e o que é vil e desprezível no mundo, Deus o escolheu, como também aquelas coisas que nada são, para destruir as que são.
1 Coríntios 1:28
Comentário de Albert Barnes
E basear as coisas do mundo – Aquelas coisas que pelo mundo são consideradas ignóbeis. Literalmente, aqueles que não são de nascimento nobre ou ilustre t? ??e?? ta ageieAs coisas que são desprezadas – Aquelas que o mundo considera como objetos de desprezo; compare Marcos 9:12 ; Lucas 18:19 ; Atos 4:11 .
Sim – A introdução desta palavra pelos tradutores não faz nada para ilustrar o sentido, mas o enfraquece. A linguagem aqui é um exemplo impressionante da maneira de Paulo de se expressar com grande força. Ele deseja transmitir, nos termos mais fortes, o fato de que Deus havia ilustrado seu plano escolhendo os objetos de menor estima entre as pessoas. Ele está disposto a admitir tudo o que pode ser dito sobre esse ponto. Ele diz, portanto, que havia escolhido as coisas de nascimento e posição ignóbeis – as coisas básicas do mundo; mas isso não expressou completamente seu significado. Ele havia escolhido objetos de desprezo entre as pessoas; mas isso não era forte o suficiente para expressar sua ideia. Ele acrescenta, portanto, que havia escolhido aquelas coisas que não eram absolutamente nada, que não existiam; o que não poderia influenciá-lo em sua escolha.
E coisas que não são – t? µ? ??ta ta me ontaThat que não é nada; o que é inútil; que não tem existência; aqueles anos que estavam abaixo desprezam a si mesmos; e que, na estimativa do mundo, foram ignorados como inexistentes; como não tendo importância suficiente para ser estimado como digno, mesmo com a ligeira observação implícita no desprezo. Pois um homem que despreza uma coisa deve pelo menos notar e estimar que vale a pena prestar atenção. Mas o apóstolo aqui fala de coisas sob esse leve aviso; completamente e totalmente desconsiderado, como não tendo existência. A linguagem aqui é evidentemente a de hipérbole (compare a nota em João 21:25 ). Era uma figura de linguagem comum no Oriente, e não incomum nos escritos sagrados; compare Isaías 40:17 .
Todas as nações diante dele são como nada.
E eles são contados a ele menos do que nada e vaidade.
Veja também Romanos 4:17 : “Deus, que chama as coisas que não são, como se fossem”. Essa linguagem expressava fortemente a estimativa que os judeus fixavam nos gentios, como um povo desprezado, como sendo de fato nenhum povo; um povo sem leis, organização, religião e privilégios; veja Oséias 1:10 ; Oséias 2:23 ; Romanos 9:25 ; 1 Pedro 2:10 . “Quando um homem de posição entre os hindus fala de pessoas de castas baixas, de devassos notórios ou daqueles a quem ele despreza, ele os chama de“ alla- thavarkalthat is, “aqueles que não são”. O termo não se refere à vida ou existência, mas a uma qualidade ou disposição, e é aplicado àqueles que são vis e abomináveis ??em todas as coisas. “Meu filho, meu filho, não vá entre eles, que não estão.” infelizmente! todas essas pessoas são alá-varkal. Quando os homens maus prosperam, diz-se: “este é o momento para aqueles que não são.” “Você já ouviu falar que aqueles que não são agora agem com retidão?” Expressões vulgares e indecentes também são chamadas de “palavras que não são”. “Dirigir-se a homens na frase ‘não são’ está provocando além da medida” – Roberts, conforme citado nas Ilustrações das Escrituras de Bush.
Trazer em nada – Humilhar e subjugar. Para mostrar a eles quão vaidosos e impotentes eles eram.
Coisas que são – Aqueles que, por causa de seu nascimento nobre, altas realizações, riqueza e posição, fizeram uma estimativa alta de si mesmos e desprezaram os outros.
Comentário de E.W. Bullinger
base . Grego. agenes. Literalmente sem família ou descendência. Só aqui. O oposto de eugenes, v . 26)
desprezado . Grego. exoutheneo. Literalmente contado como nada. Veja Atos 4:11 .
não App-105.
trazer a nada . Grego. katargeo. Ver Romanos 3: 3 .
Comentário de John Calvin
28. Coisas que não são Ele usa termos semelhantes em Romanos 4:17 , mas em um sentido diferente. Pois nessa passagem, ao descrever o chamado universal do piedoso, ele diz que não somos nada antes de sermos chamados, o que deve ser entendido como se referindo à realidade aos olhos de Deus, por mais que pareça ser algo no olhos de homens. Aqui, o nada ( ??de?e?a ) do qual ele fala deve ser visto como se referindo à opinião dos homens, como é manifestado na cláusula correspondente, na qual ele diz que isso é feito para que as coisas que nada sejam levadas a nada. Pois não há nada, exceto na aparência, porque na realidade somos todos nada. Coisas que são , portanto, você deve explicar como significando coisas que aparecem, para que esta passagem corresponda a afirmações como estas:
Ele levanta os pobres do monte de pedras ( Salmos 113: 7 ).
Ele levanta os que são derribados ( Salmos 146: 8 ).
e similar. Portanto, podemos ver claramente quão grande é a loucura daqueles que imaginam que existe na humanidade algum grau de mérito ou dignidade, que ocuparia um lugar antecedente à escolha de Deus.
Comentário de Adam Clarke
E coisas básicas – e coisas que são desprezadas – É muito provável que o apóstolo se refira aqui aos gentios e aos convertidos gentios, que eram considerados vil e desprezíveis aos olhos dos judeus, que não os consideravam melhores do que os cães, e que são chamados repetidamente de coisas que não são. Por essas mesmas pessoas, convertidas ao cristianismo, Deus trouxe em nada todas as pretensões judaicas; e por meio dos próprios gentios, ele aniquilou toda a política judaica; de modo que até a própria Jerusalém foi logo depois disso, pisada pelos gentios.
Comentário de Thomas Coke
1 Coríntios 1:28 . E coisas básicas – e coisas más. Neste e no verso anterior, embora o apóstolo faça uso do gênero neutro, que ocasionou nossos tradutores a inserir a palavra coisas, ainda assim é evidente a partir do contexto que ele significa pessoas; e se a palavra coisas fosse omitida, o sentido seria mais claro. Pelas coisas que não são, podem ser entendidos os gentios, que não eram o povo visível de Deus, e foram contados como nada pelos judeus. Pelas coisas tolas e fracas, isto é, pelos homens simples, analfabetos e maus, Deus envergonharia os filósofos eruditos e os grandes homens da época; e pelas coisas que não são, ele aboliria as coisas que são, como na verdade ele aboliu a igreja judaica pelo cristão; aceitando os gentios como seu povo visível, no lugar dos judeus rejeitados, que até então eram seu povo visível. São Paulo menciona isso aqui, não por acaso, mas de acordo com seu principal objetivo, parar a glória deles em seu falso apóstolo, que era judeu; ao mostrar que tudo o que o chefe da facção poderia reivindicar sob essa pretensão, como é óbvio que ele se apoiou nela (ver 2 Coríntios 11: 21-22 .), ele não tinha o mínimo título para estima ou respeito por esse relato. ; desde que a nação judaica foi deixada de lado, e Deus havia escolhido os gentios para tomar seu lugar, e ser sua igreja e seu povo em vez deles. Veja no cap. 1 Coríntios 2: 6 , Deuteronômio 32:21 , Isaías 40:17 e Whitby.
Comentário de John Wesley
E basear as coisas do mundo, e as coisas que são desprezadas, Deus escolheu, sim, e as que não são, para trazer em nada as coisas que são:
Coisas que não são – Os judeus freqüentemente chamavam os gentios de “Eles não são” 2Esdras vi56,57. Em tão supremo desprezo eles os detinham.
As coisas que são – Em alta estima.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 28:63 – Assim como foi agradável ao Senhor fazê-los prosperar e aumentar em número, também lhe será agradável arruiná-los e destruí-los. Vocês serão desarraigados da terra em que estão entrando para dela tomar posse.
Jó 34:19 – Não é verdade que ele não mostra parcialidade a favor dos príncipes, e não favorece o rico em detrimento do pobre, uma vez que todos são obra de suas mãos?
Jó 34:24 – Sem depender de investigações, ele destrói os poderosos e coloca outros em seu lugar.
Salmos 32:10 – Muitas são as dores dos ímpios, mas a bondade do Senhor protege quem nele confia.
Salmos 37:35 – Vi um homem ímpio e cruel florescendo como frondosa árvore nativa,
Isaías 2:11 – O olhos do arrogante serão humilhados e o orgulho dos homens será abatido; somente o Senhor será exaltado naquele dia.
Isaías 2:17 – A arrogância dos homens será abatida, e o seu orgulho será humilhado. Somente o Senhor será exaltado naquele dia,
Isaías 17:13 – Embora os povos rujam como ondas encapeladas, quando ele os repreender, fugirão para longe, carregados pelo vento como palha nas colinas, como galhos arrancados pela ventania.
Isaías 37:36 – Então o anjo do Senhor saiu e matou cento e oitenta e cinco mil homens no acampamento assírio. Quando o povo se levantou na manhã seguinte, só havia cadáveres!
Isaías 41:12 – Embora procure os seus inimigos, você não os encontrará. Os que guerreiam contra você serão reduzidos a nada.
Daniel 2:34 – Enquanto estavas observando, uma pedra soltou-se, sem auxílio de mãos, atingiu a estátua nos pés de ferro e de barro e os esmigalhou.
Daniel 2:44 – “Na época desses reis, o Deus dos céus estabelecerá um reino que jamais será destruído e que nunca será dominado por nenhum outro povo. Destruirá todos esses reinos e os exterminará, mas esse reino durará para sempre.
Romanos 4:17 – Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações”. Ele é nosso pai aos olhos de Deus, em quem creu, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem.
1 Coríntios 2:6 – Entretanto, falamos de sabedoria entre os maduros, mas não da sabedoria desta era ou dos poderosos desta era, que estão sendo reduzidos a nada.
2 Coríntios 12:11 – Fui insensato, mas vocês me obrigaram a isso. Eu devia ser recomendado por vocês, pois em nada sou inferior aos “super-apóstolos”, embora eu nada seja.
Apocalipse 18:17 – Em apenas uma hora, tamanha riqueza foi arruinada! ’ “Todos os pilotos, todos os passageiros e marinheiros dos navios e todos os que ganham a vida no mar ficarão de longe.
