Estudo de Hebreus 13:5 – Comentado e Explicado

Vivei sem avareza. Contentai-vos com o que tendes, pois Deus mesmo disse: Não te deixarei nem desampararei {Dt 31,6}.
Hebreus 13:5

Comentário de Albert Barnes

Deixe sua conversa – Sua “conduta” – para que a palavra “conversa” seja usada nas Escrituras; observa Filemom 1:27 .

Fique sem cobiça – Efésios 5: 3 nota; Colossenses 3: 5 nota.

E fique contente com as coisas que você tem – veja as notas de Philemon 4: 11-12 ; Mateus 6: 25-34 notas. A razão particular aqui dada para satisfação é que Deus prometeu nunca deixar seu povo. Compare com isso o belo argumento do Salvador em Mateus 6:25 e segs.

Pois ele disse – Isto é, Deus disse.

Nunca te deixarei, nem te desampararei – ver Deuteronômio 31: 6 ; Josué 1: 5 ; 1 Crônicas 28:20 . Substancialmente, a mesma expressão é encontrada em cada um desses lugares, e todos eles contêm o princípio em que o apóstolo aqui se baseia, de que Deus não abandonará seu povo.

Comentário de Joseph Benson

Hebreus 13: 5-6 . De deveres particulares, o apóstolo procede a um que é mais geral, relacionado a todo o curso de andar com Deus. Deixe sua conversa – grego, t??p?? , seu comportamento ou modo de viver; fique sem cobiçaaf??a?????? , sem o amor ao dinheiro; ou um desejo desordenado de, e esforçar-se por, mais dos bens deste mundo do que você tem, ou que Deus tenha o prazer de lhe dar, procedendo de uma estima indevida deles e de apego a eles. Veja em Colossenses 3: 5 ; 1 Timóteo 6: 6-10 . E fique contente com as coisas que você tem – e que Deus lhe concede por sua providência de maneira lícita. A expressão original, t??? pa???s?? , é, com as coisas que estão presentes. Esforce-se para trazer sua mente às suas circunstâncias, sejam elas o que puderem. “O apóstolo não quis dizer com isso impedir que os hebreus, ou qualquer pessoa, usassem meios legais para melhorar suas circunstâncias; mas que, tendo usado esses meios, eles deveriam se contentar, embora Deus não os tenha conseguido. ” Pois ele – antes, ele próprio, a saber, Deus, que tem todas as reservas da natureza sob seu comando, e que possui a relação de um Pai conosco; disse – A todos os crentes, ao dizerem a Jacó, Josué e Salomão, (veja a margem) , nunca te deixarei nem te desampararei – As muitas partículas negativas e sua posição no original tornam esta passagem extremamente enfática e bonito. Doddridge a processa, não vou, não vou te deixar; Eu nunca, nunca, nunca te abandonarei; palavras das quais todo o povo de Deus (seu amor por eles é o mesmo em todas as épocas) pode ter um encorajamento justo em todas as dificuldades às quais eles podem ser expostos. Para que possamos dizer corajosamente?ste ?a?????ta? ?µa? ?e?e?? , tendo coragem, podemos dizer, com o salmista, que o Senhor é meu ajudador – Ele é meu ajudante – cuja sabedoria, poder e bondade são ilimitados; Não temerei o que o homem fará comigo – Por mais sutil, poderoso ou malicioso que possa ser. As promessas de Deus a Jacó, Josué, Davi, etc., e suas expressões de confiança em Deus, sendo aplicadas pelo apóstolo aos hebreus que crêem, ensinam-nos que as promessas de Deus para os indivíduos e seus exercícios de fé e confiança nela construídos são registrados nas Escrituras para o encorajamento do povo de Deus em todas as épocas.

Comentário de E.W. Bullinger

conversação = inclinação, modo (da vida). Grego. tropos. Veja Atos 1:11 .

sem, etc. Grego. afhilarguros, literalmente , sem amor ao dinheiro.

ser cont . Grego. arkeo .

essas coisas, etc. = as coisas que estão presentes.

Ele = Ele mesmo.

nunca = de maneira alguma. Grego. ou eu. App-105.

deixar = deixar. . . ir. Grego. aniemi . Veja Atos 16:26 .

nem . Literalmente nem de maneira alguma. Grego. O negativo mais forte possível.

abandonar . Grego. enkataleipo. Ver Atos 2:27 .

Comentário de John Calvin

5. Deixe sua conversa sem cobiça, etc. Enquanto ele procura corrigir a cobiça, ele, justa e sabiamente, nos pede ao mesmo tempo que nos contentemos com nossas coisas presentes; pois é o verdadeiro desprezo pelo dinheiro, ou pelo menos uma verdadeira grandeza mental no uso correto e moderado dele, quando estamos contentes com o que o Senhor nos deu, seja muito ou pouco; pois certamente raramente acontece que algo satisfaça um homem avaro; mas, ao contrário, aqueles que não se contentam com uma porção moderada, sempre buscam mais, mesmo quando gozam da maior riqueza. Era uma doutrina que Paulo havia declarado, que ele havia aprendido, para saber como abundar e como sofrer necessidade. Então, quem estabeleceu limites ao seu desejo, de modo a aceitar resignadamente em seu quinhão, expulsou de seu coração o amor ao dinheiro. (278)

Pois ele disse, etc. Aqui ele cita dois testemunhos; o primeiro é retirado, como alguns pensam, de Josué 1: 5 de Josué, mas sou bastante da opinião de que é uma sentença extraída da doutrina comum das Escrituras, como se ele tivesse dito: “O Senhor promete em todos os lugares que ele nunca estará nos desejando. Ele deduz dessa promessa o que é encontrado nos Salmos 118: 6 , de que temos o poder de vencer o medo quando nos sentimos seguros da ajuda de Deus. (279)

Aqui, de fato, ele colhe o mal pelas próprias raízes, pois é necessário quando procuramos libertar dele a mente dos homens. É certo que a fonte da cobiça é a desconfiança; pois quem quer que tenha isso fixado em seu coração, que nunca será abandonado pelo Senhor, não será exageradamente solícito quanto às coisas presentes, porque dependerá da providência de Deus. Quando, portanto, o apóstolo procura curar-nos da doença da cobiça, ele sabiamente chama nossa atenção para as promessas de Deus, nas quais testifica que estará sempre presente conosco. Por conseguinte, deduz depois que, contando com um ajudante desse tipo, não há motivo para temer. Pois, dessa maneira, pode ser que nenhum desejo depravado nos importe; pois somente a fé é aquilo que pode acalmar a mente dos homens, cuja inquietação sem ela é muito conhecida.

Comentário de Adam Clarke

Deixe sua conversa – ou seja, todo o teor de sua conduta, t??p?? , o modo de sua vida, ou melhor, a disposição de seus corações em referência a todas as suas transações seculares; pois nesse sentido o original é usado pelos melhores escritores gregos.

Fique sem cobiça – não deseje nada além do que Deus lhe deu; e especialmente cobiçam nada que a Divina Providência tenha dado a outro homem, pois esse é o próprio espírito de roubo.

Conteúdo com as coisas que você tem – ?????µe??? t??? pa???s?? · Estar satisfeito com as coisas presentes. Em uma das frases de Phocylides, temos um sentimento quase nas mesmas palavras que o apóstolo: ???e?s?a? pa?e??s?, ?a? a???t???? ape?es?a? · Esteja contente com as coisas presentes e abstenha-se de outras. O homem cobiçoso está sempre correndo para o futuro com desejos insaciáveis ??após o bem secular; e, se essa disposição não for verificada, aumenta conforme o assunto aumenta em anos. A cobiça é o vício da velhice.

Nunca te deixarei, nem te desampararei. Essas palavras foram, em suma, ditas a Josué, Josué 1: 5 ; : “Como eu estava com Moisés, também estarei contigo; não te deixarei, nem te desampararei.” Eles também foram falados por Davi a Salomão, 1 Crônicas 28:20 ; : “Davi disse a Salomão, seu filho: Seja forte e de boa coragem, e faça-o: não tema, nem se assuste; porque o Senhor Deus, meu Deus, estará contigo; ele não te deixará, nem te abandonará. . ” O apóstolo, ao se referir às mesmas promessas, sente-se autorizado a fortalecer as expressões, pois a dispensação cristã proporciona mais consolo e confiança em assuntos desse tipo do que a antiga aliança. As palavras são particularmente enfáticas: ? µ? se a?? , ??d ‘ou µ? se e??ata??p? . Não há menos de cinco negativos nesta sentença curta, e estes estão relacionados com dois verbos e um pronome repetidos duas vezes. Dar uma tradução literal é quase impossível; funcionaria assim: “Não, não te deixarei; não, nem te desampararei totalmente”. Aqueles que entendem o gênio da língua grega, e observam a maneira pela qual esses negativos são colocados na sentença, perceberão imediatamente quanto o significado é fortalecido por eles e qual a afirmativa enfática e energética que eles representam.

Essa promessa é feita àqueles que pacientemente sofrem aflição ou perseguição por causa de Cristo; e pode ser aplicado a qualquer alma fiel em aflições, tentações ou adversidades de qualquer tipo. Confie no Senhor com todo o seu coração e nunca se incline ao seu próprio entendimento; pois ele disse: “Não, nunca te deixarei; não eu: nunca, nunca te rejeitarei”.

Comentário de Thomas Coke

Hebreus 13: 5 . Esteja contente com as coisas que você tem: A razão aqui dada, por que não deve haver descontentamento nos vários acidentes da vida é, pois ele disse: nunca te deixarei, nem te desampararei; que foi uma garantia dada a Josué. Ver Deuteronômio 31: 8 . Josué 1: 5 . O apóstolo havia provado pouco antes, que o reino estabelecido por Cristo não deveria ser abalado; portanto, na língua falada a Josué, era verdade que Deus nunca a abandonaria, nem a abandonaria, até que tudo estivesse cumprido. A conseqüência disso é que sua providência se estende a todos os membros de seu reino; para que cada um dependa disso; e cada um pode dizer com o salmista: O Senhor é meu ajudador. E quanto ao tópico específico de contentamento na presente estação, este é fundamentado na natureza de Deus e no governo do mundo; mas acima de tudo, no mérito e intercessão de Cristo, e seu reinado mediador sobre o universo, para a igreja que é seu corpo; e as palavras ditas a Josué são aplicáveis ??a todos os fiéis filhos de Deus, que devemos lançar todos os nossos cuide dele, que é suficiente para nos proteger de todo mal; ou, se sofrermos aqui, poderá nos recompensar totalmente daqui em diante. A aplicação de uma promessa específica a tais propósitos gerais, abre uma dica nobre para o aperfeiçoamento do Antigo Testamento, com base neste grande e sólido princípio: Que Deus, que não faz acepção de pessoas, pretende que as expressões de seu favor para isso ou aquilo homem eminentemente bom, deve ser usado para encorajar todos os outros do mesmo tipo.

Comentário de John Wesley

Deixe sua conversa sem cobiça; e contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele disse: Eu nunca te deixarei, nem te desampararei.

Ele – Deus.

Diz ele – A todos os crentes, dizendo isso a Jacó, Josué e Salomão. Gênesis 28:15 ; Josué 1: 5 ; 1 Crônicas 28:20 .

Referências Cruzadas

Gênesis 28:15 – Estou com você e cuidarei de você, aonde quer que vá; e eu o trarei de volta a esta terra. Não o deixarei enquanto não fizer o que lhe prometi”.

Exodo 2:21 – Moisés aceitou e concordou também em morar na casa daquele homem; este lhe deu por mulher sua filha Zípora.

Exodo 20:17 – “Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença”.

Deuteronômio 31:6 – Sejam fortes e corajosos. Não tenham medo nem fiquem apavorados por causa deles, pois o Senhor, o seu Deus, vai com vocês; nunca os deixará, nunca os abandonará”.

Deuteronômio 31:8 – O próprio Senhor irá à sua frente e estará com você; ele nunca o deixará, nunca o abandonará. Não tenha medo! Não se desanime! “

Josué 1:5 – Ninguém conseguirá resistir a você, todos os dias da sua vida. Assim como estive com Moisés, estarei com você; nunca o deixarei, nunca o abandonarei.

Josué 7:21 – quando vi entre os despojos uma bela capa feita na Babilônia, dois quilos e quatrocentos gramas de prata e uma barra de ouro de seiscentos gramas, eu os cobicei e me apossei deles. Estão escondidos no chão da minha tenda, com a prata por baixo”.

1 Samuel 12:22 – Por causa de seu grande nome o Senhor não os rejeitará, pois o Senhor teve prazer em torná-los o seu próprio povo.

1 Crônicas 28:20 – E acrescentou: “Seja forte e corajoso! Mãos ao trabalho! Não tenha medo nem se desanime, pois Deus, o Senhor, o meu Deus, está com você. Ele não o deixará nem o abandonará até que se termine toda a construção do templo do Senhor.

Salmos 10:3 – Ele se gaba de sua própria cobiça e, em sua ganância, amaldiçoa e insulta o Senhor.

Salmos 37:25 – Já fui jovem e agora sou velho, mas nunca vi o justo desamparado, nem seus filhos mendigando o pão.

Salmos 37:28 – Pois o Senhor ama quem pratica a justiça, e não abandonará os seus fiéis. Para sempre serão protegidos, mas a descendência dos ímpios será eliminada;

Salmos 119:36 – Inclina o meu coração para os teus estatutos, e não para a ganância.

Isaías 41:10 – Por isso não tema, pois estou com você; não tenha medo, pois sou o seu Deus. Eu o fortalecerei e o ajudarei; Eu o segurarei com a minha mão direita vitoriosa.

Isaías 41:17 – “O pobre e o necessitado buscam água, e não encontram! Suas línguas estão ressequidas de sede. Mas eu, o Senhor, lhes responderei; eu, o Deus de Israel, não os abandonarei.

Jeremias 6:13 – “Desde o menor até o maior, todos são gananciosos; profetas e sacerdotes igualmente, todos praticam o engano.

Ezequiel 33:31 – O meu povo vem a você, como costuma fazer, e se assenta diante de você para ouvir as suas palavras, mas não as põe em prática. Com a boca eles expressam devoção, mas o coração deles está ávido de ganhos injustos.

Mateus 6:25 – “Portanto eu lhes digo: não se preocupem com suas próprias vidas, quanto ao que comer ou beber; nem com seus próprios corpos, quanto ao que vestir. Não é a vida mais importante do que a comida, e o corpo mais importante do que a roupa?

Mateus 6:34 – Portanto, não se preocupem com o amanhã, pois o amanhã se preocupará consigo mesmo. Basta a cada dia o seu próprio mal”.

Marcos 7:22 – as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez.

Lucas 3:14 – Então alguns soldados lhe perguntaram: “E nós, o que devemos fazer? ” Ele respondeu: “Não pratiquem extorsão nem acusem ninguém falsamente; contentem-se com o seu salário”.

Lucas 8:14 – As que caíram entre espinhos são os que ouvem, mas, ao seguirem seu caminho, são sufocados pelas preocupações, pelas riquezas e pelos prazeres desta vida, e não amadurecem.

Lucas 12:15 – Então lhes disse: “Cuidado! Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de ganância; a vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bens”.

Lucas 16:13 – “Nenhum servo pode servir a dois senhores; pois odiará a um e amará ao outro, ou se dedicará a um e desprezará ao outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro”.

Romanos 1:29 – Tornaram-se cheios de toda sorte de injustiça, maldade, ganância e depravação. Estão cheios de inveja, homicídio, rivalidades, engano e malícia. São bisbilhoteiros,

1 Coríntios 5:11 – Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer.

1 Coríntios 6:10 – nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus.

Efésios 5:3 – Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual nem de qualquer espécie de impureza nem de cobiça; pois estas coisas não são próprias para os santos.

Efésios 5:5 – Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral nem impuro nem ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus.

Filipenses 4:11 – Não estou dizendo isso porque esteja necessitado, pois aprendi a adaptar-me a toda e qualquer circunstância.

Colossenses 3:5 – Assim, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza, paixão, desejos maus e a ganância, que é idolatria.

1 Timóteo 3:3 – não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.

1 Timóteo 6:6 – De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro,

1 Timóteo 6:9 – Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição,

2 Pedro 2:3 – Em sua cobiça, tais mestres os explorarão com histórias que inventaram. Há muito tempo a sua condenação paira sobre eles, e a sua destruição não tarda.

2 Pedro 2:14 – Tendo os olhos cheios de adultério, nunca param de pecar, iludem os instáveis e têm o coração exercitado na ganância. Malditos!

Judas 1:11 – Ai deles! Pois seguiram o caminho de Caim, buscando o lucro, caíram no erro de Balaão e foram destruídos na rebelião de Corá.

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