Cof. Levanta-te à noite; grita ao início de cada vigília; que se derrame teu coração ante a face do Senhor. Ergue para ele as mãos, pela vida de teus filhos que caem de inanição, em todos os cantos das ruas.
Lamentações 2:19
Comentário de Albert Barnes
No início (ou no) do relógio “No início de cada relógio noturno” significa a noite toda. Os hebreus dividiram a noite em três vigias.
Comentário de Adam Clarke
Levante-se, grite à noite – Isso parece se referir a Jerusalém sitiada. Vós que vigias a noite, derramai o vosso coração diante do Senhor, em vez de chamar a hora da noite, etc .; ou, quando você o chama, envia uma oração fervorosa a Deus pela segurança e alívio do local.
Comentário de John Calvin
O Profeta agora se explica com mais clareza, e confirma o que eu disse recentemente, que ele não mencionou as calamidades do povo, exceto para esse fim, que aqueles que eram quase estúpidos poderiam começar a levantar os olhos para Deus, e também para examinar sua vida e voluntariamente se condenar, para que assim eles possam escapar da ira de Deus.
O Profeta então pede que eles se levantem e chorem . Sem dúvida eles foram forçados pelos seus inimigos a empreender uma longa jornada: por que então ele os ordenou a subir, que se tornaram fugitivos de seu próprio país e foram expulsos como ovelhas? Ele considera, como eu disse, a preguiça de suas mentes, porque eles ainda estavam torcidos em seus pecados. Foi então necessário despertá-los dessa insensibilidade; e é isso que o Profeta tinha em vista dizendo: Levante-se (170). E então ele pede que eles chorem no início das vigílias , mesmo quando o sono começa a aparecer, e o tempo é mais calmo; pois quando os homens vão para a cama, o sono continua, e esse é o principal descanso. Mas o Profeta pede aqui aos judeus que chorem, e na inquietação de proferir suas queixas no exato momento em que outros descansam. et ele não desejou que eles imprudentemente derramassem no ar seus gemidos, mas lhes ordenou que apresentassem suas orações a Deus. Então, quanto às circunstâncias da época, ele repete o que já vimos, que a massa de males era tão grande que não permitia que as pessoas relaxassem; em resumo, ele sugere que era uma tristeza contínua.
Mas, como eu disse, ele queria que os judeus não chorassem, mas depois de exortá-los a derramar seus corações como águas , acrescenta, diante da face de Jeová . Pois os incrédulos se tornam quase roucos pelo choro, mas são apenas como animais brutos; ou se invocam o nome de Deus, fazem isso, como já foi dito, através de um impulso precipitado e indiscriminado. Por isso, o Profeta aqui faz a diferença entre os eleitos de Deus e os réprobos, quando os ordena a derramar seus corações e seus gritos diante de Deus, de modo a buscar alívio dele, o que não poderia ter sido feito, se não estivessem convencidos. que ele era o autor de todas as suas calamidades; e daí também surge o arrependimento, pois existe uma relação mútua entre o julgamento de Deus e os pecados dos homens. Quem, então, reconhece Deus como juiz, é ao mesmo tempo compelido a examinar a si mesmo e a indagar sobre seus próprios pecados. Agora entendemos o significado das palavras do Profeta.
Para o mesmo propósito que ele acrescenta, levante suas mãos . Essa prática por si só não é, de fato, suficiente; mas as Escrituras freqüentemente apontam a coisa real por sinais externos. Então a elevação das mãos, neste e em outros lugares, significa o mesmo que oração; e tem sido usual em todas as épocas erguer as mãos para o céu, e a expressão ocorre com frequência nos Salmos ( Salmos 28: 2 ; Salmos 134: 2 😉 e quando Paulo faz orações para serem feitas em toda parte, ele diz:
“Eu teria homens para levantar mãos puras sem contenda.”
( 1 Timóteo 2: 8. )
Deus, sem dúvida, sugeriu essa prática aos homens, para que eles possam ir além do mundo inteiro quando o procurarem; e, em segundo lugar, que eles possam, assim, estimular-se a ter confiança e também a se desfazer de todos os desejos terrenos; pois, exceto que essa prática levantasse nossas mentes (como somos por natureza inclinados à superstição), todo mundo buscaria a Deus a seus pés ou ao seu lado. Então Deus plantou nos homens esse sentimento, até para levantarem suas mãos, a fim de que eles possam ir, como eu disse, além do mundo inteiro, e que, assim, despojando-se de toda superstição vã, possam subir acima dos céus. . Esse costume, admito, é de fato comum entre os incrédulos; e assim toda desculpa foi tirada deles. Embora, então, os incrédulos tenham sido imbuídos de fantasias grosseiras e delirantes, de modo a conectar Deus com estátuas e gravuras, mas esse hábito de levantar as mãos para o céu deveria ter sido suficiente para refutar todas as suas noções errôneas. Mas não seria suficiente buscar a Deus além deste mundo, para que nenhuma superstição possuísse nossas mentes, exceto que nossas mentes também estivessem livres de todos os desejos mundanos. Pois somos enredados em nossas concupiscências, e então buscamos o que agrada à carne e, portanto, na maioria das vezes, os homens se esforçam para submeter Deus a si mesmos. Então a elevação das mãos também mostra que devemos negar a nós mesmos e sair, por assim dizer, de nós mesmos sempre que invocarmos a Deus. Essas são brevemente as coisas que podem ser ditas sobre o uso dessa cerimônia ou prática.
Mas devemos lembrar ao que me referi, que o Profeta designa a coisa em si por um sinal externo, quando pede que levantem as mãos para Deus. Depois ele mostra a necessidade disso, por causa da alma dos teus pequeninos, que desmaiam de fome ; (171) mas o ? , beth , é redundante aqui – que , então, pela fome desmaia ou falha, e isso abertamente. Pois pode ter acontecido que aqueles que não tinham comida moram em casa e, assim, desmaiaram porque ninguém lhes deu ajuda, porque seu desejo não era conhecido. Mas quando crianças em lugares públicos respiravam suas almas através da fome, era evidente esse estado extremo de desespero, que o Profeta pretendia estabelecer ao mencionar no início de todas as ruas . Segue-se, –
Comentário de E.W. Bullinger
o Senhor*. Esta é a leitura em alguns códices, com uma edição impressa inicial.
Referências Cruzadas
Juízes 7:19 – Gideão e os cem homens que o acompanhavam chegaram aos postos avançados do acampamento pouco depois da meia noite, assim que foram trocadas as sentinelas. Tocaram as suas trombetas e quebraram os jarros que tinham nas mãos;
1 Samuel 1:15 – Ana respondeu: “Não se trata disso, meu senhor. Sou uma mulher muito angustiada. Não bebi vinho nem bebida fermentada; eu estava derramando minha alma diante do Senhor.
1 Samuel 7:6 – Quando eles se reuniram em Mispá, tiraram água e a derramaram perante o Senhor. Naquele dia jejuaram e disseram ali: “Temos pecado contra o Senhor”. E foi em Mispá que Samuel liderou os israelitas como juiz.
Jó 3:24 – Pois me vêm suspiros em vez de comida; meus gemidos transbordam como água.
Salmos 28:2 – Ouve as minhas súplicas quando clamo a ti por socorro, quando ergo as mãos para o teu Lugar Santíssimo.
Salmos 42:8 – Conceda-me o Senhor o seu fiel amor de dia; de noite esteja comigo a sua canção. É a minha oração ao Deus que me dá vida.
Salmos 62:8 – Confiem nele em todos os momentos, ó povo; derramem diante dele o coração, pois ele é o nosso refúgio. Pausa
Salmos 63:4 – Eu te bendirei enquanto viver, e em teu nome levantarei as minhas mãos.
Salmos 119:55 – De noite lembro-me do teu nome, Senhor! Vou obedecer à tua lei.
Salmos 119:147 – Antes do amanhecer me levanto e suplico o teu socorro; na tua palavra coloquei a minha esperança.
Salmos 134:2 – Levantem as mãos na direção do santuário e bendigam ao Senhor!
Salmos 141:2 – Seja a minha oração como incenso diante de ti, e o levantar das minhas mãos, como a oferta da tarde.
Salmos 142:2 – Derramo diante dele o meu lamento; a ele apresento a minha angústia.
Isaías 26:9 – A minha alma suspira por ti durante a noite; e logo cedo o meu espírito por ti anseia, pois, quando se vêem na terra as tuas ordenanças, os habitantes do mundo aprendem justiça.
Isaías 51:20 – Seus filhos desmaiaram; eles jazem no início de cada rua, como antílope pego numa rede. Estão cheios da ira do Senhor e com a repreensão do seu Deus.
Lamentações 2:11 – Meus olhos estão cansados de chorar, minha alma está atormentada, meu coração se derrama, porque o meu povo está destruído, porque crianças e bebês desmaiam pelas ruas da cidade.
Lamentações 4:1 – Como o ouro perdeu o brilho! Como o ouro fino ficou embaçado! As pedras sagradas estão espalhadas pelas esquinas de todas as ruas.
Ezequiel 5:10 – Por isso, entre vocês sucederá que os pais comerão os seus próprios filhos, e os filhos comerão os seus pais. Castigarei você e dispersarei aos ventos os seus sobreviventes.
Ezequiel 5:16 – Quando eu atirar em você minhas flechas mortais e destruidoras, minhas flechas de fome, atirarei para destruí-la. Aumentarei a sua fome e cortarei o seu sustento.
Naum 3:10 – Apesar disso, ela foi deportada, levada para o exílio. Em cada esquina as suas crianças foram massacradas. Tiraram sortes para decidir o destino dos seus nobres; todos os poderosos foram acorrentados.
Mateus 14:25 – Alta madrugada, Jesus dirigiu-se a eles, andando sobre o mar.
Marcos 1:35 – De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus levantou-se, saiu de casa e foi para um lugar deserto, onde ficou orando.
Marcos 13:35 – Portanto, vigiem, porque vocês não sabem quando o dono da casa voltará: se à tarde, à meia-noite, ao cantar do galo ou ao amanhecer.
Lucas 6:12 – Num daqueles dias, Jesus saiu para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus.
1 Timóteo 2:8 – Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem discussões.
