Estudo de Atos 21:24 – Comentado e Explicado

Toma-os contigo, faze com eles os ritos da purificação e paga por eles {a oferta obrigatória} para que rapem a cabeça. Então todos saberão que é falso quanto de ti ouviram, mas que também tu guardas a lei.
Atos 21:24

Comentário de Albert Barnes

Eles levam – Leve com você. Junte-se a eles.

E purifique-se com eles – Junte-se a eles na observação das formas de purificação prescritas pela Lei de Moisés na observância do voto dos nazireus. A purificação aqui se refere aos votos de santidade que os nazireus deveriam observar. Eles deveriam se abster de vinho e bebidas fortes; não deviam comer uvas úmidas ou secas; eles não deveriam chegar perto de nenhum corpo morto, nem se tornarem “impuros” para seu pai, mãe, irmão ou irmã, quando morressem Números 6: 3-7 ; e eles deveriam apresentar uma oferta quando os dias do voto estivessem completos, Números 6: 8 .

E fique a cargo deles – Compartilhe com eles as despesas das ofertas necessárias quando o voto for concluído. Essas ofertas eram um carneiro de um ano para holocausto, uma ovelha da mesma idade para uma oferta pelo pecado, um carneiro para uma oferta de agradecimento, uma cesta de bolos sem fermento e uma libação de vinho. Veja Números 6: 13-20 .

Para raspar a cabeça – O barbear da cabeça ou o corte dos cabelos que haviam sofrido crescimento durante a continuação do voto Números 6: 5 , era uma observância indicando que o voto havia sido realizado. Foi pedido a Paulo que se juntasse a eles em detrimento das ofertas, para que, assim, tendo sido observadas todas as cerimônias, suas cabeças fossem raspadas como uma indicação de que todas as partes do voto foram cumpridas.

E todos podem saber – Pelo fato de você observar um dos ritos da religião mosaica, todos podem ter evidências de que não é seu objetivo ou prática falar com desdém desses ritos ou subestimar a autoridade de Moisés.

Não são nada – são falsas ou sem fundamento.

Walkest ordenadamente – Que você vive de acordo com os requisitos reais da Lei de Moisés. Andar, nas Escrituras, muitas vezes denota “viver, agir, conduzir de uma certa maneira”. Provavelmente tudo o que eles desejavam que Paulo demonstrasse era que ele não era um inimigo de Moisés. Os que deram esse conselho eram cristãos, e não podiam desejar que ele fizesse algo que implicasse que ele não era cristão.

Comentário de E.W. Bullinger

purificar . Grego. hagnizo. Compare João 11:55 . Isso se refere às cerimônias relacionadas ao voto nazirita (Núm 6). James, que provavelmente era o orador, ficaria feliz em descobrir que Paulo já estava sob o voto que fez em Cenchreae ( Atos 18:18 ), como facilitador da execução de seu plano.

estar a cargo = pagar as despesas dos sacrifícios. Grego. dapanao. Aqui, Marcos 5:26 . Lucas 15:14 . 2 Coríntios 12:15 . Tiago 4: 3 .

com = em cima. Grego. epi. App-104.

barbear . Grego. xurao. Somente aqui e 1 Coríntios 11: 5 , 1 Coríntios 11: 6 . Veja nota no keiro, Atos 18:18 .

maio = deve.

saber . Grego. ginosko. App-132.

concernente . O mesmo que “de” , Atos 21:21 .

nada Grego. oudeis.

mais ordenado . Grego. stoicheo = caminhar segundo observâncias religiosas. Aqui, Romanos 4:12 . Gálatas 1: 5 , Gálatas 1:25 ; Gálatas 6:16 . Filipenses 1: 3 , Filipenses 1:16 .

Comentário de John Calvin

24. O que eles ouviram de ti não são nada. Eles parecem convencer Paulo a dissimular. Pois o boato não se resumia a nada, que ele afastou os judeus das cerimônias e que ele não andou observando a lei. Mas devemos lembrar o que eu disse agora mesmo, que era suficiente para Paulo e os anciãos, se eles pudessem remover a calúnia que foi injustamente levantada, ou seja, que ele era uma revolta [apóstata] da lei, e poderia haver uma oportunidade melhor será oferecida em breve, para que, ao se purificar, ele possa chamá-los de volta aos poucos, devido ao erro deles. Nem foi bom ou proveitoso que Paulo fosse considerado um observador da lei por um longo tempo, como eram normalmente os discípulos; pois por este meio um véu espesso (482) deveria ter sido colocado diante de seus olhos para escurecer a luz de Cristo. –

Portanto, deixe-nos saber que Paulo não dissimulou, mas sinceramente professou que não odiava a lei, mas que preferia pensar com reverência. Eles querem que ele conceda custos juntos, porque costumavam juntar dinheiro para oferecer sacrifícios juntos. –

Crassius “, um mais grosso.

Comentário de Adam Clarke

Seja responsável por eles – ou melhor, seja responsável por eles: ajude-os a suportar as despesas desse voto. Oito cordeiros, quatro carneiros, além de óleo, farinha, etc., foram os gastos nessa ocasião. Veja as notas em Números 6: 1-21 (nota).

Tu – andas em ordem e guardas a lei – Talvez este conselho significasse apenas: Mostre-lhes, pelos meios que estão agora em teu poder, que não és inimigo de Moisés; que ainda considere a lei santa, e o mandamento santo, justo e bom. Paulo fez isso e suportou as despesas daqueles que, por um escrúpulo de consciência, fizeram um voto e talvez não pudessem suportar as despesas que o assistiam. Se eles tivessem feito isso para obter justificativa por meio da lei, Paulo não poderia tê-los ajudado de maneira alguma com a consciência limpa; mas, como ele os ajudou, é uma prova de que eles não fizeram esse voto para esse fim. De fato, os votos se referiam mais a um senso de obrigação e à gratidão devida a Deus pelas misericórdias já recebidas do que à obtenção de favores futuros de qualquer tipo. Além disso, Deus ainda não havia demonstrado completamente que a lei foi abolida, como já foi observado: ele tolerou até o momento em que a iniquidade dos judeus foi preenchida; e então, pela destruição de Jerusalém, ele varreu todos os ritos e cerimônias da lei judaica, com a destruição.

Comentário de Scofield

acusações com eles Lit. gastar algo com eles.

mais ordenado arte mantendo-se nas fileiras, guardando a lei. Cf. Romanos 10: 1-12 .

Comentário de John Wesley

Eles tomam e purificam-se com eles, e se encarregam deles, para raspar a cabeça; e todos podem saber que essas coisas, das quais foram informadas a seu respeito, nada são; mas tu também andas em ordem, e guardas a lei.

E todos saberão – que andas em ordem, guardando a lei – Ele não deveria, sem nenhuma reverência ao homem, onde a verdade de Deus estava tão profundamente preocupada, por ter respondido claramente: Eu não mantenho a lei mosaica; nem precisa de nenhum de vocês. Sim, Pedro não cumpre a lei. E o próprio Deus expressamente ordenou que ele não a guardasse; ordenando que ele fosse aos homens incircuncisos e comesse com eles, Atos 11: 3 , que a lei proíbe totalmente.

Referências Cruzadas

Exodo 19:10 – E o Senhor disse a Moisés: “Vá ao povo e consagre-o hoje e amanhã. Eles deverão lavar as suas vestes

Exodo 19:14 – Tendo Moisés descido do monte, consagrou o povo; e eles lavaram as suas vestes.

Números 6:5 – “Durante todo o período de seu voto de separação, nenhuma lâmina será usada em sua cabeça. Até que termine o período de sua separação para o Senhor ele estará consagrado e deixará crescer o cabelo de sua cabeça.

Números 6:9 – “Se alguém morrer repentinamente perto dele, contaminando assim o cabelo que consagrou, ele terá que rapar a cabeça sete dias depois, dia da sua purificação.

Números 6:13 – “Este é o ritual do nazireu quando terminar o período de sua separação: ele será trazido à entrada da Tenda do Encontro.

Números 6:18 – “Em seguida, à entrada da Tenda do Encontro, o nazireu rapará o cabelo que consagrou e o jogará no fogo que está embaixo do sacrifício da oferta de comunhão.

Números 19:17 – “Pela pessoa impura, colocarão um pouco das cinzas do holocausto de purificação num jarro e derramarão água da fonte por cima.

Juízes 13:5 – e não se passará navalha na cabeça do filho que você vai ter, porque o menino será nazireu, consagrado a Deus desde o nascimento; ele iniciará a libertação de Israel das mãos dos filisteus”.

Juízes 16:17 – Por isso ele lhe contou o segredo: “Jamais se passou navalha em minha cabeça”, disse ele, “pois sou nazireu, desde o ventre materno. Se fosse rapado o cabelo da minha cabeça, a minha força se afastaria de mim, e eu ficaria tão fraco quanto qualquer outro homem”.

2 Crônicas 30:18 – Embora muitos dos que vieram de Efraim, de Manassés, de Issacar e de Zebulom não se tivessem purificado, assim mesmo comeram a Páscoa, contrariando o que estava escrito. Mas Ezequias orou por eles, dizendo: “Queira o Senhor, que é bondoso, perdoar todo

Jó 1:5 – Terminado um período de banquetes, mandava chamá-los e fazia com que se purificassem. De madrugada ele oferecia um holocausto em favor de cada um deles, pois pensava: “Talvez os meus filhos tenham lá no íntimo pecado e amaldiçoado a Deus”. Essa era a prática constante de Jó.

Jó 41:25 – Quando ele se ergue, os poderosos se apavoram; fogem com medo dos seus golpes.

João 3:25 – Surgiu uma discussão entre alguns discípulos de João e um certo judeu, a respeito da purificação cerimonial.

Atos dos Apóstolos 18:18 – Paulo permaneceu em Corinto por algum tempo. Depois despediu-se dos irmãos e navegou para a Síria, acompanhado de Priscila e Áqüila. Antes de embarcar, rapou a cabeça em Cencréia, devido a um voto que havia feito.

Atos dos Apóstolos 21:26 – No dia seguinte Paulo tomou aqueles homens e purificou-se juntamente com eles. Depois foi ao templo para declarar o prazo do cumprimento dos dias da purificação e da oferta que seria feita individualmente em favor deles.

Atos dos Apóstolos 24:18 – Enquanto fazia isso, já cerimonialmente puro, encontraram-me no templo, sem envolver-me em nenhum ajuntamento ou tumulto.

1 Coríntios 9:20 – Tornei-me judeu para os judeus, a fim de ganhar os judeus. Para os que estão debaixo da lei, tornei-me como se estivesse sujeito à lei, ( embora eu mesmo não esteja debaixo da lei ), a fim de ganhar os que estão debaixo da lei.

Gálatas 2:12 – Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Quando, porém, eles chegaram, afastou-se e separou-se dos gentios, temendo os que eram da circuncisão.

Hebreus 9:10 – Eram apenas prescrições que tratavam de comida e bebida e de várias cerimônias de purificação com água; essas ordenanças exteriores foram impostas até o tempo da nova ordem.

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