Estudo de Números 2:2 – Comentado e Explicado

"Os israelitas acamparão cada um perto de sua bandeira, sob as insígnias de suas casas patriarcais; acamparão em volta e defronte da tenda de reunião.
Números 2:2

Comentário de Albert Barnes

padrão… bandeira – O “padrão” marcou a divisão ou acampamento (cf. Números 1: 9 , Números 1:16 , Números 1:24 , Números 1:31 ); o “alferes” a família. Assim, haveria apenas quatro “padrões”, um para cada “acampamento” de três tribos. O “padrão” provavelmente era uma figura ou emblema sólido montado em um poste, como os egípcios usavam. A tradição apropria-se das quatro formas querubicas ( Ezequiel 1: 5-12 ; Apocalipse 4: 7 e segs), o leão, homem, boi e águia, aos campos de Judá, Rúben, Efraim e Dã, respectivamente; e isso, quanto ao primeiro, tem um certo apoio de Gênesis 49: 9 (compare Apocalipse 5: 5 ), e quanto ao terceiro, de Deuteronômio 33:17 .

Longe – Veja a margem, contra; ou seja, de frente para o tabernáculo de todos os lados. A distância era talvez de 2.000 côvados ou mais de 14 milhas: compare Josué 3: 4 .

Comentário de Thomas Coke

Números 2: 2 . Todo homem dos filhos de Israel lançará, etc. – As tribos são reunidas, registradas e formadas em tropas distintas; a próxima ordem dada a Moisés e Arão é sobre a forma regular de seus acampamentos. Seu acampamento geral é designado para ser na forma de uma praça oblonga, de doze milhas em bússola, de acordo com os judeus; cada lado consistir em corpos unidos de três tribos, os mais próximos entre si em sangue, para se distanciarem do tabernáculo, que estava no meio deles, o que pode demonstrar sua reverência a esse lugar sagrado, e fazer com que todo o acampamento era uma cerca geral e vigiava. Essa distância era de cerca de 2000 côvados, como é inferido em Josué 3: 4 e foi deixada para os sacerdotes e levitas armarem suas tendas dentro, ao lado do tabernáculo: os dois corpos mais fortes, Judá e Dã, marchariam em frente e traseira; alguns consideram que o estandarte pelo qual deviam ser lançados era a bandeira comum sob a qual todas as três tribos estavam unidas: além do que, cada tribo parece ter uma bandeira separada , na natureza de nossas cores. Como esses padrões foram distinguidos, é incerto. O erudito Dr. Gregory Sharpe cita Aben Ezra em testemunho de sua opinião, de que os quatro animais querubins formaram os quatro padrões de Israel. “Havia números em cada padrão”, diz Aben Ezra; “e nossos antigos disseram que, no estandarte de Rúben, havia a figura de um homem; que eles argumentam nas mandrágoras: no estandarte de Judéia havia a figura de um leão, com o qual Jacó, seu pai, o comparou: no estandarte de Efraim, a figura de um novilho; no texto, a sua glória é como o primogênito do seu novilho; e no estandarte de Dã, havia a figura de uma águia; para que fossem semelhantes aos querubins visto depois pelo profeta Ezequiel. ” Veja a ascensão e queda de Jerusalém, p. 34. Os judeus nos dizem ainda que, no meio do estandarte de Judá, estava inscrito, em caracteres grandes, que Jeová se levante, e que seus inimigos voem diante dele: e com o mesmo objetivo nos outros estandartes. O melhor comentário sobre esse assunto será uma inspeção das gravuras de Lamy sobre o acampamento dos israelitas, ao qual nos referimos ao leitor: como também no livro 1 Crônicas 7 da seita. 6 da História Universal. O Dr. Beaumont, nesse versículo, observa que “de acordo com a maneira desse acampamento, a igreja cristã é descrita, Apocalipse 4: 4 ; Apocalipse 4:11 como um trono no meio; e o templo é o trono de Deus, Ezequiel 43 Os anciãos têm o dobro do número dessas tribos aqui acampadas, porque a igreja é aumentada, Isaías 54: 2. Entre o trono e o circuito ao redor, há quatro seres vivos, os ministros e vigias da igreja; como aqui os levitas em quatro quadrantes: Assim, a igreja são os que rodeiam o Senhor; Salmos 76:11 . ”

REFLEXÕES. – A ordem em sua marcha e acampamentos é aqui prescrita. Eles eram um corpo militar, movendo-se para a terra prometida. O Israel de Deus, como eles, está lutando contra a boa luta da fé e esperando para mudar o tabernáculo do corpo para a cidade de Deus. Cada tribo estava acampada sob a bandeira de seu esquadrão; e cada homem postado sob seu próprio padrão, entre suas próprias relações. Assim, o amor mútuo seria cultivado e a assistência mútua seria dada. – Cada esquadrão tinha uma bandeira diferente, mas todos serviam na mesma causa. As diferentes denominações dos cristãos verdadeiros, embora seus padrões sejam diferentes, estão envolvidas na mesma guerra. O tabernáculo estava no centro: pois Deus é a força do seu Israel; a coragem e o sucesso deles são dele. E cada um de seus acampamentos a uma distância respeitosa; não tão perto, a ponto de perturbar o serviço solene; nem tão distantes, a ponto de tornar a assistência inconveniente. Nota; Nosso estado de deserto é curto: ainda um pouco, e acamparemos em volta do trono de Deus em glória; e Jesus, o capitão da nossa salvação, espalhará sobre nós a bandeira do seu amor eterno.

Comentário de John Wesley

Todo homem dos filhos de Israel acampará segundo o seu próprio estandarte, com a bandeira da casa de seu pai; longe, sobre o tabernáculo da congregação, acamparão.

Seu próprio padrão – É manifesto que havia quatro grandes padrões ou estandartes, que aqui seguem, distinguidos por suas cores ou figuras; também havia outras bandeiras particulares pertencentes a cada uma das casas ou famílias de seus pais.

Longe – Em parte por reverência a Deus e à sua adoração, e a parte, atribuída a ela, e em parte por cautela, para que a proximidade deles não os tente a aproximar-se demais. Supõe-se que eles estavam a 2000 côvados de distância, que era o espaço entre as pessoas e a arca; e não é improvável, porque os levitas acamparam ao redor, entre eles e o tabernáculo. É observável que essas tribos foram colocadas juntas, as mais próximas entre si. Judá, Issacar e Zebulom eram os três filhos mais novos de Lia, e Issacar e Zebulom não se queixariam de estar sob Judá, seu irmão mais velho. Reuben e Simeon não se contentariam com o lugar deles. Portanto, Rubem, o filho mais velho de Jacó, é o chefe do próximo esquadrão. Simeon sem dúvida está disposto a estar sob ele. E Gad, o filho da serva de Leah, é adequadamente adicionado a ele, no quarto de Levi. Efraim Manassés e Benjamim são toda a posteridade de Raquel. Dan, o filho mais velho de Bila, lidera o resto; a eles são adicionados os dois filhos mais novos das criadas. Muita sabedoria de Deus aparece mesmo nessas circunstâncias menores!