Estudo de Filemon 1:15 – Comentado e Explicado

Se ele se apartou de ti por algum tempo, foi sem dúvida para que o pudesses reaver para sempre.
Filemon 1:15

Comentário de Albert Barnes

Pois talvez ele tenha partido por uma temporada – talvez por essa razão ou por esse motivo – d?? t??t? dia touto- ele deixou você por um tempo. Grego, “por uma hora” – p??? ??a? pros horanO significado é que era possível que isso fosse permitido na Providência de Deus, a fim de que Onésimo fosse trazido sob a influência do evangelho e fosse muito mais útil para Filêmon como um cristão, do que ele poderia ter sido em sua antiga relação com ele. O que parecia a Philemon, portanto, uma calamidade, e o que lhe parecia errado por parte de Onésimo, poderia ter ocorrido para que ele pudesse receber um benefício maior. Tais coisas não são incomuns nos assuntos humanos.

Que você o receba para sempre – Isto é, na relação mais elevada de um amigo e irmão cristão; que ele possa estar unido a ti em afeto eterno; que ele pode não apenas estar com você em uma relação muito mais agradável durante a vida atual do que era antes, mas nos laços de amor em um mundo que nunca terminará.

Comentário de E.W. Bullinger

possivelmente. Grego. tacha . Somente aqui e Romanos 5: 7 .

portanto = por causa disso (App-104. Philemon 1: 2 ) isso.

partiu = foi separado. Grego. chouriço . Primeira ocorrência: Mateus 19: 6 .

para , App-104.

temporada . Literalmente hora. Grego. hora ,

receber. Grego. apecho . Ver Mateus 6: 2 .

para sempre. App-181.

Comentário de John Calvin

15 Pois talvez ele estivesse separado . Se estamos zangados por causa de ofensas cometidas por homens, nossa mente deve ser acalmada, quando percebemos que as coisas que foram feitas através da malícia foram levadas a um fim diferente pelo propósito de Deus. Um resultado alegre pode ser considerado um remédio para os males, que nos são dados pela mão de Deus por apagar ofensas. Assim, José – quando ele leva em consideração que a maravilhosa providência de Deus a produziu, que, embora ele tenha sido vendido como escravo, ele foi elevado a uma posição alta, da qual ele poderia fornecer alimento para seus irmãos e seu pai – esquece a traição e a crueldade de seus irmãos e diz que ele foi enviado antes por conta deles. ( Gênesis 45: 5. )

Paulo, portanto, lembra a Filêmon que ele não deveria se sentir tão ofendido com a fuga de seu escravo, pois era causa de um benefício não se arrepender. Enquanto Onésimo estava no coração de um fugitivo, Philemon, embora o tivesse em casa, não o apreciava como propriedade; pois ele era perverso e infiel, e não poderia ter uma vantagem real. Ele diz, portanto, que foi um andarilho por um tempo, que, mudando de lugar, poderia se converter e se tornar um novo homem. E ele prudentemente suaviza tudo, chamando o voo de partida e acrescentando que foi apenas por um tempo.

Para que você o receba para sempre . Por fim, ele contrasta a perpetuidade da vantagem com a curta duração da perda.

Comentário de Adam Clarke

Ele – partiu por uma temporada – Este é outro golpe mais delicado. Ele partiu de teu escravo, teu escravo infiel; ele partiu por um curto período de tempo; mas assim a misericórdia de Deus operou em seu favor, e a providência de Deus em teu, que ele agora volta, não um escravo infiel, em quem você não pode confiar nenhuma confiança, mas como um irmão, um irmão amado no Senhor, estar na mesma família celestial contigo para sempre. Portanto, tens razão para agradecer a Deus por ele ter partido, para que possa ser restaurado a ti novamente infinitamente melhor do que era quando lhe foi deixado. Deus permitiu sua infidelidade, e anulou o todo, tanto para sua vantagem como para você. O pedido de desculpas por Onésimo é muito semelhante ao feito por José por seus irmãos, Gênesis 45: 5 .

Comentário de Thomas Coke

Filemom 1:15 . Pois talvez ele tenha partido – Como Filemom 1: 13-14 foi lançado entre parênteses, esse décimo quinto versículo deve ser considerado como relacionado em sentido a Filemom 1:12 . Como o evento tinha sido tão feliz, São Paulo atribui a Deus: Onésimo não projetou tal coisa por sua fuga; Filêmon não o enviou a Roma para esse fim, e São Paulo não o enviou a Colossos: não havia artifícios humanos para realizar um evento tão grande e bom; mas Deus, no curso de sua sábia providência, havia ordenado que Onésimo fosse a Roma tinha sido a ocasião feliz de se tornar um cristão gracioso. Filemom, portanto, não podia ficar zangado com esse evento, a menos que tivesse a intenção de brigar com a Divina Providência, o progresso do evangelho, a conversão e o bem-estar de Onésimo, e o que, no final, provaria sua própria vantagem. Assim, o patriarca José atribuiu sua entrada no Egito à Divina Providência, embora tivesse sido ocasionada pela traição e malícia de seus irmãos. Veja Gênesis 45: 5 ; Gênesis 50:20 . Pode não ser impróprio atender à maneira suave e terna do apóstolo de expressar isso: Talvez – ele fala um pouco duvidosamente: ele não estava disposto a investigar as visões secretas da Providência; mas o evento parecia justificar tal construção. A palavra ‘ ?????s?? nós traduzimos que ele partiu; – o que é mais suave do que já foi dito, ele fugiu ou fugiu como um criminoso; mas a palavra grega significa que ele foi separado, o que ainda é mais suave. Essa separação tinha sido de curta duração; p??? ??a?, por uma hora; por um espaço tão curto, que ele dificilmente poderia ser considerado um fugitivo; especialmente porque ele havia retornado voluntariamente, e muito melhorado. Ele foi separado de seu mestre por uma hora, para que ele pudesse recebê-lo novamente para sempre. Com essas palavras, São Paulo promete, com efeito, que Onésimo não fugirá mais: ele foi totalmente persuadido da sinceridade de seu arrependimento e conversão, e que se comportaria bem no futuro. Ver Êxodo 2: 6 . Deuteronômio 15:17 . Levítico 25.

Comentário de John Wesley

Pois talvez ele tenha partido por um tempo para que o recebesse para sempre;

Deus pode permitir que ele seja separado (uma palavra suave) por um tempo, para que você o tenha para sempre – tanto na terra como no céu.