Estudo de Atos 5:40 – Comentado e Explicado

Chamaram os apóstolos e mandaram açoitá-los. Ordenaram-lhes então que não pregassem mais em nome de Jesus, e os soltaram.
Atos 5:40

Comentário de Albert Barnes

E para ele eles concordaram – grego: eles foram “persuadidos” por ele; ou eles confiaram nele. Eles concordaram apenas no que diz respeito à sua intenção de matá-los. Eles abandonaram esse design. Mas eles “não” seguiram seu conselho para deixá-los completamente sozinhos.

E derrotou-os – A quantidade usual de “chicotadas” infligidas aos infratores era 39, 2 Coríntios 11:24 . “Bater” ou “chicotear” era um modo comum de punir ofensas menores entre os judeus. Foi expressamente predito pelo Salvador que os apóstolos seriam submetidos a isso, Mateus 10:17 . A razão pela qual eles não adotaram totalmente o conselho de Gamaliel foi que, se o fizessem, temiam que sua “autoridade” fosse desprezada pelo povo. Eles haviam ordenado que não pregassem; eles os haviam ameaçado Atos 4:18 ; Atos 5:28 ; eles os aprisionaram em Atos 5:18 ; e agora, se os deixassem passar sem a “aparência” de punição, sua autoridade, eles temiam, seria desprezada pela nação, e supunha-se que os apóstolos tivessem triunfado sobre o Sinédrio. É provável, também, que eles estivessem tão indignados, que não poderiam permitir que eles ficassem sem a gratificação de sujeitá-los ao ódio público de um “chicote”. As pessoas, se não puderem cumprir todos os seus propósitos de malignidade contra o evangelho, enfrentarão até um pouco de irritação e malignidade mesquinha, em vez de deixá-lo em paz.

Comentário de E.W. Bullinger

concordou , como Atos 5:36 .

espancado. Compare Deuteronômio 25: 1-3 . Marcos 13: 9 .

deixa eles irem. Veja em Atos 4:21 .

Comentário de John Calvin

40. Tendo vencido eles, eles ordenaram. Ele diz que o conselho de Gamaliel foi permitido; todavia, os apóstolos são espancados e proibidos de pregar. (293) Por este meio, reunimos o quão grande foi a raiva dos inimigos, que agora estão pacificados, ou pelo menos mitigados, ainda, apesar disso, a raiva imoderada. (294) E parece também o mal-sucedido sucesso daqueles conselhos duvidosos, em que somente os homens são respeitados, e a verdade de Deus é posta de lado. Gamaliel obtém tanto, para que a vida dos apóstolos seja salva; (295) mas, no período médio, o Filho de Deus é blasfemado e caluniado em sua pessoa; a verdade do evangelho está enterrada em eterno silêncio, tanto quanto nos inimigos jaz, Deus certamente por esse meio maravilhosamente espalhou sua palavra; todavia, esse conselho cessa de não ser mau. O que devemos observar por essa causa, porque a maioria dos homens hoje em dia pensa que eles não obedecem um pouco a Deus, se salvarem a vida daqueles que se arriscam pela doutrina do evangelho, ou apaziguar (296 ) os inimigos que são sangrentos. Nesse meio tempo, eles não têm medo de levá-los à negação perversa de Cristo, cuja confissão é muito mais preciosa aos olhos de Deus do que a vida de todos os homens. Mas o que eles poderiam fazer que, repudiando todo cuidado da piedade, redime o favor de Deus com o dever de cortesia? (297)

Comentário de Adam Clarke

Para ele, eles concordaram – isto é, não matar os apóstolos, nem tentar mais aprisioná-los; mas sua malevolência não poderia ser facilmente satisfeita; e, portanto, eles os venceram – provavelmente deram a cada um deles trinta e nove listras; e, tendo ordenado que não falassem em nome de Jesus, eles os deixaram ir. Era de Jesus que eles tinham medo: não dos apóstolos. Eles viram claramente que, se a doutrina de Cristo foi pregada, ela deve prevalecer; e, se prevaleceu, eles devem dar em nada. Era uma afirmação sábia dos bispos papistas na época da rainha Maria – se não deixarmos esta impressão, ela nos derrubará: Eles trabalharam para deixar a impressão, mas não puderam; e, sob Deus, a impressão, expondo a iniquidade de suas doutrinas e práticas, e especialmente multiplicando cópias do Novo Testamento, efetivamente as derrubou.