Estudo de 2 Coríntios 9:7 – Comentado e Explicado

Dê cada um conforme o impulso do seu coração, sem tristeza nem constrangimento. Deus ama o que dá com alegria.
2 Coríntios 9:7

Comentário de Albert Barnes

Todo homem como ele propõe em seu coração … – A idéia principal deste versículo é que o ato de dar seja voluntário e alegre. Não deve parecer extorquido pela importância de outros 2 Coríntios 9: 6; nem deve ser dado por necessidade urgente, mas deve ser dado como uma oferta do coração. Nesta parte do versículo, podemos observar:

(1) Que o coração está geralmente mais preocupado no negócio de doar do que a cabeça. Se a liberalidade for evidenciada, será o coração que a motivará; se não for demonstrado, será porque o coração tem más paixões para gratificar e está sob a influência da avareza, do egoísmo ou de algum outro apego impróprio. Muitas vezes um homem está convencido de que deveria dar generosamente, mas um coração estreito e um espírito parcimonioso o impedem.

(2) devemos seguir os ditames do coração em dar. Quero dizer que um homem geralmente dará mais corretamente quem segue os primeiros sussurros de seu coração quando um objeto de caridade é apresentado, do que ele fará se demorar muito tempo para deliberar. O estímulo instintivo de um coração benevolente é dar generosamente. E a quantia que deve ser dada geralmente será sugerida a um homem pelos melhores sentimentos de seu coração. Mas se ele decide deliberar muito, e se ele sofre um frio no coração, e se ele o adiar, os argumentos da avareza entrarão em cena, ou algum objeto de apego ou plano de vida surgirá à vista, ou ele começará comparar-se com os outros. e ele dará muito menos do que teria feito se tivesse seguido o primeiro impulso de sentir. Deus implantou no íntimo os sentimentos benevolentes de que eles deveriam nos levar a fazer o bem; e quem mais age de acordo com eles provavelmente fará o que deveria; e, em geral, é a regra mais segura e melhor para um homem dar exatamente o que seu coração pede que ele dê quando um objeto de caridade é apresentado. Na melhor das hipóteses, o homem é egoísta demais para dar muito ou ir além de seus meios; e se, em alguns casos, isso fosse feito, mais valor seria ganho no cultivo de sentimentos benevolentes do que se perderia em dinheiro. Não conheço uma regra melhor sobre o assunto do que cultivar, tanto quanto possível, os sentimentos benevolentes, e depois abrir a alma a todo apelo adequado à nossa caridade, e dar de acordo com a inspiração instintiva do coração.

(3) as doações devem ser voluntárias e alegres. Deve ser do coração. No entanto, há muita coisa que não é assim e, portanto, há muita benevolência espasmódica e espúria; não se pode confiar nisso e não vai durar. Nenhuma dependência pode ser colocada em um homem em relação a dar que não o faz devido às constantes influências de um coração benevolente. Mas há muita coisa obtida na causa da benevolência que é produzida por um tipo de extorsão. É dada porque outros dão, e o homem teria vergonha de dar menos do que eles. Ou, é dado porque ele acha que sua posição na vida exige isso, e ele é solicitado a fazê-lo por orgulho e vaidade. Ou, ele dá por respeito a um pastor ou amigo, ou porque é calorosamente importunado em dar; ou porque ele está fechado a um tipo de necessidade de doar, e deve doar ou perderia o caráter e se tornaria um objeto de desprezo e detestação. Em tudo isso, não há nada alegre e voluntário; e não pode haver nada aceitável para Deus. Nem pode ser dependente permanentemente. O coração não está nele, e o homem evitará o dever assim que puder, e logo encontrará desculpas por não dar nada.

Não de má vontade – grego, “Not of lief ” ( µ? ?? ??p?? me ek lupes). Não como se estivesse arrependido de participar do seu dinheiro. Não como se ele estivesse constrangido a fazer algo extremamente doloroso para ele. “Ou por necessidade.” Como se ele fosse obrigado a fazê-lo. Deixe-o fazer isso alegremente.

Pois Deus ama um doador alegre – E quem não ama ? Valioso como qualquer presente pode ser em si, mas se for forçado e constrangido; se ele pode ser adquirido somente após grande imunidade e esforço perseverante, quem pode considerá-lo desejável? Deus deseja o coração em todo serviço. Nenhum serviço que não seja alegre e voluntário; ninguém que não surja do verdadeiro amor a ele pode ser aceitável aos seus olhos. Deus ama porque mostra um coração como o dele – um coração disposto a dar alegremente e fazer o bem na maior escala possível; e porque mostra um coração ligado de princípio ao seu serviço e causa. A expressão aqui tem toda a aparência de um provérbio, e expressões semelhantes a essa ocorrem frequentemente nas Escrituras. Também em um escritor não inspirado, essa ideia foi maravilhosamente expandida. “Em todos os teus dons, mostre um semblante alegre e dedique os dízimos com alegria. Dá ao Altíssimo conforme ele te enriqueceu; e como foste dar com olhos alegres. Pois o Senhor retribui e te dará sete vezes mais ”- Sabedoria do Filho de Sirach 35: 9-11 . Portanto, em nada é mais importante do que examinar os motivos pelos quais damos aos objetos de benevolência. Por mais liberais que sejam nossos benefícios, Deus pode ver que não há sinceridade e odiar o espírito com o qual isso é feito.

Comentário de E.W. Bullinger

Todo homem = Cada um.

propósitos . Grego. proaireomai. Só aqui. Os textos diziam “banho proposto” .

de má vontade . Lit, de (grego. Ek. App-104.) Sofrimento.

do grego. ek, como acima.

Deus App-98.,

ama . Grego. Agapão. App-135.

alegre . Grego. hilaris . Só aqui. O substantivo em Romanos 12: 8 . Compare Eng. “hilaridade”.

doador . Grego. dotes. Só aqui. Compare Provérbios 22: 9 , onde a Septuaginta diz: “Deus abençoa quem dá com alegria” . Fig. Parcemia .

Comentário de John Calvin

7 Todo segundo o propósito do seu coração. Como ele havia ordenado que eles dessem liberalmente, isso também deveria ser acrescentado – que a liberalidade é estimada por Deus, não tanto da soma, mas da disposição. Ele desejava, é verdade, induzi-los a doar amplamente, a fim de que os irmãos pudessem ser os mais abundantemente ajudados; mas ele não queria extorquir nada deles contra a vontade deles. Por isso, ele os exorta a dar de boa vontade, o que quer que estejam preparados para dar. Ele coloca o propósito do coração em contraste com o arrependimento e a restrição. O que fazemos, quando compelido pela necessidade, não é feito por nós com propósito de coração, mas com relutância. (720) Agora, a necessidade significava que você deve entender o que é extrínseco, como é chamado – isto é, o que brota da influência de outros. Pois obedecemos a Deus, porque é necessário, e ainda assim o fazemos de bom grado. Nós mesmos, nesse caso, impomos uma necessidade por nossa própria vontade e, como a carne é relutante, muitas vezes nos constrangemos a cumprir um dever que é necessário para nós. Mas, quando somos constrangidos pela influência de outras pessoas e, nesse meio tempo, temos uma tendência a evitá-la, se é que conseguimos, de alguma forma, nada fazemos com entusiasmo – nada com alegria -, mas com relutância ou constrangimento. da mente.

Pois Deus ama um doador alegre. Ele nos chama de volta a Deus, como eu disse no início, pois a esmola é um sacrifício. Agora, nenhum sacrifício é agradável a Deus, se não for voluntário. Pois quando ele nos ensina que Deus ama um doador alegre, ele sugere que, por outro lado, os mesquinhos e relutantes são odiados por Ele. Pois Ele não deseja dominar sobre nós, à maneira de um tirano, mas, como Ele age em nossa direção como um Pai, assim ele exige de nós a obediência alegre dos filhos. (721)

Comentário de Adam Clarke

Não de má vontade ou por necessidade – os judeus tinham no templo dois baús para esmola; o primeiro era o que era necessário, isto é, o que a lei exigia; o outro era o segundo das ofertas de livre-arbítrio. Para escapar da perdição, alguns dariam de má vontade o que a necessidade os obrigava; outros dariam alegremente, pelo amor de Deus, e por piedade dos pobres. Do primeiro, nada é dito; eles simplesmente fizeram o que a lei exigia. Do segundo, muito se fala; Deus os ama. O benefício da esmola é perdido para o doador quando ele faz isso com um coração que resmunga. E, como ele não cumpre o dever no espírito do dever, mesmo o cumprimento da letra da lei é uma abominação aos olhos de Deus.

A esses dois tipos de esmolas no templo, evidentemente, o apóstolo alude. Veja Schoettgen.

Comentário de Scofield

alegre

(Grego – ?a?? ).

Comentário de John Wesley

Todo homem segundo o que ele propõe em seu coração, então dê; não de má vontade ou por necessidade: pois Deus ama um doador alegre.

Por necessidade – porque ele não sabe dizer como recusar.