O livro de Salmos é uma coleção de 150 antigos cânticos hebraicos de louvor que foram compostos por vários escritores ao longo de centenas de anos.
Esse é um verdadeiro resumo de uma frase, mas também está incompleto – lamentavelmente incompleto. Deixa de fora a dimensão mais importante do que são os salmos .
Então, vamos explorar brevemente de onde essas canções vieram, por que elas foram preservadas por milhares de anos e como elas modelam, às vezes de maneiras surpreendentes, o que o autor de Hebreus chama de “adoração aceitável” ( Hebreus 12:28 ). Então seremos capazes de acrescentar a dimensão crucial ao nosso resumo de uma frase – e talvez desafiar algumas de nossas suposições sobre o que torna a adoração “aceitável” aos olhos de Deus.
O que é um Salmo?
Por que chamamos esses poemas hebraicos de “salmos”? A palavra salmo é uma transliteração inglesa da palavra grega psalmos , que significa “canção”. E psalmos é uma tradução grega da palavra hebraica para “cântico”. Essa é uma maneira de sabermos que esses poemas foram escritos para serem cantados. A palavra aparece em muitos dos títulos de salmos individuais.
Em meu resumo de uma frase, referi-me a toda a coleção de salmos como “cânticos de louvor”. Alguns obviamente se encaixam nessa descrição, como o Salmo 135 (“Louvado seja o Senhor! Louvado seja o nome do Senhor…”), mas alguns salmos não soam como as canções de louvor que a maioria de nós canta na igreja, como o Salmo 10 (“ Por que, ó Senhor, você está longe? Por que você se esconde em tempos de angústia?”). Então, é correto chamá-los de canções de louvor?
A razão pela qual é correto chamar todos os salmos da Sagrada Escritura de “cânticos de louvor” é porque os antigos hebreus o chamavam. O título hebraico para este livro é tehillîm , que significa “louvor”. Isso nos dá uma visão crítica: os cantores originais dessas canções consideraram a amplitude dessas expressões para todos um louvor a Deus. E se nossos ancestrais na fé tivessem um alcance de definição mais amplo para o que se qualifica como louvor do que nós, adoradores modernos, parece-me que alguma reavaliação de nossa parte seria boa, especialmente porque esses cânticos de louvor foram inspirados pelo Espírito Santo.
Músicas escritas para lembrar
Essas canções foram escritas para fornecer ao povo de Deus expressões coletivas de adoração através do canto. Eles são meios pelos quais os crentes em todas as épocas podem ensinar e admoestar uns aos outros através de cânticos, a fim de estimular a adoração e gratidão da fé ( Efésios 5:19 ; Colossenses 3:16 ). E tão importante (integral, na verdade, para conseguir isso), essas músicas foram escritas para ajudar o povo de Deus a se lembrar .
Tenha em mente que durante os séculos em que os Salmos foram escritos – e, na verdade, apenas alguns séculos atrás – a grande maioria de qualquer população era analfabeta. As informações mais importantes tinham que ser memorizadas. E estudos recentes confirmaram desde então o que a história demonstrou, que entre os dispositivos mnemônicos humanos mais eficazes já descobertos está a combinação de palavras (especialmente palavras organizadas poeticamente) com uma melodia musical agradável e padronizada. As músicas sempre nos ajudaram a lembrar .
Alguns salmos foram escritos para marcar ocasiões especiais (Salmo 20 ), ou para relembrar momentos cruciais da história de Israel (Salmo 78 ). Outros foram cruciais para ajudar os antigos hebreus a se lembrarem de quem Deus realmente era (Salmo 103 ), quem eles, como povo, realmente eram (Salmo 95 ), quão intimamente consciente Deus estava de cada indivíduo (Salmo 139 ), o que acontecia em momentos-chave em sua história (Salmo 135 ), por que eles tinham boas razões para agradecer a Deus (Salmo 136 ), e por que, apesar da labuta e problemas da vida, eles tinham motivos para dar a Deus um louvor exuberante e alto (Salmo 147 ).
A razão pela qual este livro ainda é amado por milhões hoje, porém, é que tantos salmos foram escritos para ajudar os filhos de Deus a se lembrarem de uma verdade crucial que Deus (o Filho) mais tarde articulou desta forma: “No mundo tereis tribulações. Mas tenha coragem; Eu venci o mundo” ( João 16:33 ).
Sacrifícios de louvor
O povo de Deus ao longo da história redentora tem sido chamado a “esperar em Deus” ( Salmo 43:5 ) enquanto vive como participantes plenos em um mundo cheio de sofrimento. O que significa que todos nós vivemos grande parte de nossas vidas “como contristados, mas sempre alegres” ( 2 Coríntios 6:10 ).
É por isso que há tantos salmos de lamento neste livro sagrado. E é nesses salmos mais sombrios que encontramos o que pode ser para nós as expressões mais surpreendentes de “adoração aceitável”, porque eles dão expressão de adoração a uma ampla gama de miséria humana – os tipos que todos nós experimentamos – com seu medo, dor e sofrimento. , e confusão.
Esses antigos compositores hebreus escreveram com honestidade e transparência às vezes surpreendentes sobre suas lutas de fé. Eles escreveram sobre sentir-se abandonados por Deus (Salmo 22 ), sofrer uma doença grave (Salmo 41 ), temer grande perigo (Salmo 54 ), quase desistir de Deus por desilusão (Salmo 73 ), experimentar uma crise de fé (Salmo 77 ), suportar depressão crônica, duradoura e grave (Salmo 88 ), sentir-se desanimado com Deus aparentemente negligenciando suas promessas (Salmo 89 ), fervendo de raiva pela traição de outra pessoa (Salmo 109 ) e muito mais. Eles também escreveram com franqueza sobre os graves pecados que cometeram (Salmo 51 ) e sobre estarem recebendo a dolorosa e paternal disciplina de Deus (Salmo 39).). E todos esses autores escreveram suas canções profundamente pessoais, até mesmo expositivas, para o benefício de todo o povo de Deus, já que alguns membros a qualquer momento estariam experimentando algo semelhante.
Todos esses salmos de lamento eram considerados “cânticos de louvor” pelos antigos hebreus. Por quê? Porque todo salmo, seja triste ou alegre, encoraja os cantores (ou leitores) a “confiarem no Senhor” ( Salmo 37:3 ), a acreditar nas promessas de Deus sobre suas percepções. E sempre que um crente exerce e expressa a verdadeira fé em Deus – isto é, “o fruto dos lábios que reconhecem o seu nome” – Deus o recebe como “adoração aceitável”, como um “sacrifício de louvor ” ( Hb 13:15 ).
É interessante notar que na estrutura da maioria desses salmos mais sombrios, bem como na estrutura geral de todo o livro, há uma progressão do medo para a fé, da dúvida e desânimo para a esperança em Deus, do pecado para o arrependimento e perdão, da tristeza à alegria. Os Salmos foram escritos para nos ajudar a mudar nosso foco de nós mesmos e nossas circunstâncias para o Deus da esperança, que nos enche de alegria e paz quando cremos nele ( Romanos 15:13 ).
Nossa adoração soa como Salmos?
Agora podemos preencher nosso resumo de uma frase:
O livro de Salmos é uma coleção de 150 antigos cânticos de louvor em hebraico que foram compostos por vários escritores ao longo de centenas de anos para ajudar o povo de Deus a lembrar em todas as circunstâncias que Deus é a única fonte da salvação de que eles mais precisam e da alegria e paz. que mais anseiam, para que nele depositem sempre toda a sua esperança .
Quanto mais essa dimensão adicional é uma realidade experimentada para nós, mais nos envolvemos em “adoração aceitável”.
Não posso deixar de pensar que nós, cristãos ocidentais, devemos examinar o quanto nossas definições de “adoração aceitável” se alinham com o que vemos modelado nos Salmos. Em particular, a variedade temática de músicas que estamos dispostos a cantar (ou para líderes, permitir que as pessoas cantem) durante o culto corporativo atinge as mesmas notas dos salmos?
Uma tentação perigosa que enfrentamos, especialmente nos Estados Unidos, é ser muito influenciado por nossa cultura orientada para o consumidor na forma como projetamos nossos eventos de adoração corporativa e quais músicas incentivamos compositores modernos de louvor a escrever. A música de adoração cristã é uma indústria grande e lucrativa. O que significa que nossos salmistas modernos em muitos casos (embora certamente não todos) estão sendo incentivados a compor músicas para consumo rápido em massa (para marcar um hit), em vez de uma experiência espiritual real, profunda e complexa. O resultado previsível é uma faixa temática bastante estreita e conteúdo lírico relativamente raso.
O que é melhor para o povo de Deus muitas vezes não é o mesmo que vende melhor e atrai mais. É o que fornece novas expressões de adoração para a ampla gama de experiências complexas e às vezes profundamente dolorosas pelas quais o povo de Deus passa, a fim de ajudá-los a lembrar em todas as circunstâncias que Deus é a única fonte da salvação de que mais precisam e da alegria e paz que mais desejam. pois, para que sempre ponham nele toda a sua esperança.
Graças a Deus que ele preservou o livro de Salmos para nós todos esses anos. Pois eles continuam seu ministério frutífero de nos fornecer cânticos sagrados de louvor enquanto procuramos “oferecer a Deus adoração aceitável, com reverência e temor” ( Hebreus 12:28 ). E eles continuam seu ministério frutífero de modelar para nós como é a adoração quando perdemos o rumo.
