O Senhor disse a Moisés: "Vai, parte daqui com o povo que tiraste do Egito; ide para a terra que prometi a Abraão, a Isaac e a Jacó, com o juramento de dá-la à sua posteridade.
Êxodo 33:1
Comentário de Thomas Coke
Êxodo 33: 1-3 . E o Senhor disse a Moisés, etc. – Alguém poderia imaginar, que isso foi uma repetição do que é dito no versículo 34 do capítulo anterior; às quais se acrescenta ( Êxodo 33: 4. ) um detalhe das conseqüências que a declaração de Deus ( Êxodo 33: 1-3 .) teve sobre o povo. Nesse ponto de vista, deveria ser apresentado, agora o Senhor havia dito a Moisés: Parta, vá, etc. O Todo-Poderoso se isenta do povo, e fala dele apenas como criado por Moisés do Egito; ver cap. Êxodo 32: 7 . E embora, em conseqüência da intercessão de Moisés, ele decida cumprir sua promessa e dar-lhes a terra que jurou a Abraão; ainda assim, ele se recusa a ir com eles, para que a refratariedade e a desobediência contínua ocasionem sua destruição imediata e total: ele promete, no entanto, enviar um anjo diante deles; um mensageiro ou ministro de uma ordem inferior; do qual é evidente que o anjo mencionado nos capítulos anteriores, como antes e conduzindo os israelitas, era, como já tivemos ocasião de observar, o próprio JEOVÁ, o MESSIAS, ou anjo da aliança. Compare esses versículos com o cap. Êxodo 23: 20-21 .
Comentário de Adam Clarke
Para a terra – isto é, para ela ou para as fronteiras dela. Ver Êxodo 32:34 ; (Nota).
Comentário de John Calvin
1. Partir e subir daí, tu e as pessoas que eu usei o tempo mais do que perfeito; (360) porque a razão é aqui apresentada, pela qual Moisés foi despertado com tanta veemência na oração, a saber, porque, embora Deus não tivesse abandonado completamente o cuidado do povo, ainda assim ele havia renunciado à sua aliança e proclamado a eles que, depois de ter realizado o compromisso de dar-lhes posse da terra, não teria mais nada a ver com eles. Portanto, o que aqui está relacionado, precedeu, em ordem de tempo, a oração de Moisés; pois, espantado com a mensagem triste e quase fatal, ele explodiu naquele pedido confuso e selvagem, para que pudesse ser apagado do livro da vida.
Vamos agora procurar obter o verdadeiro significado da passagem. É claro que, quando Deus pede que Moisés se retire com o povo, ele renuncia completamente à acusação que até então ele mesmo havia sustentado. Ele apenas promete que fará com que eles atinjam a herança prometida, e não que Ele os presidirá, os preservará em segurança e até os apreciará, como um pai faz seus filhos; de fato, ele apenas cumprirá a promessa que fez aos pais deles. E assim Ele antecipa suas queixas; pois eles poderiam responder que, conseqüentemente, Sua promessa seria vã e ineficaz; mas como antecipação, diz ele, que, embora os deva renunciar, ainda deve manter essa verdade, porque expulsará os habitantes da terra de Canaã, para que a morada deles fosse vago para eles. Em suma, Ele os repudia, para que eles não mais se considerem Seu povo peculiar, ou esperem mais Dele, do que como se fossem estranhos. Ele menciona Seu juramento, para que não o acusem de falta de fé; como se tivesse dito que deveria ser dispensado de seu compromisso quando tivessem obtido a terra. E assim, embora privando-os da esperança da salvação e da graça da adoção, Ele ainda afirma a estabilidade e a firmeza de Sua aliança. Entendo, portanto, a palavra anjo em um sentido diferente daquele que tem pouco antes, e em muitas outras passagens deste livro; pois, quando antes era feita menção ao anjo, a presença familiar de Deus era denotada por ele; antes, era usada de forma intercambiável com o nome do próprio Deus. Mas aqui é dito que Deus está prestes a enviar o anjo, a fim de se separar do povo. “Eu não vou subir (Ele diz) no meio de ti;” e a razão está subordinada, a saber, porque não poderia ser que Ele pudesse suportar mais seus espíritos perversos. Novamente, Ele usa uma semelhança tirada de bois refratários, que não podem ser quebrados para suportar o jugo. A soma é que, por serem tão intratáveis, Deus não pode desempenhar o ofício de seu guia sem imediatamente destruí-lo.
Comentário de Joseph Benson
Êxodo 33: 1 . Suba daqui, tu e o povo – Deus aqui parece negá-los, e não os chama mais de seu povo, por causa de sua perfídia e idolatria.
Comentário de E.W. Bullinger
o Senhor [hebraico. Jeová. disse . Veja nota em Êxodo 3: 7 e p. nota em Êxodo 6:10 .
Referências Cruzadas
Gênesis 12:7 – O Senhor apareceu a Abrão e disse: “À sua descendência darei esta terra”. Abrão construiu ali um altar dedicado ao Senhor, que lhe havia aparecido.
Gênesis 13:14 – Disse o Senhor a Abrão, depois que Ló separou-se dele: “De onde você está, olhe para o Norte, para o Sul, para o Leste e para o Oeste:
Gênesis 15:18 – Naquele dia o Senhor fez a seguinte aliança com Abrão: “Aos seus descendentes dei esta terra, desde o ribeiro do Egito até o grande rio, o Eufrates:
Gênesis 22:16 – e disse: “Juro por mim mesmo”, declara o Senhor, “que por ter feito o que fez, não me negando seu filho, o seu único filho,
Gênesis 26:3 – Permaneça nesta terra mais um pouco, e eu estarei com você e o abençoarei. Porque a você e a seus descendentes darei todas estas terras e confirmarei o juramento que fiz a seu pai Abraão.
Gênesis 28:13 – Ao lado dele estava o Senhor, que lhe disse: “Eu sou o Senhor, o Deus de seu pai Abraão e o Deus de Isaque. Darei a você e a seus descendentes a terra na qual você está deitado.
Exodo 17:3 – Mas o povo estava sedento e reclamou a Moisés: “Por que você nos tirou do Egito? Foi para matar de sede a nós, aos nossos filhos e aos nossos rebanhos? “
Exodo 32:1 – O povo, ao ver que Moisés demorava a descer do monte, juntou-se ao redor de Arão e lhe disse: “Venha, faça para nós deuses que nos conduzam, pois a esse Moisés, o homem que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu”.
Exodo 32:7 – Então o Senhor disse a Moisés: “Desça, porque o seu povo, que você tirou do Egito, corrompeu-se.
Exodo 32:13 – Lembra-te dos teus servos Abraão, Isaque e Israel, aos quais juraste por ti mesmo: ‘Farei que os seus descendentes sejam numerosos como as estrelas do céu e lhes darei toda esta terra que lhes prometi, que será a sua herança para sempre’ “.
Exodo 32:34 – Agora vá, guie o povo ao lugar de que lhe falei, e meu anjo irá à sua frente. Todavia, quando chegar a hora de puni-los, eu os punirei pelos pecados deles”.