vi no meio dos despojos um belo manto de Senaar, duzentos siclos de prata e uma barra de ouro de cinqüenta siclos e, cobiçando, tomei-os. Tudo isso se acha escondido na terra no meio de minha tenda e a prata debaixo {do manto}.
Josue 7:21
Comentário de Albert Barnes
Uma boa roupa babilônica – literalmente, “uma túnica ou manto de Sinar”, a planície em que Babilônia estava situada Gênesis 10:10 . Era uma túnica longa, usada pelos reis em ocasiões estaduais Jonas 3: 6 e pelos profetas 1 Reis 19:13 ; Zacarias 13: 4 . Os assírios eram famosos no início dos tempos pela fabricação de belas vestes tingidas e ricamente bordadas (compare Ezequiel 23:15 ). Que tal manto seja encontrado em uma cidade cananéia é bastante natural. As produções do Extremo Oriente chegaram à Palestina, ao sul, em direção ao Egito, e ao oeste, através de Tiro, até os países vizinhos ao Mediterrâneo. (Compare Ezequiel 27:24 e o contexto.)
Cunha de ouro – ou seja, alguns instrumentos ou ornamentos de ouro em forma de cunha ou língua. O nome lingula foi dado pelos romanos a uma colher e a um punhal oblongo feito em forma de língua. O peso dessa “cunha” era de cinquenta siclos, ou seja, cerca de vinte e cinco onças (ver Êxodo 38:24 ). A prata estava sob o restante da propriedade roubada. O manto seria naturalmente colocado no topo e usado para encobrir os outros.
Comentário de Thomas Coke
Ver. 21. Quando vi entre os despojos – A Crônica do Samaritano faz Acã dizer aqui, que foi no templo de Jericó que ele viu as coisas que o tentaram; entre as quais havia uma boa roupa babilônica. Bochart observa, com sua erudição habitual, que roupas de diversas cores eram feitas na Babilônia, adornadas com figuras, no gosto dos tapetes turcos, muito brilhantes, ricas e muito procuradas em todo o mundo oriental. Os babilônios haviam inventado esse tipo de obra, feita no tear com a agulha e de várias cores. Phaleg, lib. ic 6. p. 25. Tentado, portanto, pela visão de uma dessas roupas (que os LXX aqui chamam de mantos finos de diversas cores ) , Acã pegou uma delas, seja para usá-la depois ou para vendê-la; pois eram de grande preço.
Duzentos siclos de prata – cerca de trinta libras esterlinas. Veja Calmet. E uma cunha de ouro, etc. O hebraico significa uma língua de ouro, que é a mesma coisa: com isso se entende uma peça de ouro em uma barra e quase na forma de uma língua. Essa cunha, à taxa de cinquenta siclos de ouro, pode valer mais de noventa libras esterlinas. Deve-se lembrar que, no tempo de Josué, eles não tinham dinheiro de prata.
Cinqüenta shekels – doze onças e meia.
Então eu os cobicei e os tomei – Isso justifica completamente o ditado de São Tiago: Quando a luxúria concebe, produz pecado, cap. Josué 1:15 . Acã desejou ardentemente a roupa, a prata e o ouro, que se mostravam à sua vista, em um lugar onde ele evidentemente estava sem testemunha; e ele os perverteu para seu próprio uso.
Comentário de Adam Clarke
, a splendid or costly robe of Shinar; Uma boa vestimenta babilônica – ad? ???? shinareth , um manto esplêndido ou caro de Shinar; mas, como Babilônia ou Babel foram construídas na planície de Shinar, a palavra em geral foi traduzida como Babilônia neste lugar. É muito provável que essa fosse a túnica do rei de Jericó, pois a mesma palavra é usada, Jonas 3: 6 , para expressar a túnica real, do rei de Nínive que ele deixou de lado para se humilhar diante de Deus. Bochart e Calmet mostraram em geral que as vestes babilônicas eram muito esplêndidas e de grande reputação. “Eles são”, diz Calmet, “geralmente podem ter várias cores, embora alguns suponham que foram tecidos assim; outros, que foram bordados com a agulha; e outros, que foram pintados. Silius Italicus parece pensar que eles foram tecidos assim: –
Vestis spirantes refere o subtemine vultus,
Quos radio caelat Babylon.
Púnica. lib. xiv., ver. 667
Marcial parece dizer que eles foram bordados com a agulha: –
Não ego pra Babylonia Picta superbe
Textra, Semiramia quae variantur Acu.
Lib. viii., E. 28, ver. 17
Plínio (lib. Viii., C. 48) e Apuleius (Florid. Lib. I). fale deles como se fossem pintados: ” Colores diversos picturae intexere Babylon maxime celebravit, et nomen imposuit “. Até agora Calmet: mas pode-se observar que as roupas tecidas de diversas cores na Babilônia, que eram tão celebradas e, portanto, chamadas de roupas babilônicas, parecem ter as gravuras tecidas ou bordadas nelas do que pintadas nelas, como Calmet Supõe, embora seja mais provável que os números referidos tenham sido o trabalho da agulha depois que o pano veio do tear. Aquila traduz o original, ???? ???? addereth shinar , de st???? ßaß???????? , uma túnica babilônica; Symmachus, e?d?µa s??a? , uma túnica de Synar; a Septuaginta, ????? p??????? , um belo vestuário de cores diferentes; e a Vulgata, pallium coccineum , uma capa escarlate. Não há dúvida de que era bonito e caro, e por isso foi cobiçado por Acã.
Duzentos siclos de prata – a três xelins por siclo, ascendem a cerca de 30 l. sterling.
what we commonly call an ingot of gold, a corruption of the word lingot, signifying a little tongue, of fifty shekels weight. Uma cunha de ouro – Uma língua de ouro, ??? ???? leshon zahab, o que comumente chamamos de lingote de ouro, uma corrupção da palavra lingot, significando uma pequena língua, com cinquenta siclos de peso. Estes cinquenta shekels, no peso 29 onças. 15 15/31 gr., A 2l. 5s. 2 1/2 42 / 93d. por shekel, valeria cerca de 113l. 0s. 10 3 / 4d. Este versículo nos dá um exemplo notável do progresso do pecado. isto
- entra pelo olho;
Eu vi, etc, cobicei, etc. Peguei e os escondi na terra. Assim diz São Tiago: “Quando a luxúria (desejo maligno) é concebida, produz pecado; e quando o pecado é terminado, produz morte”, Josué 1:15 .
Comentário de John Wesley
Quando vi entre os despojos uma boa roupa babilônica, duzentos siclos de prata e uma cunha de ouro de cinquenta siclos de peso, então os cobicei e os tomei; e eis que estão escondidos na terra no meio da minha tenda, e a prata debaixo dela.
Quando eu vi – Ele descreve com precisão o progresso de seu pecado, que começou aos seus olhos, que permitiu contemplá-los, que inflamava seu desejo e o fazia cobiçá-los; e esse desejo o fez levá-los; e tendo tomado, resolva mantê-los; e para esse fim, esconda-os em sua tenda.
Roupa babilônica – que era composta com grande arte, com diversas cores, e de grande preço, como aparece tanto nas escrituras quanto nos autores pagãos.
Duzentos siclos – A saber, em peso, não em moeda; pois ainda receberam e pagaram dinheiro em peso.
A prata debaixo dela – Ou seja, debaixo da roupa babilônica; coberto com ele, ou envolvido nele.
Referências Cruzadas
Gênesis 3:6 – Quando a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, era atraente aos olhos e, além disso, desejável para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que comeu também.
Gênesis 6:2 – os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas e escolheram para si aquelas que lhes agradaram.
Gênesis 10:10 – No início o seu reino abrangia Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinear.
Exodo 20:17 – “Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença”.
Deuteronômio 7:25 – Vocês queimarão as imagens dos deuses dessas nações. Não cobicem a prata e o ouro de que são revestidas; isso lhes seria uma armadilha. Para o Senhor, o seu Deus, isso é detestável.
2 Samuel 11:2 – Uma tarde Davi levantou-se da cama e foi passear pelo terraço do palácio. Do terraço viu uma mulher muito bonita tomando banho,
2 Samuel 11:6 – Em face disso, Davi mandou esta mensagem a Joabe: “Envie-me Urias, o hitita”. E Joabe o enviou.
1 Reis 21:1 – Algum tempo depois houve um incidente envolvendo uma vinha que pertencia a Nabote, de Jezreel. A vinha ficava em Jezreel, ao lado do palácio de Acabe, rei de Samaria.
2 Reis 5:20 – Geazi, servo de Eliseu, o homem de Deus, pensou: “Meu senhor foi bom demais para Naamã, aquele arameu, não aceitando o que ele lhe ofereceu. Juro pelo nome do Senhor que correrei atrás dele para ver se ganho alguma coisa”.
2 Reis 5:24 – Quando Geazi chegou à colina onde morava, pegou as sacolas dos servos e guardou-as em casa. Mandou os homens de volta, e eles partiram.
Jó 31:1 – “Fiz acordo com os meus olhos de não olhar com cobiça para as moças.
Salmos 119:37 – Desvia os meus olhos das coisas inúteis; faze-me viver nos caminhos que traçaste.
Provérbios 4:23 – Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida.
Provérbios 23:31 – Não se deixe atrair pelo vinho quando está vermelho, quando cintila no copo e escorre suavemente!
Provérbios 28:22 – O invejoso é ávido por riquezas, e não percebe que a pobreza o aguarda.
Isaías 28:15 – Vocês se vangloriam, dizendo: “Fizemos um pacto com a morte, com a sepultura fizemos um acordo. Quando vier a calamidade destruidora, não nos atingirá, pois da mentira fizemos o nosso refúgio e na falsidade temos o nosso esconderijo”.
Isaías 29:15 – Ai daqueles que descem às profundezas para esconder seus planos do Senhor, que agem nas trevas e pensam: “Quem é que nos vê? Quem ficará sabendo? “
Miquéias 2:1 – Ai daqueles que planejam maldade, dos que tramam o mal em suas camas! Quando alvorece, eles o executam, porque isso eles podem fazer.
Habacuque 2:9 – “Ai daquele que obtém lucros injustos para a sua casa, para pôr seu ninho no alto e escapar das garras do mal!
Mateus 5:28 – Mas eu lhes digo: qualquer que olhar para uma mulher para desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração.
Lucas 12:2 – Não há nada escondido que não venha a ser descoberto, ou oculto que não venha a ser conhecido.
Lucas 12:15 – Então lhes disse: “Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de ganância; a vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bens”.
Romanos 7:7 – Que diremos então? A lei é pecado? De maneira nenhuma! De fato, eu não saberia o que é pecado, a não ser por meio da lei. Pois, na realidade, eu não saberia o que é cobiça, se a lei não dissesse: “Não cobiçarás”.
Efésios 5:3 – Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual nem de qualquer espécie de impureza nem de cobiça; pois estas coisas não são próprias para os santos.
Colossenses 3:5 – Assim, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza, paixão, desejos maus e a ganância, que é idolatria.
1 Timóteo 6:9 – Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição,
Hebreus 13:5 – Conservem-se livres do amor ao dinheiro e contentem-se com o que vocês têm, porque Deus mesmo disse: “Nunca o deixarei, nunca o abandonarei”.
Tiago 1:15 – Então a cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se consumado, gera a morte.
2 Pedro 2:15 – Eles abandonaram o caminho reto e se desviaram, seguindo o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o salário da injustiça,
1 João 2:15 – Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele.