Desse modo, serão julgados e condenados todos os que não deram crédito à verdade, mas consentiram no mal.
2 Tessalonicenses 2:12
Comentário de Albert Barnes
Que todos eles possam ser condenados – A palavra “condenado” geralmente se aplica agora exclusivamente a punições futuras, e tem um significado mais severo do que a palavra original; compare as notas, 1 Coríntios 11:29 . A palavra grega – ????? krino – significa julgar, determinar, decidir; e depois condenar; Romanos 2:27 ; Romanos 14:22 ; Tiago 4:11 ; João 7:51 ; 19:22 ; Atos 13:27 . Pode ser aplicado ao julgamento do último dia João 5:22 ; João 8:50 ; Atos 17:31 ; Romanos 3: 6 ; 2 Timóteo 4: 1 , mas não necessariamente. A palavra “julgado” ou “condenado”, nesse lugar, expressaria tudo o que a palavra grega necessariamente transmite. No entanto, não há dúvida de que o julgamento ou condenação a que se refere é o que ocorrerá quando o Salvador aparecer. Não me parece ser uma interpretação necessária disso para supor que ensina que Deus enviaria uma forte ilusão de que eles devessem acreditar em uma mentira, para que todos pudessem ser condenados que não acreditassem na verdade; ou que ele desejava que eles fossem condenados, e enviou isso como meio de protegê-lo; all who do not love the truth would be condemned. mas o sentido é que esse curso de eventos poderia ocorrer, “para que” ??a hina- not e?? t? todos os que não amam a verdade seriam condenados.
A partícula aqui usada e traduzida como “aquilo” ( ??a hina), em conexão com a frase “tudo pode ser amaldiçoado”, é empregada em dois sentidos gerais, como marcando o fim, o objetivo ou a causa ou por causa de, que qualquer coisa é feita; até o fim que, ou para que possa ser assim e assim; ou como simplesmente marcar o resultado, evento ou resultado de uma ação, para que, assim como para isso. Robinson, Lexicon. No último caso, denota apenas que algo realmente ocorrerá, sem indicar que esse foi o design do agente ou que o que o provocou foi para que ele pudesse ocorrer. Também é usado, no grego posterior, para não marcar o objetivo nem indicar que o evento ocorreria, mas apenas apontar para o que as palavras anteriores se referem. Não é apropriado, portanto, inferir que esta passagem ensina que todas essas coisas seriam trazidas à tona nos arranjos da Providência, para que pudessem ser condenados quem ficou sob sua influência. A passagem ensina que esse seria o resultado; que a conexão entre esses delírios e a condenação daqueles que foram iludidos seria certa. Não pode ser provado pelas Escrituras que Deus envia aos homens fortes ilusões, para que eles sejam condenados. Nenhuma dessas construções deve ser posta em uma passagem das Escrituras, se puder ser evitada, e não se pode mostrar que é necessário aqui.
Quem não acreditava na verdade Os motivos ou as razões pelas quais eles seriam condenados agora estão declarados. Um seria que eles não creram na verdade – que Deus não lhes enviasse ilusão para que pudessem ser condenados. Que as pessoas serão condenadas por não crerem na verdade, e que será correto condená-las, é em toda parte a doutrina das Escrituras, e é igualmente a doutrina do senso comum; veja as notas em Marcos 16:16 .
Mas teve prazer na injustiça – Esse é o segundo fundamento ou razão de sua condenação. Se os homens têm prazer no pecado, é apropriado que sejam punidos. Não pode haver mais motivo de condenação do que o homem adora fazer errado.
Comentário de E.W. Bullinger
Isso = Para que isso. Grego. hina .
condenado = condenado ou julgado. App-122.
teve prazer = ficou muito satisfeito. Veja Mateus 3:17 .
Comentário de John Calvin
12 Para que todos possam ser condenados . Ou seja, eles podem receber o castigo devido à sua impiedade. Assim, aqueles que perecem não têm um motivo justo para se expor a Deus, na medida em que obtiveram o que procuravam. Pois devemos ter em vista o que é afirmado em Deuteronômio 13: 3 , que o coração dos homens é submetido a provação, quando falsas doutrinas surgem, na medida em que elas não têm poder, exceto entre aqueles que não amam a Deus com um coração sincero. Então, aqueles que apreciam a injustiça colhem seus frutos. Quando ele diz tudo , ele quer dizer que o desprezo a Deus não encontra desculpa na grande multidão e multidão daqueles que se recusam a obedecer ao evangelho, pois Deus é o juiz de todo o mundo, de modo que infligirá punição a cem mil, não menos do que sobre um indivíduo.
O particípio e?d???sa?te? ( ter prazer ) significa (por assim dizer) uma inclinação voluntária ao mal, pois dessa maneira toda desculpa é cortada dos ingratos, quando eles sentem tanto prazer na injustiça , que preferem à justiça de Deus . Pois com que violência eles dirão que foram impelidos a se alienar por uma revolta louca de Deus, para quem foram guiados pela orientação da natureza? É pelo menos manifesto que eles voluntariamente e conscientemente deram ouvidos às falsidades.
Comentário de Adam Clarke
Para que todos possam ser condenados – ??a ?????s? · Para que todos sejam condenados, que não creram na verdade quando lhes foi proclamada; mas teve prazer na injustiça, preferindo isso ao caminho da santidade. Sua condenação foi o efeito de sua recusa em acreditar na verdade; e eles se recusaram a acreditar porque amavam seus pecados. Para uma ilustração mais detalhada e mais detalhada dos versículos anteriores, consulte a conclusão deste capítulo (nota).
Comentário de John Wesley
Para que todos sejam condenados, que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.
Que todos eles possam ser condenados – Ou seja, a conseqüência de que serão, que todos serão condenados que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça – Ou seja, que não acreditaram na verdade, porque amavam o pecado.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 32:35 – A mim pertence a vingança e a retribuição. No devido tempo os pés deles escorregarão; o dia da sua desgraça está chegando e o seu próprio destino se apressa sobre eles. “
Salmos 11:5 – O Senhor prova o justo, mas o ímpio e a quem ama a injustiça, a sua alma odeia.
Salmos 50:16 – Mas ao ímpio Deus diz: “Que direito você tem de recitar as minhas leis ou de ficar repetindo a minha aliança?
Salmos 52:3 – Você prefere o mal ao bem, a falsidade, em lugar da verdade. Pausa
Oséias 7:3 – “Eles alegram o rei com as suas impiedades, os líderes com as suas mentiras.
Miquéias 3:2 – Mas odeiam o bem e amam o mal; arrancam a pele do meu povo e a carne dos seus ossos.
Marcos 14:11 – A proposta muito os alegrou, e lhe prometeram dinheiro. Assim, ele procurava uma oportunidade para entregá-lo.
Marcos 16:16 – Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado.
João 3:19 – Este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e não a luz, porque as suas obras eram más.
João 3:36 – Quem crê no Filho tem a vida eterna; já quem rejeita o Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele”.
Romanos 1:32 – Embora conheçam o justo decreto de Deus, de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte, não somente continuam a praticá-las, mas também aprovam aqueles que as praticam.
Romanos 2:8 – Mas haverá ira e indignação para os que são egoístas, que rejeitam a verdade e seguem a injustiça.
Romanos 8:7 – a mentalidade da carne é inimiga de Deus porque não se submete à lei de Deus, nem pode fazê-lo.
Romanos 12:9 – O amor deve ser sincero. Odeiem o que é mau; apeguem-se ao que é bom.
1 Tessalonicenses 5:9 – Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para recebermos a salvação por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.
2 Pedro 2:3 – Em sua cobiça, tais mestres os explorarão com histórias que inventaram. Há muito tempo a sua condenação paira sobre eles, e a sua destruição não tarda.
2 Pedro 2:13 – Eles receberão retribuição pela injustiça que causaram. Consideram prazer entregar-se à devassidão em plena luz do dia. São nódoas e manchas, regalando-se em seus prazeres, quando participam das festas de vocês.
3 João 1:11 – Amado, não imite o que é mau, mas sim o que é bom. Aquele que faz o bem é de Deus; aquele que faz o mal não viu a Deus.
Judas 1:4 – Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo, infiltraram-se dissimuladamente no meio de vocês. Estes são ímpios, e transformam a graça de nosso Deus em libertinagem e negam Jesus Cristo, nosso único Soberano e Senhor.