Estudo de 2 Pedro 2:15 – Comentado e Explicado

Deixaram o caminho reto, para se extraviarem no caminho de Balaão, filho de Bosor, que amou o salário da iniqüidade.
2 Pedro 2:15

Comentário de Albert Barnes

Que abandonaram o caminho certo – O caminho reto da honestidade e integridade. A religião é muitas vezes representada como um caminho reto, e fazer algo errado é sair desse caminho de maneira torta.

Seguindo o caminho de Balaão, filho de Bosor – Ver Números 22: 5 , a seguir. No Livro dos Números, Balaão é chamado filho de “Beor”. Talvez o nome Beor tenha sido corrompido em Bosor; ou, como Rosenmuller sugere, o pai de Balaão pode ter dois nomes. Schleusner (Lexicon) supõe que foi alterado pelos gregos porque foi mais facilmente pronunciado. A Septuaginta, no entanto, a lê como ?e?? Beor – “Beor”. O significado aqui é que eles imitaram Balaão. O ponto particular a que Pedro se refere em que eles o imitaram parece ter sido o amor ao ganho, ou a cobiça. Possivelmente, no entanto, ele poderia ter planejado se referir a uma semelhança mais geral, pois na verdade eles o imitaram nas seguintes coisas:

(1) em ser professos professores religiosos ou servos de Deus;

(2) em sua cobiça;

(3) em induzir outros a pecar, referindo-se ao mesmo tipo de pecados em ambos os casos.

Balaão aconselhou os moabitas a atrair os filhos de Israel para uma conexão ilícita com suas mulheres, introduzindo licenciosidade no acampamento dos hebreus ( Números 31:16 ; compare Números 25: 1-9 ); e, da mesma maneira, esses professores levaram outros à licenciosidade, corrompendo a igreja.

Quem amou o salário da injustiça – Quem foi supremamente influenciado pelo amor ao ganho e foi capaz de ser empregado, por um preço, em um desígnio perverso; prostituindo assim seu alto cargo, como profeta professado do Altíssimo, para embasar e ignorar fins. Que Balaão, embora professasse ser influenciado por uma consideração suprema à vontade de Deus Números 22:18 , Números 22:38 , foi realmente influenciado pelo desejo de recompensa e estava disposto a prostituir seu grande ofício para garantir tal recompensa , Não pode haver nenhuma dúvida.

(1) os anciãos de Moabe e de Midiã chegaram a Balaão com “as recompensas da adivinhação nas mãos” Números 22: 7 , e com promessas de Balaque de promovê-lo com grande honra, se ele amaldiçoasse os filhos de Israel, Números 22:17 .

(2) Balaão estava disposto a ir com eles, e foi impedido de ir de uma vez só por uma proibição direta e solene do Senhor, Números 22:11 .

(3) não obstante esta proibição solene, e não permanecendo, ele disse aos embaixadores de Balaque que ele faria apenas como Deus ordenara, embora Balaque lhe desse sua casa cheia de prata e ouro, Números 22:18 , mas não o fez. consideram o assunto resolvido, mas propuseram a eles que esperassem outra noite, com a esperança de que o Senhor daria uma direção mais favorável em relação ao pedido deles, mostrando assim que seu coração estava no serviço que eles exigiam, e que sua inclinação era aproveitar-se da oferta deles, Números 22:19 .

(4) quando ele obteve permissão para ir, era apenas para dizer o que o Senhor deveria instruí-lo a dizer, Números 22:20 ; mas ele foi com um coração perverso, com um desejo secreto de cumprir o desejo de Balaque, e com um conhecimento de que estava fazendo errado, Números 22:34 , e foi impedido de proferir a maldição que Balaque desejava apenas por influência de acima do qual ele não podia controlar. Balaão era sem dúvida um homem perverso, e foi limitado por um poder do alto a sentimentos absolutos que Deus queria que fossem proferidos, mas que Balaão nunca teria expressado por sua própria vontade.

Comentário de Joseph Benson

2 Pedro 2:15 . Que abandonaram o direito – e??e?a? , reto; caminho – O caminho da verdade e da integridade, e se desvia – Desviaram -se por caminhos perigosos e destrutivos; seguindo o caminho de Balaão, filho de Bosor – (os caldeus pronunciaram o que os judeus chamavam de Beor ), a saber, os caminhos da cobiça. Balaão amou tanto a riqueza e a honra que, para obtê-las, agiu contrariamente à sua consciência. Seguir seu caminho, portanto, deve ser guiado por paixões básicas semelhantes e cometer ações básicas semelhantes; que amavam o salário da injustiça – “Quando Balaão foi enviado pela primeira vez para amaldiçoar os israelitas, os mensageiros de Balaque levavam apenas as recompensas da adivinhação em suas mãos, Números 22: 7 : e, portanto, quando Deus o proibiu de ir, ele concordou facilmente, e recusou-se a ir, 2 Pedro 2:13 . Mas quando Balaque enviou um segundo pedido por mensageiros mais honrados, e com eles uma promessa de promovê-lo com grande honra, e de fazer o que ele dissesse, Balaão, inflamado com o amor do contrato prometido, tentou uma segunda vez para obter permissão para ir. E embora Deus tenha permitido que ele partisse, com a condição expressa de que ele não deveria fazer nada no caso sem sua ordem, Balaão foi com a resolução de amaldiçoar os israelitas, quer Deus o permitisse ou não; como evidentemente aparece nas circunstâncias da história, a que o leitor se refere. “E embora ele até agora tenha obedecido a Deus por ter abençoado os israelitas, não era um ditado de seu coração, mas uma sugestão do Espírito de Deus, à qual ele não pôde resistir. Por que seu amor pelo emprego e sua inclinação a amaldiçoar os israelitas continuaram, ele demonstrou seu comportamento depois, quando, para trazer a maldição de Deus sobre os israelitas, aconselhou Balaque a atraí-los à fornicação e idolatria por meio do Mulheres midianitas, Números 31:16 ; Apocalipse 2:14 : ”ao dar a que conselho ele agiu com mais retidão, sabendo que era mau, e que o propósito de Deus em relação aos israelitas era irrevogável, Números 23:19 , etc. “Ele, portanto, deu o conselho, não na persuasão de que seria eficaz, mas apenas em ganhar o contrato prometido, que, portanto, é chamado de aluguel da injustiça. Nessas coisas, pode-se dizer que os falsos mestres, que, para sacar dinheiro de seus discípulos, por sua doutrina, a cometerem todo tipo de indecência, seguem o caminho de Baalam; e sua doutrina poderia ser chamada com justiça, a doutrina de Balaão. ” Macknight.

Comentário de E.W. Bullinger

Balaão . Veja a nota de Números 22: 5 .

Bosor . Ver 2 Pedro 22: 5 (nota). Alguns textos leem “Beor” .

amado . App-135.

salários . O mesmo que recompensa, 2 Pedro 2:13 .

Comentário de John Calvin

Como ele até agora se referiu ao dano que eles causaram pelo exemplo de uma vida perversa e corrupta, ele repete novamente que eles espalharam ensinando o veneno mortal da impiedade, a fim de destruir os simples. Ele os compara a Balaão, filho de Bozor, que empregava uma língua venal para amaldiçoar o povo de Deus. E para mostrar que eles não eram dignos de uma longa refutação, ele diz que Balaão foi reprovado por um jumento e que, assim, sua loucura foi condenada. Mas por este meio também ele impede os fiéis de se associarem a eles. Pois foi um terrível julgamento de Deus, que o anjo se deu a conhecer ao jumento antes de fazer ao profeta, de modo que o jumento, percebendo Deus desagradado, não ousou avançar mais, mas voltou, quando o profeta, sob o impulso cego de sua própria avareza, empurrado para frente contra a evidente proibição do Senhor. Pois o que mais tarde lhe foi respondido, que ele deveria prosseguir, foi mais uma evidência da indignação de Deus do que uma permissão. Em resumo, como a maior indignidade para com ele, a boca do jumento foi aberta, para que aquele que não estivesse disposto a se submeter à autoridade de Deus o tivesse como professor. E por esse milagre o Senhor planejou mostrar como era monstruoso transformar a verdade em mentira.

Comentário de Adam Clarke

Que abandonaram o caminho certo – como fez Balaão, que, embora Deus lhe tenha mostrado o caminho certo, tomou um contrário, preferindo a recompensa oferecida por Balaque à aprovação e bênção de Deus.

O caminho de Balaão – É o conselho de Balaão. Ele aconselhou os moabitas a darem as mais belas moças aos jovens israelitas, para que fossem atraídas por eles a cometer idolatria. Veja as notas em Números 22: 5 , etc. e Números 23: 1 ; (nota) etc.

O filho de Bosor – Em vez de ??s?? , Bosor dois antigos MSS. e algumas das versões têm ?e?? , Beor, para acomodar a palavra no texto hebraico e na Septuaginta. A diferença neste nome parece ter surgido ao se confundir uma letra com outra no nome hebraico, ???? Beor , para ???? Betsor ou Bosor ; tsaddi a e ain ? , que são muito parecidos entre si, sendo trocados.

Comentário de Thomas Coke

2 Pedro 2:15 . Que abandonaram o caminho certo: – É chamado o caminho da justiça, 2 Pedro 2:21, que leva à felicidade; mas desviar-se para o erro e o vício, está vagando pelo caminho proibido, que leva à miséria e à destruição. Talvez o apóstolo aqui aludisse a Números 22:32 quando o anjo do Senhor disse a Balaão: O teu caminho é perverso diante de mim. O salário da injustiça é chamado de recompensa da adivinhação, Números 22: 7 , a saber, as riquezas e honra que ele buscava pelos métodos iníquos. Quando Deus não permitiu que, pelo Espírito de profecia, amaldiçoasse Israel, ele deu a Balaque o conselho mais diabólico; a saber, que pelas belas mulheres midianitas ele deveria tentar os israelitas, primeiro a deboche e depois a idolatria, como a maneira mais provável de expô-las a uma maldição. Judas, 2 Pedro 2:12 . Apocalipse 2:14 . Ora, como Balaão, através da cobiça, corrompeu o povo de Israel e, assim, os expôs ao julgamento de Deus, assim também os falsos mestres, através da cobiça, corromperam os cristãos, dando-lhes liberdade para satisfazer os desejos da carne; e assim os expôs ao justo julgamento de Deus.

Comentário de Scofield

Balaão

Balaão. (Veja Scofield “ Números 22: 5 “) era o típico profeta mercenário, ansioso apenas para fazer um mercado de seu presente. Este é o “caminho” de Balaão. Veja o “erro” de Balaão, veja Scofield ” Juízes 1:11 ” e a “doutrina” de Balaão, veja Scofield ” Apocalipse 2:14 “.

Comentário de John Wesley

Que abandonaram o caminho certo e se perderam, seguindo o caminho de Balaão, filho de Bosor, que amava o salário da injustiça;

O caminho de Balaão, filho de Bosor – Assim os caldeus pronunciaram o que os judeus chamavam de Beor; a saber, o caminho da cobiça.

Quem amava – desejava sinceramente , embora não se atrevesse a receber, a recompensa da injustiça – O dinheiro que Balaque lhe daria por amaldiçoar Israel.