Estudo de Lucas 24:1 – Comentado e Explicado

No primeiro dia da semana, muito cedo, dirigiram-se ao sepulcro com os aromas que haviam preparado.
Lucas 24:1

Comentário de Albert Barnes

Veja as notas em Mateus 28: 1-11 .

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

Agora = Mas, & c. Compare Mateus 28: 1 . Marcos 16: 2-4 . Veja App-166.

o primeiro dia da semana. Nosso pôr do sol de sábado a domingo.

muito cedo pela manhã . Grego. orthros bathos, iluminado, de madrugada. Compare João 20: 1 .

até = em cima. Grego. epi. App-104.

sepulcro = túmulo.

com. Grego. Sol. App-104.

Comentário de Adam Clarke

Trazendo as especiarias – Para embalsamar o corpo de nosso Senhor; mas Nicodemos e José de Arimatéia fizeram isso antes que o corpo fosse colocado na tumba. Ver João 19:39 , João 19:40 . Mas houve um segundo embalsamamento necessário: o primeiro deve ter sido realizado às pressas e imperfeitamente; os temperos agora trazidos pelas mulheres pretendiam concluir a operação anterior.

E alguns outros com eles – Esta cláusula está faltando na BCL, outras duas; Copta, Etiópica, Vulgata e em toda a Itala, exceto duas. Dionísio Alexandrino e Eusébio também o omitem. A omissão é aprovada por Mill, Bengel, Wetstein, Griesbach e outros. O bispo Pearce acha que deve ser deixado de fora pelas seguintes razões:

1. “Aqueles que vieram ao sepulcro, como é dito aqui, são os mesmos que aqueles que, em Lucas 23:55 , são chamados de mulheres que vieram com ele da Galiléia, não havia espaço para Luke (eu acho) adicionar como aqui, e alguns outros vieram com eles, porque as palavras em Lucas 23:55 , às quais elas se referem, incluem tudo o que pode ser projetado pelas palavras em questão.

2. Lucas não nomeou nenhuma mulher em particular aqui e, portanto, ele não pôde adicionar outras, etc., essas palavras exigindo necessariamente que os nomes das mulheres tivessem precedido, como é o caso em Lucas 24:10 , onde, quando Maria Madalena, a outra Maria e Joana, foram nomeadas, é muito bem acrescentado, e outras mulheres que estavam com elas. ”

Comentário de Thomas Coke

Lucas 24: 1 . E alguns outros com eles. – Por essas outras mulheres deve haver outras que não aquelas que haviam seguido Jesus da Galiléia; dos quais apenas São Lucas fala na parte anterior deste versículo e na parte posterior do capítulo anterior. Por estes, portanto, como em oposição às mulheres da Galiléia, ele provavelmente se refere às mulheres de Jerusalém, um grande número das quais seguiu a Jesus quando ele estava indo para a sua crucificação, cap. Lucas 23:27 . Mas qual o número deles que foram nesta ocasião fora da Galiléia, não há nenhum lugar onde se diga: nem um deles tem outro nome, além de Joana, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago e Salomé, embora muitos outros tenham seguido Jesus da Galiléia para Jerusalém, e estavam presentes em sua crucificação. Veja Mateus 27:55 . Marcos 15:41 . Portanto, é provável que a maioria, se não todos os que estavam acostumados a ministrar a ele na Galiléia, que o compareceram a Jerusalém e o acompanharam ao monte Calvário, contribuíram para esse ofício piedoso de embalsamar o corpo de seu Mestre, comprando e preparando o especiarias, ou indo ajudar seus companheiros a embalsamar o corpo e rolar a pedra; para qual finalidade, principalmente, podemos supor que as mulheres de Jerusalém compareceram, uma vez que nenhuma delas parece ter comprado especiarias para o embalsamamento: e para esse último propósito, é mais provável que elas achem seu número suficiente. Para distinguir as mulheres que fizeram a denúncia aos discípulos das outras que os acompanharam, São Lucas acrescenta as palavras em Lucas 24:10 . É notável que São Marcos, Marcos 16: 1 diz das mulheres mencionadas por ele, não mais do que compraram especiarias para ungir o corpo; o suficiente para mostrar com que intenção eles foram ao túmulo; que eles tinham temperos com eles, ele não diz: mas São Lucas diz que eles realmente trouxeram os temperos; e não apenas isso, mas que eles os prepararam, isto é, os tornaram adequados para o uso pretendido. Os vários medicamentos foram comprados individualmente, cada um por si, na loja e, portanto, era necessário misturá-los ou fundi-los para uso; e podemos imaginar que, embora todas as mulheres se unissem na compra das especiarias, o cuidado de obtê-las e prepará-las foi deixado particularmente para as mulheres mencionadas pela primeira vez por São Lucas; mas como eram galileus e não estavam em casa em Jerusalém, e provavelmente não estavam familiarizados com o método de embalsamamento de corpos, é mais provável que eles empregassem alguns habitantes do local para comprar e preparar os temperos, e ir com eles para aplicá-los. para o corpo; e estes são os outros aqui mencionados. Isso explicará que São Mateus não disse nada sobre os temperos; Mateus 28: 1, pois as mulheres de quem se falava não tinham nenhum com eles: partiram diante daqueles que deviam trazer os temperos, para ver em que condição estava o sepulcro; e isso é devidamente expresso pelas palavras para ver ou ver o sepulcro. Podemos observar ainda que era uma circunstância de decência, considerando o ofício que eles pretendiam desempenhar, que os homens e as mulheres desempenhassem suas respectivas partes nele por si mesmos, o que, por conseguinte, os evangelistas claramente intencionalmente pretendiam fazer. O fato de partirem sozinho foi um exemplo notável de zelo e coragem; talvez algum compromisso possa ser marcado com Pedro e João (que estavam de madrugada nessa ocasião) para encontrá-los ou depois deles, para ajudar na remoção da pedra, embora não no embalsamamento do corpo. Veja em Mateus 28.

Comentário de Scofield

no primeiro

Para a ordem dos eventos na ressurreição, (Ver Scofield “ Mateus 28: 1 “) .

Comentário de Spurgeon

Lucas 24: 1-11 . Agora, no primeiro dia da semana, bem cedo pela manhã, chegaram ao sepulcro, trazendo as especiarias que haviam preparado e algumas outras com eles. E eles acharam a pedra retirada do sepulcro. E eles entraram, e não acharam o corpo do Senhor Jesus. E aconteceu que, estando muito perplexos por ali, eis que dois homens estavam ao lado deles em roupas brilhantes; e, como temiam, e inclinaram o rosto para a terra, disseram-lhes: Por que buscais os vivos entre o morto? Ele não está aqui, mas ressuscitou: lembre-se de como ele falou quando ainda estava na Galiléia, dizendo: O Filho do homem deve ser entregue nas mãos de homens pecadores, e ser crucificado, e o terceiro dia ressuscitará. E eles se lembraram das suas palavras, e voltaram ao sepulcro, e disseram todas essas coisas aos onze e a todo o resto. Maria Madalena, Joana e Maria, mãe de Tiago, e outras mulheres que estavam com eles, disseram essas coisas aos apóstolos. E suas palavras lhes pareciam histórias ociosas, e não acreditaram nelas.

Que poder incrédulo de esvaziamento tem! Nenhuma notícia poderia ser mais cheia de consolo do que a notícia de um Salvador ressuscitado; mas aos ouvidos da incredulidade, essa notícia, que alegrou todo o céu, pareceu aos apóstolos apenas como histórias ociosas. A incredulidade amarrou as mãos de Jesus uma vez quando ele estava em Nazaré, porque “ele não fez muitas obras poderosas por causa da incredulidade deles”: e a incredulidade parece muitas vezes também amarrar nossas cordas do coração, para que elas não produzam música doce. Ó Senhor, ajude-nos a vencer nossa incredulidade e permita-nos crer sempre na verdade que vem a nós, apoiada em testemunho que essas boas mulheres deram aos apóstolos!

Lucas 24: 12-14 . Então Pedro se levantou e correu para o sepulcro; e, abaixando-se, viu as roupas de linho colocadas sozinhas e partiu, imaginando o que havia acontecido. E eis que dois deles foram naquele mesmo dia para uma vila chamada Emaús, que era de Jerusalém a cerca de três pontos a mais. E eles conversaram juntos sobre todas essas coisas que haviam acontecido.

Como era mais apropriado, os que temiam ao Senhor falavam frequentemente um com o outro. Assim como Elias e Eliseu conversaram entre si enquanto iam para o Jordão, onde Elias deveria ser traduzido, esses dois discípulos estavam conversando sobre os grandes eventos que haviam acontecido recentemente; e especialmente falando da morte e da ressurreição relatada de Cristo. Isso era muito natural, pois o que está mais no alto do coração logo estará no alto da língua. Eles tiveram suas mentes muito exercitadas a respeito da partida de seu Senhor, e era natural que eles falassem disso. Se nunca falamos de Cristo, temos grandes razões para suspeitar se ele realmente está em nossos corações. A declaração de Cristo a seus discípulos: “Onde dois ou três estão reunidos em meu nome, eu estou no meio deles”, foi literalmente cumprida no caso desses dois discípulos irem para Emaús.

Lucas 24:15 . E aconteceu que, enquanto eles se comunicavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e foi com eles.

E, amado, se você tiver comunhão com Cristo, tenha comunhão um com o outro. Se meu Senhor não se revelar a mim, talvez ele se revele a outros, portanto, deixe-me entrar na companhia de seus escolhidos e, então, certamente, quando ele aparecer no meio da assembléia, terei uma parte de a comunhão que eles irão desfrutar.

Lucas 24: 16-19 . Mas seus olhos estavam firmes para que não o conhecessem. E ele lhes disse: Que meios de comunicação são estes que tendes uns aos outros, enquanto andais e tristes? E aquele deles, cujo nome era Cleofas, respondeu-lhe: És um estrangeiro em Jerusalém, e não conheces as coisas que há de acontecer nestes dias? E ele lhes disse: Que coisas? E eles disseram-lhe: A respeito de Jesus de Nazaré, que era um profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo:

Que pequeno avanço esses discípulos haviam feito no conhecimento de Cristo! Ele havia sido o Mestre deles, eles haviam visto seus milagres e, apesar de estarem constantemente sob sua superintendência, não haviam aprendido o suficiente para saber que ele era divino. O Espírito Santo ainda não havia sido dado; e, sem a instrução divina do Espírito Santo, esses discípulos só podiam dizer que Cristo “era um profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo:” –

Lucas 24: 20-25 . E como os principais sacerdotes e nossos governantes o libertaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Mas confiamos que tinha sido ele quem deveria redimir Israel: e além de tudo isso, hoje é o terceiro dia desde que essas coisas foram feitas. Sim, e também certa mulher de nossa companhia nos surpreendeu, que eram no início do sepulcro; e quando não encontraram o corpo dele, vieram dizendo que também tinham tido uma visão de anjos, que diziam que ele estava vivo. E alguns dos que estavam conosco foram ao sepulcro, e o acharam como as mulheres haviam dito; mas ele não o viram. Então ele lhes disse: Ó tolos, e lentos de coração para crer em tudo o que os profetas falaram.

Supondo que ele fosse um estrangeiro em Jerusalém, mas alguém que conhecia bem a profecia judaica, eles lhe disseram exatamente o que as profecias haviam predito a respeito do Messias. Se eles pretendessem se referir às várias profecias a respeito de Cristo, não poderiam ter fatos detalhados que os cumprissem com mais precisão, e, portanto, Cristo lhes disse: “Ó tolos, quão devagar de coração você deve acreditar em tudo que profetas falaram! ”

Lucas 24:26 . Não deveria Cristo ter sofrido essas coisas,

“Não são exatamente essas mesmas coisas que os profetas dizem que o Cristo, o Ungido, deve sofrer? ‘Cristo não deveria ter sofrido essas coisas’ ”-

Lucas 24: 26-28 . E, para entrar em sua glória e, começando por Moisés e por todos os profetas, ele lhes expôs em todas as Escrituras as coisas a seu respeito. E aproximaram-se da aldeia, para onde iam; e ele fez como se tivesse ido mais longe.

Pois Cristo nunca força sua companhia a ninguém; e se estivermos dispostos a deixá-lo ir, ele irá, nem voltará até estarmos cansados ??de tê-lo tratado com frieza. Quando não pudermos mais suportar a ausência de Cristo, ele rapidamente voltará para nós. Há um exemplo disso na vida do Natal Evans, que me impressionou muito quando o li. O sandemanianismo se espalhou muito pelo país de Gales e ele estivera muito ocupado atacando-o; mas parecia que, ao fazê-lo, seus sermões haviam perdido todo o poder e unção anteriores, e sua própria alma também ficou muito seca e árida, e ele tinha pouca ou nenhuma comunhão com Cristo. Ele disse que, finalmente, sua alma se cansava totalmente de estar ausente de seu Senhor, e ele não aguentava mais, mas sentiu que precisava mais uma vez desfrutar da comunhão com seu Senhor e experimentar o poder do Espírito Santo em sua vida. pregação. Então ele parou aos pés de Cader Idris e passou cerca de três horas em intensa agonia de oração; e o resultado foi que, quando ele prega em seguida, ele o faz com toda a unção e poder que antes haviam repousado sobre ele. Ele se cansara da ausência de Cristo e, portanto, Cristo retornou a ele. Ó irmãos, se Cristo faz como se ele fosse além, não o deixe ir, mas o segure firme!

Lucas 24: 29-33 . Mas eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e o dia está passando. E ele entrou para ficar com eles. E aconteceu que, sentado ele à carne com eles, tomou o pão, abençoou-o, fechou-o e deu-lhes. E os olhos deles se abriram, e eles o conheceram, e ele desapareceu de vista. E eles disseram um ao outro: Nosso coração não ardeu dentro de nós, enquanto ele falava conosco pelo caminho e enquanto ele nos abria as Escrituras? E levantaram-se na mesma hora, e voltaram para Jerusalém,

Isso mostra seu zelo e também sua coragem; essas notícias eram boas demais para serem mantidas em sigilo e, embora já fosse quase noite, e eles tivessem uma boa distância a percorrer, em um país que estava longe de ser seguro para os viajantes, eles “retornaram a Jerusalém” –

Lucas 24: 33-36 . E achou os onze reunidos, e os que estavam com eles, dizendo: O Senhor realmente ressuscitou e apareceu a Simão. E eles disseram o que as coisas foram feitas no caminho, e como ele era conhecido deles ao partir o pão. E quando eles falaram, o próprio Jesus parou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco.

Nenhuma saudação mais apropriada poderia ter sido dada aos discípulos perturbados.

Lucas 24: 37-45 . Mas eles estavam aterrorizados e horrorizados, e supunham que tinham visto um espírito. E ele lhes disse: Por que estás perturbado? e por que os pensamentos surgem em seus corações? Eis as minhas mãos e os meus pés, que sou eu: manuseia-me e vê: porque um espírito não tem carne e ossos, como me vêis. E quando ele falou assim, mostrou-lhes as mãos e os pés. E enquanto eles ainda não criam em alegria, e se perguntavam, ele lhes disse: Tens aqui alguma comida? E deram-lhe um pedaço de peixe grelhado e de favo de mel. E ele tomou, e comeu diante deles. E ele lhes disse: Estas são as palavras que eu vos falei, enquanto eu ainda estava com você, que todas as coisas devem ser cumpridas, que foram escritas na lei de Moisés, nos profetas e nos salmos, a respeito mim. Então ele abriu o entendimento deles, para que eles pudessem entender as escrituras.

E ele lhes disse: Assim está escrito e, portanto, cabia a Cristo sofrer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia; e que o arrependimento e a remissão de pecados deveriam ser pregados em nome de todas as nações, começando em Jerusalém. E vós sois testemunhas dessas coisas. E eis que vos envio a promessa de meu Pai; mas permanecei na cidade de Jerusalém, até ser revestido de poder do alto. E ele os levou até Betânia, e levantou as mãos e os abençoou. E aconteceu que, enquanto os abençoava, foi separado deles e levado ao céu. E eles o adoraram, e voltaram a Jerusalém com grande alegria; e estavam continuamente no templo, louvando e abençoando a Deus. Amém.

Comentário de John Wesley

Alguns outros com eles – que não tinham vindo da Galiléia. Mateus 28: 1 ; Marcos 16: 1 ; João 20: 1 .