Estudo de João 15:19 – Comentado e Explicado

Se fôsseis do mundo, o mundo vos amaria como sendo seus. Como, porém, não sois do mundo, mas do mundo vos escolhi, por isso o mundo vos odeia.
João 15:19

Comentário de Albert Barnes

Se você fosse do mundo – Se você fosse atuado pelos princípios do mundo. Se, como eles, você fosse vaidoso, terreno, sensual, dado ao prazer, riqueza, ambição, eles não se oporiam a você.

Porque você não é do mundo – Porque você é influenciado por princípios diferentes dos homens do mundo. Você é atuado pelo amor de Deus e pela santidade; eles pelo amor do pecado.

Eu escolhi você fora do mundo – ao escolher você para ser meu seguidor, o separei da sociedade deles e o coloquei sob o governo de minhas santas leis.

Portanto … – Um cristão pode considerar isso como uma evidência de sua piedade de que ele é odiado por homens maus. Muitas vezes, a evidência mais decidida é dada de que um homem é amigo de Deus pela oposição excitada contra ele pelos profanos, violadores do sábado e pelos dissolutos, 1 João 3:13 ; João 7: 7 .

Comentário de E.W. Bullinger

de = fora de. Ek grego . App-104.

amaria . Amaria e continuaria amando (Imperfeito). Grego. phileo. App-135. ter

escolhido = escolhido.

fora de . Grego. ek, como acima.

portanto = por conta disso (grego. dia. App-104. João 15: 2 ) disso.

Comentário de John Calvin

19. Se você fosse do mundo. Este é outro consolo, que a razão pela qual eles são odiados pelo mundo é que eles foram separados dele. Agora, essa é a verdadeira felicidade e glória deles, pois dessa maneira eles foram resgatados da destruição.

Mas eu escolhi você fora do mundo. Escolher significa aqui separar Agora, se eles foram escolhidos fora do mundo , segue-se que eles faziam parte do mundo , e que é somente pela misericórdia de Deus que eles se distinguem dos demais que perecem. Mais uma vez, pelo termo mundo , Cristo descreve, nesta passagem, todos os que não foram regenerados pelo Espírito de Deus; pois ele contrasta a Igreja com o mundo , como veremos mais detalhadamente no décimo sétimo capítulo. E, no entanto, essa doutrina não contradiz a exortação de Paulo,

Fique em paz com todos os homens, até onde estiver em você,
( Romanos 12:18 😉

pois a exceção que ele acrescenta equivale a dizer que devemos ver o que é certo e apropriado para fazermos que nenhum homem, procurando agradar o mundo , possa se entregar a suas corrupções.

Mas ainda há outra objeção que pode ser solicitada; pois vemos que geralmente acontece que homens maus, que são do mundo , não são apenas odiados , mas amaldiçoados por outros. A esse respeito, certamente, o mundo não ama o que é seu . Eu respondo: homens terrestres, que são regulados pela percepção de sua carne, nunca têm um verdadeiro ódio ao pecado, mas apenas na medida em que são afetados pela consideração de sua própria conveniência ou dano. E, no entanto, a intenção de Cristo não era negar que o mundo espanta e se enfurece dentro de si por brigas internas. Ele só pretendia mostrar que o mundo não odeia nada nos crentes, a não ser o que é de Deus. E, portanto, também parece claramente quão tolos são os sonhos dos anabatistas, que concluem, a partir desse argumento único de que eles são servos de Deus, porque desagradam a maior parte dos homens. Pois é fácil responder que muitos que são do mundo favorecem sua doutrina, porque ficam encantados com o pensamento de ter tudo em vergonhosa confusão; enquanto muitos que estão fora do mundo o odeiam, porque desejam que a boa ordem do estado permaneça intacta.

Comentário de Adam Clarke

Vocês não são do mundo – portanto, etc. – por isso mesmo, porque não se juntam à comunhão com aqueles que não conhecem a Deus; portanto, eles te odeiam. Quão verdadeiro é esse ditado:

“As leis de Cristo condenam um mundo vicioso,

E instigá-lo a se vingar! ”

Gambold.

Comentário de Thomas Coke

João 15:19 . Se você fosse do mundo, etc. – “Se suas disposições e ações eram como as da maior parte da humanidade; se você lisonjeava os homens em seus vícios e enquadrava suas doutrinas em coerência com suas paixões e interesses, sem dúvida você encontre aprovação geral e seja muito carinhoso; mas porque suas disposições e ações são muito diferentes das do mundo, e porque eu os separei dos assuntos seculares e o comissionei a se opor a todas as religiões falsas, a reprovar os vícios dos homens, e para pressionar a necessidade de uma reforma geral e renovação do coração, portanto a maior parte da humanidade em todo lugar o odiará e perseguirá. ” Esse versículo parece uma forte sugestão de que, mesmo nas nações que professam o cristianismo, se a verdadeira religião cair, como é possível, em um nível muito baixo, os que se esforçam notavelmente pelo renascimento dela devem, com o mesmo princípio aqui exposto para baixo, espere ódio e oposição; e que as passagens nas escrituras relacionadas à perseguição não são tão peculiares às primeiras eras e aos cristãos que vivem em países idólatras, como alguns supuseram. Seria feliz se a malignidade de mente estreita encontrada em alguns cristãos professos contra seus irmãos não ilustrasse muito claramente essa observação. Os homens provavelmente experimentarão a verdade disso, proporcionalmente à degeneração dos que os rodeiam, e ao vigor e resolução com que prestam seu testemunho contra os erros e vícios predominantes.

Comentário de Scofield

o mundo kosmos = sistema-mundo. João 16:11 ; João 16:33 ; João 7: 7 . (Veja Scofield “ Apocalipse 13: 8 “) .

fora do mundo kosmos = humanidade. (Veja Scofield “ Mateus 4: 8 “) .

Comentário de John Wesley

Se fôsses do mundo, o mundo amaria o seu; mas, porque não sois do mundo, mas eu vos escolhi do mundo, por isso o mundo os odeia.

Porque vocês não são do mundo, portanto o mundo os odeia – porque suas máximas, temperamentos, ações são completamente opostas às deles. Pela mesma razão, o mundo em todas as épocas deve odiar aqueles que não são do mundo.