Estudo de Atos 23:8 – Comentado e Explicado

{Pois os saduceus afirmam não haver ressurreição, nem anjos, nem espíritos, mas os fariseus admitem uma e outra coisa.}
Atos 23:8

Comentário de Albert Barnes

Para os saduceus dizem – Eles acreditam.

Sem ressurreição – dos mortos. Por essa doutrina, eles também entenderam que não havia estado futuro e que a alma não existia após a morte. Veja as notas em Mateus 22:23 .

Nem anjo – Que não há anjos. Eles negam a existência de bons ou maus anjos. Veja as notas em Mateus 3: 7 .

Nem espírito – nem alma. Que não há nada além de matéria. Eles eram materialistas e supunham que todas as operações que atribuímos à mente pudessem ser atribuídas a alguma modificação da matéria. Os saduceus, diz Josefo ( Guerras judaicas , livro ii. Capítulo 8, seção 14), “eliminam a crença na duração imortal da alma e nos castigos e recompensas no Hades”. “A doutrina dos saduceus é essa”, diz ele ( Antiq. , Livro 18, capítulo 1, seção 4), “que almas morrem com os corpos”. A opinião de que a alma é material e de que não há nada além de matéria no universo foi sustentada por muitos filósofos, antigos e modernos, assim como pelos saduceus.

Confesse os dois – reconheça ou receba os dois como verdadeiros; isto é, que existe um estado futuro e que existem espíritos distintos da matéria, como anjos e almas desencarnadas das pessoas. Os dois pontos em disputa foram:

(1) se os mortos seriam ressuscitados e existiriam em um estado futuro; e,

(2) Se a mente era distinta da matéria. Os saduceus negaram os dois e os fariseus acreditaram nos dois. Eles acreditavam que o último ponto era que os espíritos existiam de duas formas – a dos anjos e a das almas de pessoas distintas do corpo.

Comentário de E.W. Bullinger

o . Omitir.

nem . . . nem . Grego. mete . . . mete .

espírito . App-101.

Comentário de John Calvin

–

8. Os saduceus dizem. Embora Lucas faça menção de três pontos em que essas seitas se dissentiram, mas logo depois ele as trouxe (536) para duas, porque existe um respeito semelhante a respeito dos espíritos e dos anjos. Portanto, ele diz que os fariseus confessaram ambos; isto é, que os mortos ressuscitarão e que os espíritos humanos e angelicais são imortais. E aqui Lucas declara em que sentido o apóstolo se declarou fariseu, não porque subscreveu todas as suas invenções, mas apenas na ressurreição dos mortos. Sabemos com que clareza Cristo reprova seus erros ( Mateus 22:29 ). Portanto, foi bom que alguma exceção tivesse sido adicionada, (537) para que ninguém pudesse pensar que Paulo era um com eles em todas as coisas. Agora, embora os saduceus tenham negado a ressurreição, ainda não podemos pensar que eles eram completamente semelhantes às Epicures, [Epicuristas]. Pois eles confessaram que o mundo é governado pela providência de Deus, e que todo homem é recompensado por suas obras. Nesse ponto, eles eram mais sólidos que os epicuristas, [epicuristas]. Mas eles fizeram coisas muito grosseiras quando incluíram as recompensas da justiça e os castigos da maldade nesta vida. Por isso, posso omitir a Escritura, a experiência ensina que tanto os piedosos quanto os ímpios são punidos com muitas misérias, ou então gentilmente – (538) tratados de maneira igual; e que os iníquos muitas vezes vivem em riquezas e prazeres, quando como os adoradores de Deus são muitas vezes miseravelmente atormentados; como é o Salmo 73: 4 . Portanto, todo aquele que estima o juízo de Deus pelo estado atual dos homens, seja bom ou ruim, ele precisa se afastar da fé por um longo tempo para o desprezo epicurista de Deus. –

Agora, é um bloqueio bestial descansar em uma vida incerta e transitória, e não ser sábio acima – (539) da terra. Por qual causa devemos fugir desse erro como de um monstro detestável. Pois, embora a piedade tenha também as promessas da vida terrena, ainda que sejamos muito infelizes se a nossa esperança permanecer imóvel neste mundo, os filhos de Deus devem começar com isso, para que levantem os olhos para o céu e pensem continuamente sobre a glória da última ressurreição. –

Nem anjo nem espírito. Este lugar é exposto de duas maneiras. – (540) Muitos o referem ao Espírito Santo, que parece improvável. Por mais que os saduceus devam ser desculpados por outros erros, ainda porque as Escrituras repetem o nome do Espírito com tanta frequência, dificilmente acreditarei que eles negaram o que os fariseus acreditavam de maneira leve e obscura. Pois mesmo esses homens não tinham fé distinta em relação ao Espírito Santo, que eles reconheceram a pessoa apropriada do Espírito na substância de Deus. – (541) Alguns terão anjo e espírito para significar uma coisa, – (542) como se uma coisa fosse dita duas vezes. Mas com que finalidade repetir uma coisa que era suficientemente clara? Eu garanto a você, que o membro a seguir os enganou, onde Lucas parece não fazer distinção. Mas nós mostramos a razão antes; porque, vendo as almas dos homens e dos anjos são de uma e a mesma natureza e substância, ambos são colocados em uma ordem. Portanto, não duvido, mas que esse seja o verdadeiro significado de Lucas, que os saduceus negaram os anjos, e também todo tipo de espírito. –

Agora, já que Paulo diz que é fariseu neste ponto de doutrina, ele condena categoricamente todos os companheiros doentes de cérebro, que hoje estão no mesmo erro. Pois existem certos homens profanos e sem instrução que sonham que anjos e demônios nada mais são do que boas e más inspirações; e, para que não desejem alguma cor, dizem que tudo o que veio das nações que as Escrituras têm a respeito dos anjos bons e maus, enquanto que a opinião que era comum no mundo teve seu início na doutrina celestial. Mas os pagãos fizeram com suas mentiras poluir a doutrina que eles tinham dos Padres. Como tocar as almas dos homens, porque, mesmo neste dia, alguns malfeitores fingem que as almas desaparecem na morte até o dia da ressurreição, sua loucura é igualmente refutada pelo testemunho de Lucas. –

” Restringir, isso “, restringe.

“ Itaque addenda fuit exceptio ”, portanto, foi necessário acrescentar a exceção.

” Benigne et indulgenter “, gentil e indulgente.

” Nec sapere “, e não tem um sentimento ou prazer.

” Tribus modis “, de três maneiras.

” Propriam Spiritus hypostasin … in Dei essentia “, a personalidade própria do Espírito na essência divina.

” Synonnyma esse “, para ser sinônimo.

Comentário de Adam Clarke

Os saduceus dizem que não há ressurreição – É estranho, uma vez que estes negaram um estado futuro, que eles observaram as ordenanças da lei; pois eles também acreditavam que os cinco livros de Moisés eram uma revelação de Deus; contudo, eles não tinham nada em vista senão o bem temporal; e eles entenderam as promessas da lei como se referindo apenas a essas coisas. Para, portanto, procurá-los, eles assistiram, jejuaram, oraram, etc., e tudo o que fizeram para obter felicidade na vida atual. Veja o relato dos fariseus e saduceus, Mateus 3: 7 ; Mateus 16: 1 .

Comentário de Thomas Coke

Atos 23: 8 . Para os saduceus, etc. – “Por um lado, os saduceus, aqueles pensadores livres da época, negam que haverá uma ressurreição dos mortos, ou que exista um ser permanente, como um anjo, no invisível. mundo, ou um espírito separado do homem que sobrevive à morte do corpo e subsiste em um estado de desunião; mas, pelo contrário, os fariseus, a seita mais estrita dos judeus, lutam sinceramente pela certeza da ressurreição do corpo e a existência de seres espirituais, tanto da categoria angélica quanto humana, no outro mundo “.

Comentário de John Wesley

Pois os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nem espírito; mas os fariseus confessam ambos.

Os fariseus confessam os dois – a ressurreição e a existência de anjos e espíritos separados.