Conseguiu que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, tivessem um sinal na mão direita e na fronte,
Apocalipse 13:16
Comentário de Albert Barnes
E ele causou tudo – Ele reivindica jurisdição, nos assuntos aqui mencionados, sobre todas as classes de pessoas, e os obriga a fazer sua vontade. Este é o segundo animal e, de acordo com a interpretação dada acima, refere-se ao poder papal e à sua reivindicação de jurisdição universal.
Pequenas e grandes – todas essas expressões são projetadas para denotar universalidade – referindo-se a várias divisões nas quais a família humana pode ser considerada como dividida. Uma dessas divisões é em “pequenas e grandes”; isto é, em jovens e idosos; os de baixa estatura e os de grande estatura; os humildes e os de posição elevada.
Ricos e pobres – Outra maneira de dividir a raça humana e denotar aqui, como no primeiro caso, tudo – pois é um método comum, ao falar da humanidade, descrevê-los como “os ricos e os pobres”.
Livre e vínculo – Outro método ainda de dividir a raça humana, abraçando todos – pois todos os habitantes da Terra são livres ou vinculados. Essas várias formas de expressão, portanto, são projetadas meramente para denotar, de maneira enfática, a universalidade. A idéia é que, no caso mencionado, ninguém estivesse isento, nem por sua posição exaltada nem por sua humilde condição; ou porque eram tão poderosos que estavam fora de controle, ou tão maus e humildes que ficavam sob observação. E se isso se refere ao papado, todos verão a propriedade da descrição. A jurisdição estabelecida por esse poder tem sido tão absoluta sobre os reis quanto sobre os fracos e os pobres; sobre senhores e seus escravos; da mesma maneira que os mais humildes e os mais elevados caminhos da vida.
Para receber uma marca na mão direita ou na testa – A palavra aqui traduzida como “marca” – ???a?µa charagma – ocorre apenas em um lugar no Novo Testamento, exceto no Livro do Apocalipse Atos 17:29 , onde é traduzido como “ esculpido. ” Em todos os outros lugares onde é encontrado Apocalipse 13: 16-17 ; Apocalipse 14: 9 , Apocalipse 14:11 ; Apocalipse 15: 2 ; Apocalipse 16: 2 ; Apocalipse 19:20 ; Apocalipse 20: 4 , é traduzido como “marca” e é aplicado à mesma coisa – a “marca da besta”. A palavra significa apropriadamente “algo esculpido ou esculpido”; conseqüentemente:
a) gravuras, esculturas, trabalhos esculpidos, como imagens ou ídolos;
(b) amark cortado ou carimbado – como o carimbo de uma moeda.
Aplicado às pessoas, era usado para indicar algum carimbo ou marca na mão ou em qualquer outro lugar – como no caso de um servo em cuja mão ou braço o nome do mestre foi impresso; ou de um soldado a quem alguma marca ficou impressionada, denotando a companhia ou falange à qual ele pertencia. Não era incomum marcar escravos ou soldados dessa maneira; e o design era para indicar sua propriedade ou classificação, ou para impedir que escapassem para não serem detectados.
Muitos de nós já vimos essas marcas nas mãos ou nos braços dos marinheiros, nas quais, por uma tatuagem voluntária, seus nomes ou nomes de seus navios foram escritos, ou a figura de uma âncora ou outro dispositivo. indelevelmente feita por perfurações na pele e inserindo algum tipo de matéria corante. O que é dito aqui foi gravado na mão ou na testa era o “nome” da besta, ou o “número” de seu nome, Apocalipse 13:17 . Ou seja, o “nome” ou o “número” foram inscritos de maneira tão indelével na mão ou na testa, de modo a mostrar que quem o descobriu pertencia à “besta” e estava sujeito à sua autoridade – como escravo é ao seu mestre, ou um soldado ao seu comandante. Aplicado ao papado, o significado é que haveria alguma marca de distinção; algum sinal indelével; algo que designaria, com toda a certeza, aquelas pessoas que lhe pertenciam e que estavam sujeitas a ele. Dificilmente é necessário dizer que, de fato, isso caracterizou eminentemente o papado. Todo o cuidado possível foi tomado para designar com precisão aqueles que pertencem a essa comunhão e, em todo o mundo, é fácil distinguir aqueles que prestam lealdade ao poder papal. Compare as notas em Apocalipse 7: 3 .
Comentário de E.W. Bullinger
ele. ou seja, o segundo animal.
ambos. Omita e leia “e” antes de “os ricos” e “os livres”.
pequeno, etc. = o pequeno, etc. (Observe a figura do discurso Polysyndeton. App-6.)
vinculo. App-190.
receber. Literalmente, a fim de que (em grego. Hina) possam ser dados (os textos são lidos no plural).
marca. Grego. charagma. Primeira das oito ocorrências em Rev. Ver Atos 17:29 .
in = upon. App-104.
in = upon. App-104., Com textos.
testas. Textos lidos no singular.
Comentário de Adam Clarke
E ele fez com que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, recebessem uma marca – Para verificar o significado da marca que a besta de dois chifres faz com que todas as ordens e graus de homens no mundo latino recebam, precisamos apenas nos referir a Apocalipse 14:11 , onde a marca imposta pelo animal de dois chifres é chamada marca de seu nome. O nome da besta é o império latino: a marca de seu nome deve, portanto, ser sua adoração latina: por essa mesma razão, é a besta de dois chifres, ou falso profeta, que faz com que todas as descrições de pessoas a recebam. Agora é sabido que o emprego contínuo do clero latino é impor a idolatria latina em seus rebanhos. A massa e os ofícios da Igreja, em latim, e contêm a soma e a substância de sua adoração idólatra, são de diferentes tipos e abundam em orações ímpias à Virgem Maria e aos santos e anjos. Em uma palavra, o culto latino é o emblema universal da distinção da Igreja Latina, de todas as outras igrejas na face da terra; e é, portanto, a única marca infalível pela qual um papista genuíno pode ser distinguido do resto da humanidade. Mas o animal de dois chifres faz com que todos recebam esta marca:
Na mão direita ou na testa – A mão direita na linguagem das Escrituras, quando usada figurativamente, representa o poder físico da pessoa de quem é falada; e quando aplicado a Deus designa uma manifestação sinal do poder divino contra seus inimigos e em favor de seu povo. Ver Salmo 17: 7 ; Salmo 20: 6 ; Salmo 21: 8 ; Salmos 45: 3 , Salmos 45: 4 , etc. A recepção da marca na mão direita deve, portanto, significar que todos os que a recebem devotam todos os poderes de sua mente e corpo à propagação do culto latino e à erradicação de todos eles denominam heresias de sua Igreja. Mas alguns recebem a marca na testa. Por qualquer coisa impressa na testa, entende-se a profissão pública de tudo o que está inscrito ou marcado nela. Ver Apocalipse 9: 4 ; Apocalipse 14: 1 ; Apocalipse 22: 4 , etc. A marca da besta sendo recebida na testa, portanto, significa que todos aqueles marcados fazem uma profissão pública do culto latino; pelo que é evidente para todos que eles fazem parte da Igreja Latina. Muitos podem ser marcados na mão direita e também marcados na testa, mas não se segue que os marcados na testa também sejam marcados na mão direita; isto é, não é todo indivíduo que cumpre o culto latino que, ao máximo de seu poder, se esforça para propagar seu sistema religioso. Daí a adequação das palavras: “Ele faz tudo – receber uma marca na mão direita ou na testa”.
Referências Cruzadas
Exodo 13:9 – Isto lhe será como sinal em sua mão e memorial em sua testa, para que a lei do Senhor esteja em seus lábios, porque o Senhor o tirou do Egito com mão poderosa.
Deuteronômio 6:8 – Amarre-as como um sinal nos braços e prenda-as na testa.
Deuteronômio 11:18 – Gravem estas minhas palavras no coração e na mente; amarrem-nas como símbolos nas mãos e prendam-nas na testa.
2 Crônicas 15:13 – Todo aquele que não buscasse o Senhor, o Deus de Israel, deveria ser morto, gente simples ou importante, homem ou mulher.
Jó 34:19 – Não é verdade que ele não mostra parcialidade a favor dos príncipes, e não favorece o rico em detrimento do pobre, uma vez que todos são obra de suas mãos?
Salmos 49:2 – gente do povo, homens importantes, ricos e pobres igualmente:
Salmos 115:13 – abençoará os que temem o Senhor, do menor ao maior.
Ezequiel 9:4 – e lhe disse: “Percorra a cidade de Jerusalém e ponha um sinal na testa daqueles que suspiram e gemem por causa de todas as práticas repugnantes que são feitas nela”.
Zacarias 13:6 – Se alguém lhe perguntar: ‘Que feridas são estas no seu corpo? ’, ele responderá: ‘Eu fui ferido na casa de meus amigos’.
Atos dos Apóstolos 26:22 – Mas tenho contado com a ajuda de Deus até o dia de hoje, e, por este motivo, estou aqui e dou testemunho tanto a gente simples como a gente importante. Não estou dizendo nada além do que os profetas e Moisés disseram que haveria de acontecer:
1 Coríntios 12:13 – Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito: quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um único Espírito.
Gálatas 3:28 – Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.
Efésios 6:8 – porque vocês sabem que o Senhor recompensará a cada um pelo bem que praticar, seja escravo, seja livre.
Colossenses 3:11 – Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos.
2 Timóteo 3:8 – Como Janes e Jambres se opuseram a Moisés, esses também resistem à verdade. A mente deles é depravada; são reprovados na fé.
Apocalipse 6:15 – Então os reis da terra, os príncipes, os generais, os ricos, os poderosos — todos os homens, quer escravos, quer livres, esconderam-se em cavernas e entre as rochas das montanhas.
Apocalipse 7:3 – “Não danifiquem nem a terra, nem o mar nem as árvores, até que selemos as testas dos servos do nosso Deus”.
Apocalipse 11:18 – As nações se iraram; e chegou a tua ira. Chegou o tempo de julgares os mortos e de recompensares os teus servos, os profetas, os teus santos e os que temem o teu nome, tanto pequenos como grandes, e de destruir os que destroem a terra”.
Apocalipse 14:9 – Um terceiro anjo os seguiu, dizendo em alta voz: “Se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber a sua marca na testa ou na mão,
Apocalipse 15:2 – Vi algo semelhante a um mar de vidro misturado com fogo, e, de pé, junto ao mar, os que tinham vencido a besta, a sua imagem e o número do seu nome. Eles seguravam harpas que lhes haviam sido dadas por Deus,
Apocalipse 19:5 – Então veio do trono uma voz, conclamando: “Louvem o nosso Deus, todos vocês, seus servos, vocês que o temem, tanto pequenos como grandes! “
Apocalipse 19:18 – para comerem carne de reis, generais e poderosos, carne de cavalos e seus cavaleiros, carne de todos: livres e escravos, pequenos e grandes”.
Apocalipse 19:20 – Mas a besta foi presa, e com ela o falso profeta que havia realizado os sinais miraculosos em nome dela, com os quais ele havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre.
Apocalipse 20:4 – Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos.
Apocalipse 20:12 – Vi também os mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que tinham feito, segundo o que estava registrado nos livros.