Estudo de Mateus 22:18 – Comentado e Explicado

But Jesus, knowing their wickedness, said, Why tempt ye me, hypocrites?
Mateus 22:18

Comentário de Albert Barnes

Jesus percebeu a maldade deles – Isso deve ter sido feito pelo seu poder de perscrutar o coração, e prova que ele era onisciente.

Ninguém mais tem o poder de discernir os motivos dos outros.

Tente-me – tente-me ou tente me levar à dificuldade por uma pergunta insidiosa.

Hipócritas – dissimuladores. Professando ser inquiridores sinceros, quando seu único objetivo era causar dificuldades. Veja as notas em Mateus 6: 2 .

Comentário de Joseph Benson

Mateus 22: 18-22 . Mas Jesus percebeu a iniquidade deles ( e astúcia, Lucas) neste discurso, por mais piedoso e respeitoso que parecesse; e disse: Por que você me tenta? – Ou seja, por que você me tenta com uma pergunta tão insinuante e tenta me colocar em perigo por ela? Vós hipócritas – Tornar a consciência e o puro respeito ao divino sua pretensão de fazer a pergunta, enquanto seu objetivo é provocar a minha destruição. Mostre-me o dinheiro da homenagem – que é exigido de você. Parece que os romanos escolheram receber esse tributo em sua própria moeda. E eles lhe trouxeram um centavo – Um denário, estampado com a cabeça de César. Ele disse: De quem é esta imagem – Que é tocada na moeda? Eles dizem a ele, César – reconhecendo claramente, por terem recebido sua moeda, que estavam sob seu governo. E, de fato, essa é uma regra permanente. A moeda atual de cada nação mostra quem é o governador supremo. Prestai, pois, fariseus a César, as coisas que vocês reconhecem serem de César; e, herodianos, embora sejam zelosos por César, vejam que entregam a Deus as coisas que são de Deus. Quando ouviram, etc., maravilharam-se e deixaram-no : “Uma resposta tão inesperada, na qual Jesus os confundiu claramente com seus próprios princípios, e mostrou que os direitos de Deus e do magistrado não interferem em nada, (porque magistrados são representantes de Deus, e governam por sua autoridade) bastante desconcertados e silenciaram aqueles inimigos astutos. Eles ficaram surpresos por ele ter percebido o desígnio deles, assim como pela sabedoria pela qual ele evitava a armadilha, e foram interiormente irritados e nem um pouco envergonhados. ” Macknight.

Comentário de E.W. Bullinger

percebido. Grego. ginosko. App-132.

maldade. Grego. poneria. App-128.

Comentário de John Calvin

18. Conhecendo a malícia deles. Eles haviam aberto a conversa de tal maneira que não pareciam diferir dos excelentes estudiosos. De onde, então, Cristo teve esse conhecimento, mas porque seu Espírito era um discernidor de corações? Não foi por conjectura humana que ele percebeu a astúcia deles, mas porque ele era Deus, ele penetrou em seus corações, e, portanto, eles nada ganharam ao tentar ocultar a lisonja e a pretensa justiça. Assim, antes de responder, ele exibiu uma prova de sua Divindade, abrindo sua malícia oculta. Agora, como todos os dias os homens iníquos empregam armadilhas do mesmo tipo, enquanto sua malícia interior é escondida de nós, devemos orar a Cristo para nos conceder o espírito de discernimento, e que o que ele tinha por natureza e por direito próprio, pode nos conceder por brinde. Quanto precisamos dessa prudência é evidente pela consideração de que, se não nos protegermos das armadilhas dos iníquos, constantemente exporemos a doutrina de Deus a suas calúnias.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 22: 18-21 . Por que você me tenta, hipócritas? – Nosso Salvador os chamou de hipócritas, para significar que, apesar de terem consciência e consideração à vontade divina, sua pretensão de fazer a pergunta, ele viu através de seu desígnio e sabia que eles haviam vindo para prendê-lo. Os judeus eram tão tenazes com os costumes de seu país e tinham uma opinião tão alta de sua própria santidade, que estavam extremamente relutantes em fazer uso de dinheiro pagão, como aparece nos negócios dos cambistas mencionados nos Evangelhos. Provavelmente, foi por essa razão que os romanos insistiram em pagar os impostos em sua própria moeda, porque, ao torná-la atual, ensinaram aos judeus que eram seus senhores. Daí a força da argumentação de nosso Senhor: “Como esse dinheiro carrega a imagem de César, é dele; e, ao usá-lo, você reconhece sua autoridade. Se assim for, deixo para você julgar se deve ser um tributo. pago pelo apoio daquele governo que você reconheceu, do qual não pode se livrar e pelo qual sua tranquilidade é preservada. ” Que esse era o significado de nosso Senhor, surge da partícula ilativa , portanto, pela qual sua resposta está ligada à opinião dos fariseus; Eles dizem a ele: César: Então ele lhes diz: Rende, portanto, a César, etc. Tendo assim declarado a legalidade de pagar impostos às potências civis, ele ordenou que, ao mesmo tempo, tivessem o cuidado de pagar a Deus o que lhe era devido, como seu Criador e Preservador: Prestem, portanto, a César – e a Deus as coisas que são Deuses. “Ao cumprir seu dever com o magistrado civil, você nunca deve se afastar do dever que deve a Deus; mas lembre-se de que, ao exibir a imagem do grande Deus onipotente, você é o sujeito dele e deve pagar-lhe o tributo de si mesmos; isto é, deve render-se a ele, alma e corpo, servindo-o com ambos ao máximo de seu poder “. Os fariseus e seus adeptos, sob pretexto de religião, muitas vezes justificavam a religião; mas os herodianos, a fim de se agradarem dos poderes reinantes, os faziam um elogio de suas consciências, de acordo com o que eles ordenavam, embora diretamente contrário à lei divina. Nosso Senhor, portanto, quando retornou esta resposta, tinha ambos em sua opinião; exortando-os em seus cumprimentos a Deus e ao magistrado a dar cada um o que lhes é devido; porque não há inconsistência entre seus direitos, quando nada além de seus direitos é insistido. O Dr. Lightfoot nos diz que os judeus têm uma tradição entre eles, que, admitir o título de qualquer príncipe em sua moeda atual, era um reconhecimento de sujeição a ele. É certo que eles não ousaram recusar esta moeda, quando oferecidos a eles em pagamento, foi de fato uma confissão de que foram conquistados pelos romanos e, consequentemente, que o imperador tinha direito a seu tributo.

Comentário de John Wesley

Jesus, porém, percebeu a iniquidade deles e disse: Por que me tentais, hipócritas?

Vós hipócritas – Fingindo um escrúpulo de consciência.