Estudo de Efésios 4:28 – Comentado e Explicado

Quem era ladrão não torne a roubar, antes trabalhe seriamente por realizar o bem com as suas próprias mãos, para ter com que socorrer os necessitados.
Efésios 4:28

Comentário de Albert Barnes

Que aquele que roubou não roube mais – O roubo, como mentir, foi e é quase um vício universal entre os pagãos. A prática de furto prevalece em, provavelmente, toda comunidade pagã, e nenhuma propriedade é segura que não seja guardada ou tão trancada que seja inacessível. Portanto, como os cristãos convertidos em Éfeso eram há muito viciados nisso, havia o perigo de que voltassem a cair nele; e, portanto, a necessidade de cuidados especiais nessa cabeça. Não devemos supor que “furtar” era um vício comum na igreja, mas as precauções nesse ponto prosseguem no princípio de que, onde um homem tem um hábito de um pecado em particular, ele corre grande risco de cair nele novamente. Por isso, alertamos o homem que tem sido intemperante contra a menor indulgência em bebidas intoxicantes; nós o exortamos a não tocar naquilo que seria uma tentação tão forte para ele. O objetivo do apóstolo era mostrar que o evangelho exige uma vida santa em todos os seus amigos e pedir aos cristãos de Éfeso de maneira especial para evitar os vícios dos pagãos vizinhos.

Mas, antes, trabalhe – busque os meios de viver de maneira honesta, por sua própria indústria, em vez de prejudicar os outros.

Trabalhando com as mãos – Buscando um emprego honesto. Paulo não tinha vergonha de trabalhar com “suas próprias mãos” Atos 20:35 ; e nenhum homem é desonrado pelo trabalho. Deus criou o homem para o trabalho Gênesis 2:15 ; e o emprego é essencial para a felicidade da raça. Nenhum homem, que é “capaz” de se sustentar, tem o “direito” de depender dos outros; veja as notas em Romanos 12:11 .

Para que ele possa dar a quem precisa – Margem, “distribuir”. Não apenas isso pode ter os meios de apoio, mas que ele pode ter em seu poder ajudar os outros. A razão e a adequação disso são óbvias. A raça humana é uma grande irmandade. Uma parte considerável “não pode” trabalhar para se sustentar. Eles são muito velhos ou muito jovens; ou estão aleijados, ou fracos, ou deitados em camas de doença. Se outros não dividirem com eles os benefícios de seus trabalhos, eles perecerão. Somos obrigados a labarar para que possamos ter o privilégio de contribuir para o conforto deles. Aprenda com este versículo:

(1) Que todo cristão deve ter algum chamado, negócio ou profissão, pelo qual possa se sustentar. O Salvador era carpinteiro; Paul, fabricante de tendas; e nenhum homem fica desonrado por poder construir uma casa ou construir uma tenda.

(2) o cristianismo promove a indústria. É raro que um homem ocioso se torne cristão; mas, se o fizer, a religião o torna diligente na mesma proporção em que exerce influência sobre sua mente. Falar de um “cristão preguiçoso” é o mesmo que falar de queima de água ou fogo congelante.

(3) Os cristãos devem ter algum emprego “útil” e “honesto”. Eles devem trabalhar “o que é bom”. Eles não devem procurar um emprego que necessariamente prejudique os outros. Ninguém tem o direito de colocar um incômodo sob a janela de seu vizinho; nem tem “mais” direito de buscar um emprego que leve seu próximo ao pecado ou o arruine. Um emprego honesto beneficia a todos. Um bom agricultor é um benefício para sua vizinhança e país; e um bom sapateiro, ferreiro, tecelão, marceneiro, relojoeiro, mecânico, é uma bênção para a comunidade. Ele não fere ninguém; ele beneficia a todos. Como é o destilador e o vendedor de bebidas alcoólicas? Ele não beneficia ninguém; ele fere todo corpo. Cada litro de bebida inebriante que é tirado de sua casa faz mal em algum lugar – mal, e apenas mal, e isso continuamente. Ninguém é feito melhor ou mais rico; ninguém é feito mais moral ou trabalhador; ninguém é ajudado no caminho para o céu por isso. Milhares são ajudados no caminho para o inferno por ele, que já estão no caminho; e milhares são “induzidos” a trilhar o caminho da morte que, se não fosse a destilaria, a loja ou a taberna, poderia ter trilhado o caminho para o céu. É então “trabalhar o que é bom?” Paulo teria feito isso? Jesus faria isso? Estranho, que por um cristão que professa isso já foi feito! Veja um exemplo impressionante da maneira pela qual os cristãos efésios agiram quando foram convertidos pela primeira vez, nos Atos dos Apóstolos, Atos 19:19 ; compare anotações naquele lugar.

(4) o principal negócio de um cristão não é “ganhar dinheiro” e ficar rico. É que ele pode ter os meios de beneficiar os outros. Além do que ele precisa para si, seu irmão e amigo pobre, doente e envelhecido e aflito reivindicam seus ganhos – e eles devem ser concedidos liberalmente.

(5) devemos trabalhar em “ordem” para que possamos ter os meios de fazer o bem aos outros. Deve ser tanto uma questão de plano e propósito fazer isso, quanto trabalhar para comprar um casaco, construir uma casa, viver confortavelmente ou ter os meios de um enterro decente. No entanto, quão poucos são aqueles que têm esse fim em vista, ou que perseguem definitivamente seu trabalho diário “que possam ter algo a dar!” O mundo logo será convertido quando todos os cristãos fizerem disso o propósito da vida; veja as notas em Romanos 12:11 .

Comentário de E.W. Bullinger

trabalho . Como Atos 20:35 .

a coisa = isso.

dar . Ver Romanos 12: 8 .

Comentário de John Calvin

28. Quem roubou não roube mais. Isso inclui não apenas os roubos mais grosseiros que são punidos pelas leis humanas, mas os de natureza mais oculta, que não se enquadram no conhecimento dos homens – todo tipo de depredação pela qual apreendemos a propriedade de outros. Mas ele simplesmente não nos proíbe de tomar essa propriedade de maneira injusta ou ilegal. Ele nos ordena a ajudar nossos irmãos, tanto quanto reside em nosso poder.

Para que ele tenha que dar a quem precisa. “Tu que antes era mais estúpido, não só deves obter tua subsistência por um trabalho lícito e inofensivo, mas também prestar assistência a outros. Primeiro, ele é obrigado a trabalhar, trabalhando com as mãos, para que não supra seus desejos às custas de seus irmãos, mas possa sustentar a vida por trabalho honrado. Mas o amor que devemos ao próximo nos leva muito mais longe. Ninguém deve viver sozinho, e negligenciar os outros. Todos devem trabalhar para suprir as necessidades um do outro.

Mas surge uma pergunta: Paulo obriga todos os homens a trabalhar com as mãos? Isso seria excessivamente difícil. Eu respondo, o significado é claro, se for devidamente considerado. Todo homem é proibido de roubar. Mas muitas pessoas têm o hábito de suplicar a falta, e essa desculpa é evitada ao ordená-las a trabalhar ( µ????? de ??p??t? ) com as mãos. Como se ele tivesse dito: “Nenhuma condição, por mais difícil ou desagradável que seja, pode autorizar qualquer homem a ferir outra pessoa, ou mesmo abster-se de contribuir para as necessidades de seus irmãos.

A coisa que é boa. This latter clause, which contains an argument from the greater to the less, gives no small additional strength to the exhortation. As there are many occupations which do little to promote the lawful enjoyments of men, he recommends to them to choose those employments which yield the greatest advantage to their neighbors. We need not wonder at this. If those trades which can have no other effect than to lead men into immorality, were denounced by heathens — and Cicero among the number — as highly disgraceful, would an apostle of Christ reckon them among the lawful callings of God?

Comentário de Adam Clarke

Que aquele que roubou não roube mais – Supõe-se que, entre os coelhos, o roubo não tenha sido totalmente financiado, desde que uma parte seja dada aos pobres. O apóstolo aqui ensina a eles uma doutrina diferente: como eles devem falar a verdade todo homem com seu próximo, devem agir em todos os aspectos honestamente, pois nada contrário à verdade e à retidão poderia ser tolerado pelo sistema cristão. Ninguém, sob o pretexto de ajudar os pobres, defraudará outro; mas trabalhe, trabalhando com as mãos para prover o que é bom, para que ele possa dar ao necessitado. Roubar, exagerar, fraudar, roubar, etc., são consistentes com nenhum tipo de religião que reconheça o verdadeiro Deus. Se o cristianismo não torna os homens honestos, não faz nada para eles. Aqueles que não são salvos da desonestidade não temem a Deus, embora possam temer o homem.

Comentário de Thomas Coke

Efésios 4:28 . Aquele que roubou não rouba mais: Roubar significa apropriadamente roubos ou fraudes particulares , em distinção a roubos públicos ou violentos: e como em muitas nações gentias, o roubo era considerado pecado; portanto, talvez alguns dos convertidos efésios não tivessem se despojado perfeitamente de suas próprias noções imorais a respeito e deviam, é claro, estar às vezes sob fortes tentações para comissioná-lo. Em vez de trabalhar com as mãos o que é bom, Markland leria, trabalhando com as mãos, para que ele pudesse ter boas coisas para dar a ele, etc.

Comentário de John Wesley

Quem roubou não roube mais; antes, trabalhe, trabalhando com as mãos o que é bom, para que ele possa dar ao que precisa.

Mas deixe-o trabalhar – para que a ociosidade não o leve a roubar novamente. E quem pecou de qualquer tipo deve praticar com mais zelo a virtude oposta.

Que ele possa ter que dar – E não ser mais um fardo e um incômodo, mas uma bênção para seus vizinhos.

Referências Cruzadas

Exodo 20:15 – “Não furtarás.

Exodo 20:17 – “Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença”.

Exodo 21:16 – “Aquele que seqüestrar alguém e vendê-lo ou for apanhado com ele em seu poder, terá que ser executado.

Jó 34:32 – Mostra-me o que não estou vendo; se agi mal, não tornarei a fazê-lo’.

Provérbios 13:11 – O dinheiro ganho com desonestidade diminuirá, mas quem o ajunta aos poucos terá cada vez mais.

Provérbios 14:23 – Todo trabalho árduo traz proveito, mas o só falar leva à pobreza.

Provérbios 28:13 – Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.

Provérbios 30:9 – Se não, tendo demais, eu te negaria e te deixaria, e diria: ‘Quem é o Senhor? ’ Se eu ficasse pobre, poderia vir a roubar, desonrando assim o nome do meu Deus.

Jeremias 7:9 – ” ‘Vocês pensam que podem roubar e matar, cometer adultério e jurar falsamente, queimar incenso a Baal e seguir outros deuses que vocês não conheceram,

Oséias 4:2 – Só se vêem maldição, mentira e assassinatos, roubo e mais roubo, adultério mais adultério; ultrapassam todos os limites! E o derramamento de sangue é constante.

Zacarias 5:3 – Então ele me disse: “Nele está escrita a maldição que está sendo derramada sobre toda a terra: porque tanto o ladrão como o que jura falsamente serão expulsos, conforme essa maldição.

Lucas 3:8 – Dêem frutos que mostrem o arrependimento. E não comecem a dizer a si mesmos: ‘Abraão é nosso pai’. Pois eu lhes digo que destas pedras Deus pode fazer surgir filhos a Abraão.

Lucas 3:10 – “O que devemos fazer então? “, perguntavam as multidões.

Lucas 3:11 – João respondia: “Quem tem duas túnicas reparta-as com quem não tem nenhuma; e quem tem comida faça o mesmo”.

Lucas 19:8 – Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: “Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes mais”.

Lucas 21:1 – Jesus olhou e viu os ricos colocando suas contribuições nas caixas de ofertas.

João 12:6 – Ele não falou isso por se interessar pelos pobres, mas porque era ladrão; sendo responsável pela bolsa de dinheiro, costumava tirar o que nela era colocado.

João 13:29 – Visto que Judas era o encarregado do dinheiro, alguns pensaram que Jesus estava lhe dizendo que comprasse o necessário para a festa, ou que desse algo aos pobres.

Atos dos Apóstolos 20:34 – Vocês mesmos sabem que estas minhas mãos supriram minhas necessidades e as de meus companheiros.

Romanos 12:13 – Compartilhem o que vocês têm com os santos em suas necessidades. Pratiquem a hospitalidade.

1 Coríntios 6:10 – nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus.

2 Coríntios 8:2 – No meio da mais severa tribulação, a grande alegria e a extrema pobreza deles transbordaram em rica generosidade.

2 Coríntios 8:12 – Porque, se há prontidão, a contribuição é aceitável de acordo com aquilo que alguém tem, e não de acordo com o que não tem.

2 Coríntios 9:12 – O serviço ministerial que vocês estão realizando não está apenas suprindo as necessidades do povo de Deus, mas também transbordando em muitas expressões de gratidão a Deus.

1 Tessalonicenses 4:11 – Esforcem-se para ter uma vida tranqüila, cuidar dos seus próprios negócios e trabalhar com as próprias mãos, como nós os instruímos;

2 Tessalonicenses 3:6 – Irmãos, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo nós lhes ordenamos que se afastem de todo irmão que vive ociosamente e não conforme a tradição que receberam de nós.

2 Tessalonicenses 3:11 – Pois ouvimos que alguns de vocês estão ociosos; não trabalham, mas andam se intrometendo na vida alheia.

1 Timóteo 6:18 – Ordene-lhes que pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras, generosos e prontos para repartir.

Sem categoria

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *