Assim acontece ao homem que entesoura para si mesmo e não é rico para Deus.
Lucas 12:21
Comentário de Albert Barnes
Ele também é – esta é a porção ou a destruição.
Arruma um tesouro para si – adquire riquezas para uso próprio – para “ele mesmo”. Essa é a característica do homem cobiçoso. É tudo para “ele mesmo”. Seus planos terminam aí. Ele vive apenas para si mesmo e age apenas em relação ao seu próprio interesse.
Rico em Deus – Não tem herança no reino de Deus – não há riquezas depositadas no céu. Suas afeições estão todas fixas neste mundo, e ele não tem para Deus.
Nesta parábola instrutiva, aprendemos:
1. Que as pessoas iníquas geralmente são prósperas em sinal – sua base produz abundantemente. Deus lhes dá o desejo, mas envia inclinação para suas almas.
2. Que as riquezas trazem sempre uma carga crescente de preocupações e ansiedades.
3. Que roubem as afeições de Deus – são astutas, insinuantes e perigosas para a alma.
4. Que a ansiedade de um homem avarento não é o “bem” que ele pode fazer com sua riqueza, mas onde ele pode acumulá-la e mantê-la segura de fazer qualquer bem.
5. Que as riquezas não podem proteger seus altivos proprietários da sepultura. A morte virá sobre eles de repente, inesperadamente, terrivelmente. No meio das mais brilhantes antecipações – em um momento -, num piscar de olhos, pode surgir, e toda a riqueza acumulada não pode aliviar uma pontada, afastar um medo ou prolongar a vida por um momento.
6. Que o homem que confia em suas riquezas dessa maneira é um tolo aos olhos de Deus. Em breve, também, ele será um tolo à sua vista “própria” e irá para o inferno com a consciência de que sua vida foi uma loucura eminente.
7. Que o caminho da verdadeira sabedoria é buscar primeiro o reino de Deus e estar pronto para morrer; e “então” pouco importa qual é a nossa porção aqui, ou quão repentinamente ou logo somos chamados para encontrar nosso juiz. Se nossas afeições não se fixam em nossas riquezas, as deixaremos sem arrependimento. Se nossos tesouros forem depositados no céu, a morte será apenas “voltar para casa” e feliz será o momento em que seremos chamados para descansar.
Comentário de Joseph Benson
12:21 . Então – tão tolo, ele é, no relato divino; que acumula tesouros para si mesmo – Aqui na terra: e não é rico para com Deus – em atos de piedade e caridade, que assegurariam um fundo de tesouros celestiais, alojados em sua mão todo-poderosa e, portanto, inviolávelmente seguros de acidentes calamitosos como esses . Em outras palavras, o cobiçoso sensualista, que, ao buscar riquezas, não tem senão a gratificação de seus sentidos e apetites, não considera a glória de Deus, que ordenou aos homens que transmitissem aos outros uma porção das coisas boas que desfrutam, por esmola e outros atos de beneficência; o homem que assim vive apenas para si mesmo, é tão tolo e tão longe da verdadeira felicidade quanto o rico glutão da parábola, que não propõe outro fim para si mesmo, de suas riquezas, mas que come, bebe e se diverte. , pouco suspeitando que ele estava a poucas horas da morte. Portanto, nesta parábola, temos uma imagem perfeita dos homens cujas afeições são absorvidas pelas coisas da presente vida. Esquecem que riquezas, honra e poder lhes são conferidos em confiança. Eles não consideram que Deus colocou essas coisas em suas mãos para o bem dos outros e, para seu próprio aperfeiçoamento na religião e na virtude, pelas oportunidades que lhes foram oferecidas de exercer disposições santas e benevolentes. Eles preferem considerar essas vantagens como meros instrumentos de auto-indulgência e luxo e usá-las de acordo. Mas no exato momento em que eles se aplaudem interiormente, em ter uma abundância de meios de prazer, e estabelecem esquemas para a futuridade, como se nunca fossem morrer e pensam em nada além de dias felizes, Deus de repente despe-se de todas as suas alegrias, derruba os tesouros da colina das formigas, que estavam ociosamente ocupados em reunir, e manda o pé da morte pisar e desprezar todo o mundo, as pilhas cambaleantes que, como crianças brincando. , eles tinham tolamente, embora laboriosamente, se empregado na montagem.
Comentário de E.W. Bullinger
em direção a . Grego. eis. App-104.
Comentário de John Calvin
21. Assim é quem se entrega. Como as duas cláusulas são evidentemente contrastadas, uma deve ser levada em consideração para a exposição da outra. Vamos verificar, portanto, o que se entende por ser rico em Deus, ou “em direção a Deus” ou “em relação a Deus”. Aqueles que estão familiarmente toleráveis ??com as Escrituras sabem que a preposição e not? não raramente toma o sentido de ?? . Mas, se é entendido em um sentido ou no outro, é de pouca importância; pois o significado disso é que eles são ricos segundo Deus, que não confiam nas coisas terrenas, mas dependem unicamente de sua providência. Não importa se estão em abundância ou em falta, desde que ambas as classes apresentem suas orações sinceras ao Senhor por seu pão diário. A frase correspondente, apresentada por si mesmo, transmite a idéia de que este homem não prestou atenção à bênção de Deus, mas amontoou ansiosamente uma imensa loja, de modo que sua confiança foi calada em seus celeiros. Portanto, podemos facilmente concluir que a parábola pretendia mostrar que são vãs as deliberações e tentativas tolas daqueles que, confiando na abundância de suas riquezas, não confiam somente em Deus e não estão satisfeitos com os seus próprios. compartilhar ou preparado para o que quer que possa lhes acontecer; (274) e, finalmente, que essas pessoas sofrerão a penalidade de sua própria loucura.
Comentário de Adam Clarke
Ele também é – isto é, assim será. Este não é um caso individual; todos os que fazem desta vida a sua porção e destituídos da paz e salvação de Deus, mais cedo ou mais tarde serão surpreendidos da mesma maneira.
Arruma um tesouro para si mesmo – Esta é a característica essencial de um homem avarento: ele deseja riquezas; ele os pega; ele os estabelece, não para os usos necessários aos quais eles podem ser devotados, mas para si mesmo; agradar a si mesmo e gratificar sua alma avarenta. Essa pessoa é comumente chamada de avarenta, ou seja, literalmente, um homem miserável e miserável.
Comentário de Thomas Coke
12:21 . E não é rico para com Deus. – Existe uma força e propriedade na frase e?? ?e??, aqui rendido a Deus, que nossa linguagem não expressará exatamente; representa Deus como um depositário, em cujas mãos o homem bom alojou seu tesouro e quem, como ele, foi responsabilizado por ele em outro mundo melhor. Ver Provérbios 19:17 .
Comentário de John Wesley
Assim é quem guarda tesouros para si mesmo e não é rico para com Deus.
Rico em relação a Deus – Nomeadamente, na fé, no amor e nas boas obras.
Referências Cruzadas
Oséias 10:1 – Israel era como videira viçosa; cobria-se de frutos. Quanto mais produzia, mais altares construía; Quanto mais sua terra prosperava, mais enfeitava suas colunas sagradas.
Habacuque 2:9 – “Ai daquele que obtém lucros injustos para a sua casa, para pôr seu ninho no alto e escapar das garras do mal!
Mateus 6:19 – “Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam.
Lucas 6:24 – “Mas ai de vocês, os ricos, pois já receberam sua consolação.
Lucas 12:33 – Vendam o que têm e dêem esmolas. Façam para vocês bolsas que não se gastem com o tempo, um tesouro nos céus que não se acabe, onde ladrão algum chega perto e nenhuma traça destrói.
Lucas 16:11 – Assim, se vocês não forem dignos de confiança em lidar com as riquezas deste mundo ímpio, quem lhes confiará as verdadeiras riquezas?
Romanos 2:5 – Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento.
2 Coríntios 6:10 – entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.
1 Timóteo 6:18 – Ordene-lhes que pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras, generosos e prontos para repartir.
1 Timóteo 6:19 – Dessa forma, eles acumularão um tesouro para si mesmos, um firme fundamento para a era que há de vir, e assim alcançarão a verdadeira vida.
Tiago 2:5 – Ouçam, meus amados irmãos: não escolheu Deus os que são pobres aos olhos do mundo para serem ricos em fé e herdarem o Reino que ele prometeu aos que o amam?
Tiago 5:1 – Ouçam agora vocês, ricos! Chorem e lamentem-se, tendo em vista a miséria que lhes sobrevirá.
Apocalipse 2:9 – Conheço as suas aflições e a sua pobreza; mas você é rico! Conheço a blasfêmia dos que se dizem judeus mas não são, sendo antes sinagoga de Satanás.