Estudo de Tiago 5:5 – Comentado e Explicado

Tendes vivido em delícias e em dissoluções sobre a terra, e saciastes os vossos corações para o dia da matança!
Tiago 5:5

Comentário de Albert Barnes

Você viveu com prazer na terra – Uma das coisas pelas quais os ricos são peculiarmente viciados. Sua riqueza deve ser de valor, porque fornece os meios para fazê-lo. Compare Lucas 12:19 ; Lucas 16:19 . A palavra traduzida “vivido em prazer” ( t??f?? truphao) ocorre somente aqui no Novo Testamento. Significa viver delicadamente, luxuosamente, à vontade. Não existe na palavra essencialmente a idéia ou indulgência cruel, mas a que caracteriza aqueles que vivem por prazer. Eles viviam à vontade e abastados com os benefícios dos trabalhos de outros; eles se entregaram ao que gratificou o gosto e agradaram aos ouvidos e aos olhos, enquanto aqueles que contribuíam com os meios disso estavam gemendo sob opressão. Uma vida de mera indolência e facilidade, de delicadeza e luxo, não é considerada em parte alguma na Bíblia; e mesmo quando não conectado à opressão e errado aos outros, esse modo de vida é considerado inconsistente com o propósito para o qual Deus criou o homem e o colocou na terra. Ver Lucas 12: 19-20 . Todo homem tem deveres elevados e solenes a cumprir, e há o suficiente a ser feito na terra para empregar todos os seres humanos e preencher todas as horas de maneira proveitosa e útil.

E foi devassa – Essa palavra agora provavelmente transmite à maioria das mentes um sentido que não está no original. Nossa palavra em inglês agora é comumente usada no sentido de “lascivo, lascivo, lascivo”. No entanto, era usado anteriormente no sentido de “esportivo, alegre, gay” e era aplicado a qualquer coisa variável ou inconstante. A palavra grega usada aqui ( spata??? spatalao) significa viver de forma luxuosa ou voluptuosa. Compare as notas em 1 Timóteo 5: 6 , onde a palavra é explicada. Não se refere necessariamente a prazeres criminais graves, embora o tipo de vida aqui mencionado frequentemente leve a tais indulgências. Há uma conexão estreita entre o que o apóstolo diz aqui e o que ele se refere nos versículos anteriores – a opressão dos outros e a retenção do que é devido àqueles que trabalham. É comum recorrer a tais atos de opressão e de errado para obter os meios de viver luxuosos e a satisfação de prazeres sensuais. Em todos os países onde existe escravidão, as coisas aqui mencionadas são encontradas em estreita conexão. A fraude e o erro pelos quais a recompensa do trabalho árduo é retida do escravo está ligada à indolência e indulgência sensual por parte do mestre.

Vocês nutriram seus corações – ou vocês mesmos – a palavra corações aqui é equivalente a si mesmos. O significado é que eles pareciam estar se engordando, como animais alimentados em baias, para o dia do abate. Como o gado é cuidadosamente alimentado e engordado com vista a serem abatidos, eles pareciam ter sido engordados pelo massacre que viria sobre eles – o dia da vingança. Assim, muitos agora vivem. Eles não trabalham; nada contribuem para o bem da sociedade; são meros consumidores – frugas, consumere nati; e, como o gado alimentado em baias, eles parecem viver apenas com referência ao dia do abate e à recompensa que os espera após a morte.

Como em um dia de abate – houve muita variedade na interpretação dessa expressão. Robinson (lex.) A traduz como “bestas no dia do abate, sem cuidado ou premeditação”. Rosenmuller (Morgenland) supõe que isso significa, como em um festival; referindo-se, como ele pensa, ao costume entre os antigos de fazer um banquete quando uma parte do animal era consumida em sacrifício, e o restante era comido pelos adoradores. Então, Benson. Em tais ocasiões, a indulgência era dada ao apetite quase sem limite; e a idéia então seria que eles haviam se entregado a uma vida de luxo mimado. Mas provavelmente a idéia mais correta é que eles se engordaram quanto ao dia da destruição; isto é, como os animais são engordados para abate. Eles viviam apenas para comer, beber e aproveitar a vida. Mas, por esse caminho, eles estavam certamente se preparando para a perdição, como o gado estava preparado para ser morto ao ser alimentado em baias.

Comentário de Joseph Benson

Tiago 5: 5-6 . Vocês viveram em prazer e foram devassos – et??f?sate ?a? espata??sate . A palavra anterior significa: você viveu luxuosamente; ou, como diz a Vulgata, Epulati estis, festejastes ; sendo destinada a seus luxos e intemperança em comer e beber: a última palavra pretende que se entreguem à lascívia e às concupiscências carnais. Vocês nutriram – ou nutriram; seus corações – Se entregaram ao máximo; como em um dia de abate – isto é, como animais são alimentados por um dia de abate; ou, como as palavras podem ser traduzidas, como em um dia de sacrifício, que eram dias solenes de festa entre os judeus. O significado do apóstolo é que ambos os judeus ricos se mimavam todos os dias, como os luxuosos nos dias de festa; e que, por seu luxo e lascívia, haviam se preparado para serem destruídos no dia da ira de Deus. Vocês condenaram e mataram, t?? d??a??? , o Justo – Muitos justos, e em particular o Justo, denominado ( Atos 3:14 ), o Santo e Justo. Eles mataram Stephen também e depois mataram James, o escritor desta epístola, com o sobrenome Just. Mas a expressão pode ter a intenção de compreender todas as pessoas justas que foram assassinadas pelos judeus do começo ao fim. E ele – O Justo; não resiste a você – Com aquela demonstração de poder que ele pode facilmente exercer para sua completa destruição, e, portanto, você está seguro. Mas chegará rapidamente o dia em que Deus vingará a sua própria causa e derramará sobre você os julgamentos que ele ameaçou.

Comentário de E.W. Bullinger

tem . Omitir.

vivia em prazer . Grego. truphao. Só aqui. Compare 2 Pedro 2:13 (tumulto).

terra . App-129.

sido devassa . Ver 1 Timóteo 5: 6 .

abate . Veja Atos 8:32 . Compare Isaías 30:25 ; Isaías 34: 6 . Jeremias 12: 3 .

Comentário de John Calvin

5 prazer . Ele chega agora a outro vício, até luxo e gratificações pecaminosas; pois aqueles que abundam em riqueza raramente se mantêm dentro dos limites da moderação, mas abusam de sua abundância por indulgências extremas. Há, de fato, alguns homens ricos, como eu disse, que se prendem no meio de sua abundância. Pois não era sem razão que os poetas imaginavam Tântalo passar fome perto de uma mesa bem mobiliada. Já houve tantalianos no mundo. Mas James, como já foi dito, não fala de todos os homens ricos. É suficiente que vejamos esse vício predominante entre os ricos, que eles sejam dedicados demais a luxos, pompas e superfluidades.

E embora o Senhor permita que eles vivam livremente do que têm, ainda assim a profusão deve ser evitada e a frugalidade praticada. Pois não foi em vão que o Senhor, por seus profetas, reprovou severamente aqueles que dormiam em camas de marfim, que usavam pomadas preciosas, que se deliciavam em suas festas com o som da harpa, que eram como vacas gordas em pastos ricos. Por todas essas coisas que foram ditas para esse fim, podemos saber que a moderação deve ser observada e que a extravagância é desagradável para Deus.

Vocês nutriram seus corações . Ele quer dizer que eles se entregaram, não apenas a ponto de satisfazer a natureza, mas até onde sua cupidez os levou. Ele acrescenta uma semelhança, como em um dia de matança , porque eles não costumavam em seus sacrifícios solenes comer mais livremente do que de acordo com seus hábitos diários. Ele então diz que os ricos se deleitavam todos os dias de suas vidas, porque mergulhavam em indulgências perpétuas.

Comentário de Adam Clarke

Viveis no prazer – ?t??f?sate . Viveis luxuosamente; alimentando-se sem medo, mimando a carne.

E tem sido devassa – ?spata??sate · Viveis lascivamente. Você cedeu ao máximo todos os seus apetites pecaminosos e sensuais; e suas vidas foram escandalosas.

Vocês nutriram seus corações – ???e?ate · Vocês engordaram seus corações e os tornaram incapazes de sentir, como em um dia de matança, ?µe?? sfa??? , um dia de sacrifício, onde muitas vítimas são oferecidas ao mesmo tempo e onde as pessoas se deleitam. sobre os sacrifícios; muitos, sem dúvida, transformando, naquela ocasião, uma santa ordenança em um festival tumultuado.

Comentário de Thomas Coke

Tiago 5: 5 . Viveis em prazer, etc. – Viveram suas vidas em luxo e voluptuosidade; todos os dias se saciaram como em um dia de sacrifício.

É sabido que, em seus altos festivais, ou quando ofereciam seus sacrifícios eucarísticos, os judeus costumavam se preparar suntuosamente e dedicar o dia à festa e à alegria; e muitas vezes bebia em excesso. Quão justamente seu luxo foi condenado, quando as pessoas ricas se dirigiam aqui, mimavam-se todos os dias, como outras pessoas costumavam fazer no dia de um grande sacrifício e festival; enquanto, apesar da abundância, negligenciavam os pobres e acumulavam riquezas para gastar luxuosamente consigo mesmas!

Comentário de John Wesley

Vós vivereis prazer na terra e estive devassos; nutri vossos corações, como em um dia de matança.

Amei seus corações – Se entregaram ao máximo.

Como em um dia de sacrifício – que eram dias solenes de festa entre os judeus.