Estudo de Gálatas 4:29 – Comentado e Explicado

Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje.
Gálatas 4:29

Comentário de Albert Barnes

Mas, como então, aquele que nasceu segundo a carne – Ismael; veja Gálatas 4:23 .

Perseguiu aquele que nasceu depois do Espírito – Isaac. A frase “depois do Espírito”, aqui, é sinônimo de “de acordo com a promessa” no verso anterior. Ela se opõe à frase “depois da carne” e significa que seu nascimento foi pela agência especial ou milagrosa de Deus; veja Gênesis 21: 9 , onde se diz que “Sara viu zombar o filho de Hagar, o egípcio, que ela nascera a Abraão”. Foi por isso, e a pedido especial de Sara, que Hagar e seu filho foram expulsos da casa de Abraão; Gênesis 21:10 .

Mesmo assim é agora – isto é, os cristãos, os filhos da promessa, são perseguidos pelos judeus, os habitantes de Jerusalém “como estão agora” e que não estão interessados ??nas promessas, como Ismael. Para uma ilustração disso, veja Hora Paulina de Paley, nesta Epístola, no. v. O Dr. Paley observou que não parece que o apóstolo Paulo foi atacado pelos gentios, a menos que tenham sido incitados pelos judeus, exceto em dois casos. Uma delas foi em Filipos, após a cura da Pitonisa Atos 16:19 ; e o outro em Éfeso, no exemplo de Demétrio; Atos 19:24 . As perseguições dos cristãos surgiram, portanto, principalmente dos judeus, daqueles que eram escravos da lei e dos ritos e costumes; e a alusão de Paulo aqui ao caso da perseguição que Isaac, o filho nascido livre, sofreu, é extremamente pertinente e feliz.

Comentário de E.W. Bullinger

assim é agora = é agora também.

Comentário de John Calvin

29. Como então, aquele que nasceu segundo a carne . Ele denuncia a crueldade dos falsos apóstolos, que insultaram insultuosamente os devotos que depositavam toda sua confiança em Cristo. Havia uma necessidade abundante de que o desconforto dos oprimidos fosse aliviado pelo consolo, e que a crueldade de seus opressores fosse severamente controlada. Não é maravilhoso, ele diz, que os filhos da lei, atualmente, façam o que Ismael seu pai fez a princípio, que, confiando no fato de ser o primogênito, perseguiu Isaque como o verdadeiro herdeiro. Com o mesmo desdém orgulhoso, faça sua posteridade agora, por conta de cerimônias externas, circuncisão e vários serviços da lei, molestar e vangloriar-se dos filhos legais de Deus. O Espírito é novamente contrastado com a carne, isto é, o chamado de Deus com a aparência humana. ( 1 Samuel 16: 7 ). Portanto, o disfarce é admitido como possuído pelos seguidores da Lei e das obras, mas a realidade é reivindicada para aqueles que confiam apenas no chamado de Deus e dependem de Sua graça.

Perseguido. Mas a perseguição não é mencionada em nenhum lugar, apenas Moisés diz que Ismael estava zombando ( metzahek ), ( Gênesis 21: 9 😉 e por esse particípio ele sugere que Ismael ridicularizou seu irmão Isaac. A explicação oferecida por alguns judeus, de que este era um simples sorriso, é totalmente inadmissível; por que crueldade teria argumentado que um sorriso inofensivo deveria ter sido tão terrivelmente vingado? Não pode haver dúvida de que ele se esforçou maliciosamente para provocar a criança Isaac por uma linguagem reprovadora.

Mas quão longe isso está da perseguição? (80) E, no entanto, não é ocioso ou desprotegido que Paulo amplie esse ponto. Nenhuma perseguição deveria nos angustiar tanto quanto ver nosso chamado tentando ser prejudicado pelas censuras dos homens maus. Nem golpes, nem açoites, nem pregos, nem espinhos ocasionaram a nosso Senhor sofrimentos tão intensos quanto a blasfêmia:

“Ele confiou em Deus; o que isso vale para ele?
pois ele é privado de toda a assistência. ” ( Mateus 27:43 .)

Há mais veneno nisso do que em todas as perseguições; pois quanto mais alarmante é que a graça da adoção divina seja anulada, do que essa vida frágil será tirada de nós? Ismael não perseguiu seu irmão com a espada; mas, o que é pior, ele o tratou com altivo desdém, pisoteando a promessa de Deus. Todas as perseguições surgem dessa fonte, que os homens maus desprezam e odeiam nos eleitos a graça de Deus; um exemplo memorável do qual temos na história de Caim e Abel. ( Gênesis 4: 8. )

Isso nos lembra que não apenas devemos ficar horrorizados com as perseguições externas, quando os inimigos da religião nos matam com fogo e espada; quando banem, aprisionam, torturam ou açoitam; mas quando tentam, por suas blasfêmias, anular nossa confiança, que repousa nas promessas de Deus; quando ridicularizam a nossa salvação, quando riem desdenhosamente para desprezar todo o evangelho. Nada deve ferir nossas mentes tão profundamente como o desprezo a Deus e as censuras lançadas sobre Sua graça: nem existe perseguição mais mortal do que quando a salvação da alma é atacada. Nós que escapamos da tirania do Papa, não somos chamados a encontrar as espadas dos homens maus. Mas quão cegos devemos ser, se não somos afetados por essa perseguição espiritual, na qual eles se esforçam, por todos os métodos, para extinguir essa doutrina, da qual extraímos o fôlego da vida! – quando atacam nossa fé por suas blasfêmias, e abalam não apenas os menos informados! Pela minha parte, estou muito mais triste pela fúria dos epicuristas do que dos papistas. Eles não nos atacam pela violência aberta; mas, na proporção em que o nome de Deus é mais caro para mim do que minha própria vida, a conspiração diabólica que vejo em operação para extinguir todo medo e adoração a Deus, erradicar a lembrança de Cristo ou abandoná-la ao escárnio dos ímpios, não posso deixar de atormentar minha mente com maior ansiedade, do que se um país inteiro estivesse queimando em uma conflagração:

Comentário de Adam Clarke

Mas como então ele – Ismael, que nasceu após a carne – cujo nascimento não tinha nada sobrenatural, mas estava de acordo com o curso normal da natureza,

O perseguiu – Isaque, que nasceu depois do Espírito – que teve um nascimento sobrenatural, de acordo com a promessa e através da eficácia do Espírito Santo, cumprindo essa promessa – Sara terá um filho, Gênesis 17: 16- 21 ; Gênesis 21: 1 , etc.

O perseguiram; a perseguição aqui mencionada é a mencionada Gênesis 21: 9 . Consistia em zombar de seu irmão Isaac.

Mesmo assim é agora – Então os judeus, em todo lugar, perseguem os cristãos; e mostre assim que eles são mais da posteridade de Hagar do que de Sara.

Comentário de Thomas Coke

Gálatas 4:29 . Nascido segundo a carne – Ou seja, Ismael; em cujo nascimento não havia nada além do curso comum da natureza. Aquele que nasceu depois do Espírito é Isaque, que foi produzido como a semente espiritual, pela energia especial do poder milagroso de Deus. Ver Gênesis 21: 3 . 2 Coríntios 10: 3. – Mesmo assim agora: ou seja, “os judeus carnais, que são a semente de Abraão segundo a carne, abusam e perseguem os cristãos, que são a semente de Abraão segundo o espírito, porque não nos conformamos”. à observância de cerimônias legais “. As expressões nascidas segundo a carne e nascidas após o Espírito têm, em sua brevidade original, em relação a toda a visão em que São Paulo as usa, uma beleza e força admiráveis.

Comentário de John Wesley

Mas, como naquele tempo, aquele que nasceu após a carne perseguiu o que nasceu após o Espírito, assim é agora.

Mas, como então, aquele que nasceu após a carne perseguiu o que nasceu após o Espírito, assim também é agora – e assim será em todas as eras e nações até o fim do mundo.