babilônia que fez todas as nações beberem do vinho da fúria da sua prostituição! “
Apocalipse 16:19 – A grande cidade foi fracionada em três partes, e as cidades das nações se desmoronaram. Deus lembrou-se da grande Babilônia e lhe deu o cálice do vinho do furor da sua ira.
Apocalipse 17:1 – Um dos sete anjos que tinham as sete taças aproximou-se e me disse: “Venha, eu lhe mostrarei o julgamento da grande prostituta que está sentada sobre muitas águas,
Apocalipse 17:5 – Em sua testa havia esta inscrição: MISTÉRIO: BABILÔNIA, A GRANDE; A MÃE DAS PROSTITUTAS E DAS PRÁTICAS REPUGNANTES DA TERRA.
Apocalipse 18:2 – E ele bradou com voz poderosa: “Caiu! Caiu a grande Babilônia! Ela se tornou habitação de demônios e antro de todo espírito imundo antro de toda ave impura e detestável,
Apocalipse 18:10 – Amedrontados por causa do tormento dela, ficarão de longe e gritarão: ‘Ai! A grande cidade! Babilônia, cidade poderosa! Em apenas uma hora chegou a sua condenação! ’
Apocalipse 18:18 – Ao verem a fumaça do incêndio dela, exclamarão: ‘Que outra cidade jamais se igualou a esta grande cidade? ’
Apocalipse 18:21 – Então um anjo poderoso levantou uma pedra do tamanho de uma grande pedra de moinho, lançou-a ao mar e disse: “Com igual violência será lançada por terra a grande cidade da Babilônia, para nunca mais ser encontrada.
Apocalipse 18:24 – Nela foi encontrado sangue de profetas e de santos, e de todos os que foram assassinados na terra”.