Estudo de Apocalipse 9:13 – Comentado e Explicado

O sexto anjo tocou a trombeta. Ouvi então uma voz que vinha dos quatro cantos do altar de ouro, que está diante de Deus,
Apocalipse 9:13

Comentário de Albert Barnes

E o sexto anjo soou – Veja as notas em Apocalipse 8: 2 , Apocalipse 8: 7 .

E ouvi uma voz dos quatro chifres do altar de ouro que está diante de Deus – na linguagem usada aqui há uma alusão ao templo, mas a cena é evidentemente colocada no céu. O templo em seus arranjos foi projetado, sem dúvida, para ser em aspectos importantes um símbolo do céu, e essa idéia ocorre constantemente nas Escrituras. Compare a epístola com os hebreus passim. O altar de ouro estava no lugar sagrado, entre a mesa de pão de mostra e o castiçal de ouro. Veja as notas em Hebreus 9: 1-2 . Este altar, feito de madeira de acácia ou de acácia, foi ornamentado nos quatro cantos e coberto por lâminas de ouro. Por isso, era chamado de “altar de ouro”, em contraste com o altar para sacrifício, que era feito de pedra. Compare as notas de Mateus 21:12 , seguindo em seus quatro cantos as projeções denominadas chifres Êxodo 30: 2-3 , que parecem ter sido destinadas principalmente a ornamentos. Veja Jahn, Arch . 332; Joseph. Ant . iii. 6,8 Quando se diz que isso estava “diante de Deus”, o significado é que estava diretamente antes ou na frente do símbolo da presença divina no lugar mais sagrado. Esta imagem, na visão de João, é transformada no céu. A voz parecia vir da própria presença da Deidade; do lugar onde as ofertas são feitas a Deus.

Comentário de Joseph Benson

Apocalipse 9: 13-15 . O sexto anjo soou, & c. – Ao som da sexta trombeta, uma voz procedeu dos quatro chifres do altar de ouro (pois a cena ainda estava no templo) ordenando que o anjo da sexta trombeta soltasse os quatro anjos que estavam presos no grande rio Eufrates; e foram soltos de acordo. Essa voz, proveniente dos quatro chifres do altar de ouro, é uma forte indicação do desagrado divino; e claramente sugere que os pecados dos homens devem ter sido muito grandes quando o altar, que era seu santuário e proteção, clamou em voz alta por vingança. Os quatro anjos são as quatro sultanias, ou quatro líderes dos turcos e otomanos. Pois havia quatro sultanias principais, ou reinos dos turcos, na fronteira com o rio Eufrates: um em Bagdá, fundado por Togrul Beg, ou Tangrolipix, como é mais chamado, no ano de 1055; outro em Damasco, fundado por Tagjuddaulas, ou Ducas, no ano de 1079; um terceiro em Alepo, fundado por Sjarsuddaulas, ou Melech, no mesmo ano, 1079; e a quarta em Iconium, na Ásia Menor, fundada por Sedyduddaulus, ou Cutlu Muses, ou seu filho, no ano de 1080. Essas quatro sultanias subsistiram vários anos depois; e os sultões foram obrigados e impedidos de estender suas conquistas além dos territórios e países adjacentes ao rio Eufrates, principalmente pela boa providência de Deus, e secundariamente pelas croisadas ou expedições dos cristãos europeus à terra santa, na última parte do décimo primeiro, e nos séculos XII e XIII. Não, os cristãos europeus tiraram várias cidades e países deles e os confinaram em limites mais estreitos. Mas quando um fim foi dado às croisadas, e os cristãos abandonaram totalmente suas conquistas na Síria e na Palestina, como fizeram na segunda parte do século XIII, então os quatro anjos no rio Eufrates foram perdidos. Soliman Shah, o primeiro chefe e fundador da raça Othman, se retirando com seus três filhos de Jingiz Chan e dos tártaros, teria passado pelo rio Eufrates, mas infelizmente se afogou, ainda não chegou o momento de perder os quatro anjos . Desanimados com esse triste acidente, dois de seus filhos retornaram às suas habitações anteriores; mas Ortogrul, o terceiro, com seus três filhos, Conduz, Sarubani e Othman, permaneceu algum tempo nessas partes; e tendo obtido licença de Aladin, o sultão de Icônio, ele veio com quatrocentos de seus turcos e se estabeleceu nas montanhas da Armênia. A partir daí eles começaram suas excursões; e os outros turcos que se associaram a eles e, seguindo seu padrão, obtiveram várias vitórias sobre os tártaros de um lado e sobre os cristãos do outro. Ortogulo morrendo no ano de 1288, Othman, seu filho, sucedeu-o em poder e autoridade; e no ano de 1299, como dizem alguns, com o consentimento do próprio Aladin, ele foi proclamado sultão e fundou um novo império; e o povo depois, assim como o novo império, foram chamados por seu nome. Pois apesar de renunciarem ao nome de turcos e assumirem o nome de Othmans, nada é mais certo do que uma multidão mista, os restos das quatro sultanias acima mencionadas, bem como os descendentes da casa de Othman.

Dessa maneira, e neste momento, os quatro anjos foram soltos, que foram preparados por uma hora, um dia, um mês e um ano, para matar a terceira parte dos homens – isto é, como antes, o homens do império romano, e especialmente na Europa, a terceira parte do mundo. O império latino ou ocidental foi quebrado em pedaços sob as quatro primeiras trombetas; o império grego ou oriental foi cruelmente ferido e atormentado sob a quinta trombeta; e aqui, sob a sexta trombeta, deve ser morto e totalmente destruído. Consequentemente, toda a Ásia Menor, Síria, Palestina, Egito, Trácia, Macedônia, Grécia e todos os países que anteriormente pertenciam aos césares gregos ou orientais, os Othman conquistaram e subjugaram seu domínio. Eles passaram pela Europa pela primeira vez no reinado de Orchan, seu segundo imperador, e no ano de 1357; eles tomaram Constantinopla no reinado de Maomé, seu sétimo imperador, e no ano de 1453; e com o tempo, todas as partes restantes do império grego compartilharam o destino da capital. As últimas de suas conquistas foram Candia, ou a antiga Creta, em 1669, e Cameniec, em 1672. Para a execução dessa grande obra, diz-se que elas foram preparadas por uma hora, um dia, um mês e um ano; que admitirá uma interpretação literal ou mística; e o primeiro será válido se o último falhar. Se tomado literalmente, está apenas expressando a mesma coisa com palavras diferentes; como povos, multidões, nações e línguas são usados ??em conjunto em outros lugares; e então o significado é que eles estavam preparados e prontos para executar a comissão divina a qualquer momento, ou a qualquer momento, – em qualquer hora, dia, mês ou ano, que Deus designasse. Se for tomada misticamente, e a hora, dia e mês e ano forem uma hora profética , dia e mês e ano e ano, então um ano (de acordo com São João, que segue os cálculos de Daniel) consistindo de trezentos e sessenta dias, é trezentos e sessenta anos; e um mês, composto por trinta dias, é de trinta anos; e um dia é um ano; e uma hora é, na mesma proporção, quinze dias: de modo que todo o período dos Othman matando a terceira parte dos homens, ou subjugando os estados cristãos no império grego ou romano, equivale a trezentos e noventa e um anos e quinze dias. Agora é maravilhosamente notável que a primeira conquista mencionada na história dos Othman sobre os cristãos foi no ano de Hegira 680 e no ano de Cristo em 1281. Para Ortogrul “naquele ano (de acordo com o historiador preciso Saadi) coroou suas vitórias com a conquista da famosa cidade de Kutahi sobre os gregos. ” Calcule trezentos e noventa e um anos a partir desse momento, e eles terminarão no ano de 1672: e nesse ano, como foi sugerido anteriormente, Mohammed o quarto levou Cameniec dos poloneses “e quarenta e oito cidades e vilarejos em o território de Camenice foi entregue ”ao sultão sobre o tratado de paz. Com isso, o príncipe Cantemir fez essa memorável reflexão: “Esta foi a última vitória pela qual qualquer vantagem acumulada no estado de Othman, ou em qualquer cidade ou província, foi anexada aos antigos limites do império”. Concordantemente com qual observação, ele intitulou a parte anterior de sua história, Do crescimento do império Othman, e a parte seguinte, Da decadência do império Othman. Outras guerras e massacres, como ele diz, aconteceram. Os turcos chegaram a sitiar Viena em 1683; mas isso excedendo os limites de sua comissão, eles foram derrotados. Belgrado e outros lugares podem ter sido tirados deles e se rendido a eles novamente; mas ainda assim eles não subjugaram nenhum novo estado ou potentado da cristandade agora pelo espaço de cento e cinquenta anos; e com toda a probabilidade eles nunca poderão novamente, seu império parecendo antes diminuir do que aumentar. Aqui, então, a profecia e o evento concordam exatamente no período de trezentos e noventa e um anos; e se as histórias mais precisas e autênticas dos Othman fossem trazidas à luz, e sabíamos exatamente o dia em que Kutahi foi levado tão certamente quanto sabemos em que Cameniec foi levado, a exatidão semelhante também poderia ser encontrada nos quinze dias. Mas, embora o tempo seja limitado para que os otomanos matem a terceira parte dos homens, ainda assim não há tempo fixo para a duração de seu império; somente este segundo wo terminará quando o terceiro wo (xi. 14), ou a destruição da besta, estiver próximo.

Comentário de E.W. Bullinger

a = um ( Apocalipse 8:13 ).

quatro Omitir.

altar. Ver Apocalipse 6: 9 .

Comentário de Adam Clarke

Os quatro chifres do altar de ouro – Essa é outra indicação não muito obscura de que o templo judaico ainda estava de pé.

Comentário de Thomas Coke

Apocalipse 9: 13-15 . O sexto anjo tocou: – Ao som desta sexta trombeta, uma voz procedeu dos quatro chifres do altar de ouro (pois a cena ainda estava no templo), ordenando que o anjo da sexta trombeta soltasse os quatro anjos, etc. . e foram soltos de acordo. Tal voz procedente dos quatro chifres do altar de ouro é uma forte indicação do desagrado divino, e claramente indica que os pecados dos homens devem ter sido muito grandes quando o altar, que era seu santuário e proteção, chamou em voz alta vingança. Os quatro anjos são as quatro sultanias, ou quatro líderes dos turcos e otomanos. Pois havia quatro principais sultanias ou reinos dos turcos na fronteira com o rio Eufrates; um em Bagdá, fundado por Togrul-Beg, ou Tangrolipix, no ano de 1055; outro em Damasco, fundado por Tagjuddaulas, ou Duca, no ano de 1079; um terceiro em Alepo, fundado por Sjar-suddaulas, ou Melech, no mesmo ano; e o quarto em Iconium, na Ásia Menor, fundado por Sedyduddaulas, ou Cutlu-Muses, ou seu filho, no ano de 1080. Essas quatro sultanias subsistiram vários anos depois; e os sultões foram amarrados e impedidos de estender suas conquistas além do rio Eufrates, pela Providência divina e pelas croisadas dos cristãos europeus na última parte do décimo primeiro, e nos séculos XII e XIII. Mas quando o fim das croisadas terminou no século XIII, os quatro anjos no rio Eufrates foram desatados. Soliman Shah, o primeiro chefe e fundador da raça Othman, retirando-se com seus três filhos de Jingiz-Chan, teria passado o rio Eufrates com seus tártaros, mas foi afogado; o tempo de perder os quatro anjos ainda não chegou. Desanimados com esse terrível incidente, dois de seus filhos retornaram às suas antigas habitações; mas Ortogrul, o terceiro, com seus três filhos, Condoz, Sarubani e Othman, permaneceu algum tempo nessas partes; e, tendo obtido licença de Aladin, o sultão de Icônio, ele veio com 400 de seus turcos e se estabeleceu nas montanhas da Armênia. A partir daí eles começaram suas excursões; e os outros turcos que se associaram a eles e, seguindo seu padrão, obtiveram várias vitórias sobre os tártaros de um lado e sobre os cristãos do outro. Ortogulo morrendo no ano de 1288, Othman, seu filho, sucedeu-o em poder e autoridade; e no ano de 1299, e, como alguns dizem, com o consentimento do próprio Aladin, ele foi proclamado sultão e fundou um novo império; e o povo depois, assim como o novo império, foram chamados por seu nome. Pois, apesar de negarem a denominação de turcos e assumirem que de Othmans, nada é mais certo do que uma multidão mista, os restos das quatro sultanias acima mencionadas, bem como os descendentes particularmente da casa de Othman . Dessa maneira, e neste momento, os quatro anjos foram soltos, preparados por uma hora, um dia, um mês e um ano, para matar a terceira parte dos homens; ( Apocalipse 9:15 .) Isto é, os homens do império romano, e especialmente na Europa, a suposta terceira parte do mundo. O latim, ou império ocidental, foi quebrado em pedaços sob as quatro primeiras trombetas; o império grego ou oriental foi cruelmente ferido e atormentado sob a quinta trombeta; e sob o sexto, era para ser morto e totalmente destruído. Conseqüentemente, todos os otomanos conquistaram toda a Ásia Menor, Síria, Palestina, Egito, Trácia, Macedônia, Grécia e todo o país que pertencia aos caesares gregos ou orientais. Diz-se que, para a execução desta grande obra, eles foram preparados por uma hora, um dia, um mês e um ano; que admitirá uma interpretação literal ou mística; e o primeiro permanecerá bom, se o último falhar. Se tomado literalmente, está apenas expressando a mesma coisa com palavras diferentes; como pessoas, multidões, nações e línguas são usadas em conjunto em outros lugares; e então o significado é que eles estavam preparados para executar a comissão divina a qualquer momento; qualquer hora, dia, mês ou ano que Deus designar. Se for tomada misticamente, e a hora, dia, mês e ano, for uma hora, dia, mês e ano profético , então um ano, de acordo com o relato de São João (que usa a computação de Daniel) consistindo de trezentos e sessenta dias, é trezentos e sessenta anos; e um mês composto por trinta dias é de trinta anos; e um dia é um ano; e uma hora, na mesma proporção, é de quinze dias; de modo que todo o período em que Othman matou a terceira parte dos homens, ou subjugou os estados cristãos no império grego e romano, totaliza trezentos e noventa e um anos e quinze dias. Agora, é maravilhosamente notável que a primeira conquista dos Othman sobre os cristãos ocorreu no ano da aera cristã

1281 e o ano da Hegira 680; para Ortogrul, naquele ano, coroou suas vitórias com a conquista da famosa cidade de Kutahi dos gregos. Calcular trezentos e noventa e um anos a partir desse momento, e eles terminarão no ano de 1672; e naquele ano Mohammed o quarto tirou Cameniec dos poloneses; depois disso, o príncipe Cantemir fez esta memorável reflexão: “Esta foi a última vitória pela qual qualquer vantagem se acumulou no estado de Othman, ou pela qual qualquer cidade ou província foi anexada aos antigos limites do império”. Aqui, então, a profecia e o evento concordam exatamente no período de trezentos e noventa e um anos; e se fossem descobertas histórias mais precisas e autênticas dos Othmans, e soubéssemos o dia em que Kutahi foi tirada, tão certamente quanto sabemos que onde Cameniec foi tirada, a exatidão semelhante também poderá ser encontrada nos quinze dias. O Dr. Lloyd, bispo de Worcester, em sua interpretação desta passagem, predisse muitos anos antes que isso acontecesse “que a paz seria concluída com os turcos no ano de 1698, que consequentemente passou a acontecer; guerras contra os cristãos popistas “. Veja a história do príncipe Cantemir, b. 3: p. 265. e História do Bispo Burnet de seu próprio Times, vol. 1: p. 204

Comentário de Scofield

anjo

(Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “) .

Comentário de John Wesley

E o sexto anjo tocou, e ouvi uma voz dos quatro chifres do altar de ouro que está diante de Deus,

E o sexto anjo soou – Sob esse anjo sai o segundo ai.

E ouvi uma voz dos quatro cantos do altar de ouro – Este altar de ouro é o padrão celestial do altar levítico de incenso. Essa voz significava que a execução da ira de Deus, mencionada nos versículos 20,21 , Apocalipse 9: 20,21 , deveria, sem intercessão, demorar mais.