Estudo de 1 João 3:12 – Comentado e Explicado

Não façamos como Caim, que era do Maligno e matou seu irmão. E por que o matou? Porque as suas obras eram más, e as do seu irmão, justas.
1 João 3:12

Comentário de Albert Barnes

Não como Caim – Não manifestando o espírito que Caim fez. Esse foi um exemplo notável e marcante de falta de amor a um irmão, e o caso foi bem adaptado para ilustrar a adequação do dever que o apóstolo está ordenando. Ver Gênesis 4: 4-8 .

Quem era daquele ímpio – Do diabo; isto é, ele estava sob sua influência e agiu por sua instigação.

E por que ele o matou? – Porque suas próprias obras eram más, e seu irmão, justo. ” Ele agiu sob a influência da inveja. Ele estava insatisfeito por sua própria oferta não ter sido aceita e pela de seu irmão. O apóstolo parece desejoso de guardar aqueles a quem ele escreveu contra a indulgência de qualquer sentimento que fosse o oposto do amor; de qualquer coisa como inveja para com os irmãos mais favorecidos, mostrando o que isso levaria se tivesse uma atuação justa, como no caso de Caim. Grande parte dos crimes da terra foram causados, como no assassinato de Abel, pela falta de amor fraterno. Nada além de amor seria necessário para acabar com os crimes e, conseqüentemente, com grande parte da miséria do mundo.

Comentário de E.W. Bullinger

isso = o.

perverso . App-128. Ver João 8:44 .

matou . Grego. sphazo. Somente aqui e Apocalipse 5: 6 , Apocalipse 5: 9 , Apocalipse 5:12 ; Apocalipse 6: 4 , Apocalipse 6: 9 ; Apocalipse 13: 3 , Apocalipse 13: 8 ; Apocalipse 18:24 .

portanto = por causa (grego. charin) de quê. O caso acusativo de charis (App-184.) É usado como preposição.

próprio . Omitir.

mal . O mesmo que “perverso” , acima.

Comentário de John Calvin

12 Não como Caim Esta é outra confirmação, tirada do contrário; pois nos réprobos e nos filhos do diabo reina o ódio, e ele ocupa, por assim dizer, o principal lugar em suas vidas; e ele apresenta Caim como uma instância. Nesse meio tempo, serviu para consolá-los, como ele finalmente concluiu, dizendo: Não, Marvel, se o mundo te odeia.

Essa explicação deve ser observada com cuidado, pois os homens sempre cometem erros no modo de viver, porque fazem da santidade consistir em obras fictícias e, embora se atormentem com insignificâncias, se consideram duplamente aceitável a Deus, como os monges, que orgulhosamente chamam seu modo de viver de um estado de perfeição; nem existe outra adoração a Deus sob o papado, a não ser uma massa de superstições. Mas o apóstolo testifica que somente essa justiça é aprovada por Deus, isto é, se nos amamos; e ainda mais, que o diabo reina onde prevalecem o ódio, a dissimulação, a inveja e a inimizade. Devemos, no entanto, ao mesmo tempo, ter em mente o que eu já toquei, que o amor fraterno, como provém do amor de Deus como efeito de uma causa, não é separado dele, mas pelo contrário é elogiado por João por esse motivo, porque é uma evidência de nosso amor a Deus.

Ao dizer que Caim foi levado a matar seu irmão, porque suas obras eram más , ele sugere o que já afirmei: quando a impiedade domina, o ódio ocupa o primeiro lugar. Ele se refere às obras justas de Abel, para que possamos aprender a suportar pacientemente quando o mundo nos odeia gratuitamente, sem nenhuma provocação justa.

Comentário de Adam Clarke

Não como Caim – Os homens não devem agir um com o outro, como Caim fez com seu irmão Abel. Ele o matou porque era melhor que ele. Mas quem era Caim? ?? t?? p?????? ?? , ele era do diabo. E quem são eles que, por orgulho, desejo de poder, ambição, ganho, etc., se matam em guerras e contendas políticas? ?? t?? p?????? e?s? . Tentar justificar o princípio e desculpar os instigadores, autores, instigadores etc. de tais guerras é tão vaidoso quanto perverso. Eles se opõem à natureza de Deus e à mensagem que ele enviou ao homem desde o princípio: amem-se uns aos outros. Ame seus inimigos. Certamente isso não significa: explodir seus cérebros ou cortar suas gargantas. Ó, quanto do espírito, temperamento e letra do Evangelho as nações do mundo, e particularmente as da Europa, aprendem!

E por que ele o matou? – O que poderia induzir um irmão a colocar as mãos no sangue de um irmão? Ora, seu irmão era justo e ele era perverso; e a semente do iníquo que estava nele o induziu a destruir seu irmão, porque a semente de Deus – a natureza divina, foi encontrada nele.

Comentário de Thomas Coke

1 João 3:12 . Não como Caim, etc. – O original é expressivo; Não é como Caim! ele era do iníquo, e matou seu irmão; por isso, Deus não permita que sejamos como ele. Ser do iníquo é a mesma coisa que ser filho do diabo. Ver 1 João 3: 8 . Neste versículo, São João designa uma segunda razão pela qual os cristãos devem se amar, ou seja, que, de outro modo, serão como Caim e filhos do diabo. Se, em vez do mal, na última cláusula, nossos tradutores o tivessem tornado perverso, o sentido do apóstolo teria aparecido mais claramente; e a conexão entre o iníquo e as obras iníquas teria sido estabelecida sob uma luz mais forte. O irmão de Caim, sendo preferido por ele, deu origem a ciúmes, inveja e ódio, que, por fim, instalando-se na malícia mais rancorosa, o levaram ao fratricídio. Veja em Gênesis 4: 4 e Hebreus 11: 4 .

Comentário de John Wesley

Não como Caim, que era daquele maligno, e matou seu irmão. E por que ele o matou? Porque suas próprias obras eram más, e seu irmão, justo.

Quem era do iníquo – Quem mostrou que ele era um filho do diabo, matando seu irmão.

E por que ele o matou – Por alguma falha? Não, mas apenas o contrário; por sua bondade.