Estudo de Ezequiel 13:5 – Comentado e Explicado

Não subistes por sobre as brechas para refazer um muro à casa de Israel, a fim de poder estar seguro no combate no dia do Senhor.
Ezequiel 13:5

Comentário de Albert Barnes

Para – ou antes. Em um período de cerco em que há lacunas ou brechas nas muralhas, é parte dos líderes subir para defendê-los e lançar obras para impedir o caminho do inimigo. O Senhor agora está atacando Seu povo como inimigo (compare Isaías 63:10 ; Jó 16: 11-13 ), e onde estão aqueles que afirmam ser profetas, líderes do povo?

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 13: 5 . Vocês não subiram nas brechas – ou ficaram na brecha ou brecaram, como é expresso Ezequiel 22:30 ; Salmos 106: 23 . Você não exerceu seu ofício profético, nem formou sua própria conduta, a fim de deter a ira de Jeová, por advertências e exortações ao povo, e por piedade pessoal e oração a Deus. O lugar alude à intercessão que Moisés fez aos israelitas, pela qual ele reteve a mão de Deus, por assim dizer, quando foi esticada apenas para se vingar do povo por seu pecado hediondo em fazer o bezerro de ouro, Êxodo 32: 10- 11) A frase é tirada daqueles que acabam com o inimigo, quando ele está entrando em uma brecha. Da mesma maneira, era o ofício e o dever desses profetas, se eles realmente fossem o que pretendiam ser, por seus esforços para reformar o povo e suas intercessões com Deus, para evitar seu descontentamento e impedir a vingança que era justa. pronto para ser derramado sobre um povo pecador. Nem inventou a cerca viva – a Vulgata a processa, neque opposuistis murum pro domo Israel, nem construiu um muro para a casa de Israel; outra expressão tirada de pessoas sitiadas em uma cidade que, se uma brecha é feita no muro, atualmente o constrói ou constrói um novo dentro dele, para impedir que o inimigo entre e se torne o dono do lugar. Permanecer na batalha no dia do Senhor – Quando Deus vier, como um general à frente de seu exército, para executar seu julgamento sobre seus inimigos.

Comentário de Adam Clarke

Vocês não subiram nas brechas – Longe de se opor aos pecadores, que estão derrubando a ira de Deus sobre o lugar, você evita o arrependimento deles com suas promessas lisonjeiras e previsões falsas. Por orações, por exemplo, por conselhos, não contribuíste para a preservação do lugar ou a salvação das almas das pessoas.

Comentário de John Calvin

Por isso, ele segue o mesmo sentimento, mas pressiona mais os falsos profetas. Ele disse geralmente que eles eram sacrílegos, fazendo um falso uso do nome de Deus ao falar inteiramente por si mesmos. Ele agora os separa por outra marca dos servos aprovados e fiéis de Deus, a saber, eles não subiram à brecha, nem construíram uma cerca para proteger a casa de Israel, para que pudessem permanecer na batalha no dia de Jeová . Este versículo é explicado de várias maneiras: alguns referem o que é dito aqui à oração; outros a distorcem de acordo com diferentes imaginações, mas eu a restrito aos ensinamentos deles. (4) Ezequiel não apenas culpa sua perfídia interior e oculta, ele não apenas golpeia suas mentes, para convencê-los de que eles não tinham desejo de piedade nem zelo pela glória de Deus, mas ele mostra que seus ensinamentos devem ser completamente rejeitados. , porque eles não se propuseram o objeto certo. Mas qual é a marca na qual todos os servos de Deus pensavam apontar? Certamente consultar a segurança pública; e quando virem sinais da ira de Deus, encontrá-los e impedir a calamidade urgente. Esses impostores viram o povo não apenas ímpio, mas rebelde, para que não houvesse esperança de seu arrependimento. Por outro lado, eles viram Deus ameaçando; e, embora fossem cegos, ainda podiam contemplar os sinais da vingança reprovadora de Deus. Por isso, era seu dever ir até as brechas. Portanto, também entendemos o que o Profeta quer dizer com “brechas”, ou seja, como uma abordagem está aberta a um inimigo para invadir uma cidade quando uma brecha é feita no muro, assim também, quando a iniqüidade do povo transborda como uma brecha. no dilúvio, uma ruptura já está feita, por meio da qual a ira de Deus é capaz de penetrar imediatamente, e deitar tudo no lixo até que seja reduzido a nada.

Com tanta frequência, então, quando vemos Deus ofendido pela maldade do povo, aprendemos que uma brecha foi feita, como se estivéssemos destinados à destruição. Portanto, aqueles que desejam cumprir fielmente o ofício de ensinar devem se apressar na brecha, recordar o povo de sua impiedade e exortá-lo ao arrependimento. Assim, o muro é restaurado, porque Deus está apaziguado, e somos capazes de descansar em tranquilidade e segurança. O que se segue tem o mesmo objetivo – eles não restauraram a cobertura . Pois quando um povo quebra todos os direitos e viola a lei de Deus, é como se eles se desnudassem em todas as partes da proteção de Deus, como Moisés os reprova ao falar do bezerro derretido: Eis que ele diz hoje. você está nu; isto é, porque eles se lançaram na destruição. ( Êxodo 32:25 .) Assim, o Profeta diz que esses traidores não correram para restaurar a cerca viva quando a casa de Israel foi exposta a ladrões, ladrões e animais selvagens, porque não estava mais protegida pela mão de Deus. O que se segue tem o mesmo objetivo: que eles permaneçam na batalha no dia do Senhor; isto é, se oporem à vingança de Deus. Isso se refere às orações, quando é feita menção de Finéias, nos Salmos 106: 30 , e também no mesmo salmo, Salmos 106: 23 , onde é dito sobre Moisés, a menos que Moisés tenha ficado na brecha para afastar a ira de Deus. Aqui também, como eu disse, o Profeta parece mais uma doutrina. Pois aqui ele repreende fortemente a loucura dos falsos profetas que haviam prometido coisas maravilhosas. Agora, quando Deus se aproximou a sério, todas as suas profecias desapareceram: ele diz, portanto, que não estavam na batalha no dia de Jeová ; pois, se eles diligentemente exortaram o povo ao arrependimento, esses pecadores haviam reconciliado Deus consigo mesmos: pois deixamos de lado seu julgamento antes, quando nos voltamos para ele a tempo, como Paulo ensina. ( 1 Coríntios 11:31 .) Se, portanto, o povo tivesse sido diligentemente aconselhado, eles permaneceriam na batalha; isto é, o ensino deles teria sido um baluarte contra a ruptura da ira de Deus para destruí-los completamente. Agora, portanto, vemos o significado de Ezequiel, a saber, mostrar como as falácias dos falsos profetas poderiam ser percebidas, uma vez que por seus dotes e elogios eles destruíram o povo. Agora segue –

Comentário de E.W. Bullinger

lacunas = violações.

cerca viva ou muro de uma vinha ( Números 22:24 .

Psa. Ezequiel 80:12 . Isaías 5: 5 ).

dizendo: “O SENHOR santo”

= dizendo que é o oráculo de Jeová.

eles confirmariam a palavra = sua palavra seria confirmada.

Comentário de John Wesley

Não subistes as lacunas, nem fizeste uma cerca viva para a casa de Israel permanecer na batalha no dia do SENHOR.

Vós – profetas vaidosos.

Desaparecido – Como em uma cidade sitiada, cujo muro é derrubado, um soldado valente corria pela brecha para repelir o inimigo; tão profetas verdadeiros, em parte pela oração e em parte pela doutrina, trabalham para preservar o povo de Deus.

Sebe – A casa de Israel é a vinha do Senhor, através da cerca de onde são feitas muitas brechas.

Permanecer – Não com os braços, mas com jejum, oração e arrependimento.