Cuidado com esses cães! Cuidado com esses charlatães! Cuidado com esses mutilados!
Filipenses 3:2
Comentário de Albert Barnes
Cuidado com os cães – os cães no leste são principalmente sem donos; vagam livremente pelas ruas e campos, e se alimentam de vísceras e até de cadáveres; compare 1 Reis 14:11 ; 1 Reis 16: 4 ; 1 Reis 21:19 . Eles são considerados impuros, e chamar alguém de cachorro é uma expressão de desprezo muito mais forte do que conosco; 1 Samuel 17:43 ; 2 Reis 8:13 . Os judeus chamavam os cães pagãos, e os muçulmanos chamavam judeus e cristãos com o mesmo nome. O termo cão também é usado para designar uma pessoa sem-vergonha, insolente, maligna, rosnando, insatisfeita e contenciosa, e evidentemente é tão empregada aqui. É possível que a linguagem usada aqui tenha sido derivada de algum costume de afixar uma advertência, em uma casa que era guardada por um cachorro, às pessoas que se aproximavam dela. Lenfant observa que em Roma era comum um cachorro estar acorrentado diante da porta de uma casa e que um aviso foi colocado à vista: “Cuidado com o cachorro”. O mesmo aviso que vi nesta cidade afixado no canil de cães em frente a um banco, que foi designado para guardá-lo. A referência aqui é, sem dúvida, aos professores judaizantes, e a idéia é que eles eram contenciosos, problemáticos, insatisfeitos e produziriam distúrbios. A linguagem forte que o apóstolo usa aqui mostra o sentido que ele tinha do perigo decorrente da influência deles. Pode-se observar, no entanto, que o termo cães é usado em escritos antigos com grande frequência e até mesmo pelos mais graves oradores. É empregado pelos personagens mais dignos da Ilíada (Boomfield), e o nome foi dado a toda uma classe de filósofos gregos – os cínicos. É usado em uma instância pelo Salvador; Mateus 7: 6 . Pelo uso do termo aqui, não há dúvida de que o apóstolo pretendia expressar forte desaprovação ao caráter e curso das pessoas mencionadas e advertir os filipenses da maneira mais solene contra eles.
Cuidado com os maus trabalhadores – Referindo – se, sem dúvida, às mesmas pessoas que ele caracterizou como cães. A referência é aos professores judeus, cujas doutrinas e influência ele considerava apenas más. Nós não sabemos qual era a natureza de seus ensinamentos, mas podemos presumir que consistiu muito em insistir nas obrigações dos ritos e cerimônias judaicas; ao falar da vantagem de ter nascido judeu; e ao insistir no cumprimento da lei para justificar diante de Deus. Dessa maneira, seus ensinamentos tendiam a deixar de lado a grande doutrina da salvação pelos méritos do Redentor.
Cuidado com a concisão – Referindo – se, sem dúvida, também aos professores judeus. A palavra traduzida como “concisão” – ?atat?µ? katatome – significa propriamente um corte, uma mutilação. É usado aqui com desprezo pela circuncisão judaica em contraste com a verdadeira circuncisão. Robinson, Lexicon. Não é para ser entendido que Paulo pretendia desprezar a circuncisão, conforme prescrito por Deus, e praticado pelos judeus piedosos de outros tempos (compare Atos 16: 3 ), mas apenas como sustentado pelos falsos mestres judaizantes. Como eles a sustentavam, não era a verdadeira circuncisão. Eles fizeram a salvação depender dela, em vez de ser apenas um sinal da aliança com Deus. Tal doutrina, como a sustentavam, era um mero corte da carne, sem entender nada da verdadeira natureza do rito e, portanto, o termo incomum pelo qual ele o designa. Talvez, também, possa estar incluída a idéia de que uma doutrina assim mantida seria de fato um corte da alma; isto é, que tendia à destruição. Cortar e destruir a carne pode ser considerado um emblema da maneira pela qual sua doutrina cortaria e destruiria a igreja – Doddridge. O significado do todo é que eles não entendiam a verdadeira natureza da doutrina da circuncisão, mas que com eles era um mero corte de carne e tendiam a destruir a igreja.
Comentário de E.W. Bullinger
Cuidado . App-133.
mal , App-128.
concisão . Grego. katatome. Só aqui. O verbo katatemno ocorre na Septuaginta das mutilações pagãs. Levítico 21: 5 . 1 Reis 18:28 . Paulo considera a circuncisão dos judaizantes uma mera ordenança, não melhor do que uma pagã. Compare Romanos 2: 26-29 . 1 Coríntios 7:19 , Gálatas 1: 5 , Gálatas 1: 6 ; Gálatas 6:15 .
Comentário de Adam Clarke
Cuidado com os cães – Os judeus, que têm aqui a mesma apelação que antigamente deram aos gentios: porque os gentios não estavam incluídos na aliança, eles os chamavam de Cães; e eles mesmos, os filhos do Altíssimo. Agora, eles são expulsos da aliança e os gentios são acolhidos; portanto, eles são os cães, e os gentios, os filhos.
Trabalhadores maus – professores judaizantes, que se esforçavam para perverter o Evangelho.
A concisão – ?atat?µ?? · O corte ou excisão; não pe??t?µ?? , a circuncisão: a palavra é usada pelo apóstolo para degradar as pretensões que os judeus fizeram à santidade cortando sua carne. A circuncisão era uma coisa honrosa, pois era um sinal da aliança; mas como eles agora rejeitaram a nova aliança, sua circuncisão foi tornada incircuncisão e é denominada corte, por meio de degradação.
Comentário de Thomas Coke
Filipenses 3: 2 . Cuidado com os cães: – Isso pode muito bem ser uma alusão a Isaías 56: 10-12 . Comp. Filipenses 3:19 . Tito 1: 11-12 . Romanos 16:18 . Gálatas 6: 12-13 . Os judeus costumavam chamar os cães gentios , e talvez São Paulo, dirigido pelo Espírito de Deus, podem usar essa linguagem quando falam de seus fanáticos orgulhosos, apenas como retaliação. Comp. Apocalipse 22:15 . Lemos sobre um costume em Roma, prender seus cães nas portas de suas casas e colocar uma inscrição sobre eles; “Cuidado com este cachorro”, ao qual alguns pensam que essas palavras se referem: mas é mais natural interpretar a expressão de São Paulo a partir das comparações usadas no Antigo Testamento, e não de quaisquer discursos proverbiais entre os pagãos. Trabalhadores do mal não significa tanto aqueles que viveram impiamente, como aqueles que trabalharam de maneira fraudulenta e enganosa. Por concisão entende-se a excisão (veja a introdução do capítulo) ou “aqueles que rasgam e dividem a igreja”; ver Romanos 16: 17-18 . Eles glorificaram em ser o pe??t?µ??, a circuncisão; qual nome e caráter São Paulo não os permitirá; mas reivindica para os cristãos, na próxima palavra, e os chama de ?atat?µ??, ou concisão; expressando seu desprezo pelas pretensões deles e censura de suas práticas. Ver 2 Coríntios 11:13 .
Comentário de John Wesley
Cuidado com os cães, cuidado com os trabalhadores maus, cuidado com a concisão.
Cuidado com os cães – homens impuros, profanos e vorazes. O título que os judeus geralmente davam aos gentios, ele volta sobre si.
A concisão – cessando a circuncisão, o apóstolo não os chamará de circuncisão, mas inventa um termo de propósito, tirado de uma palavra grega usada pelo LXX, Levítico 21: 5 , para um corte que Deus havia proibido.
Referências Cruzadas
Salmos 119:115 – Afastem-se de mim os que praticam o mal! Quero obedecer aos mandamentos do meu Deus!
Provérbios 26:11 – Como o cão volta ao seu vômito, assim o insensato repete a sua insensatez.
Isaías 56:10 – As sentinelas de Israel estão cegas e não têm conhecimento; todas elas são como cães mudos, incapazes de latir. Deitam-se e sonham; só querem dormir.
Mateus 7:6 – “Não dêem o que é sagrado aos cães, nem atirem suas pérolas aos porcos; caso contrário, estes as pisarão e, aqueles, voltando-se contra vocês, os despedaçarão”.
Mateus 7:15 – “Cuidado com os falsos profetas. Eles vêm a vocês vestidos de peles de ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores.
Mateus 7:22 – Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? Em teu nome não expulsamos demônios e não realizamos muitos milagres? ’
Mateus 24:10 – Naquele tempo muitos ficarão escandalizados, trairão e odiarão uns aos outros,
Romanos 2:28 – Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.
2 Coríntios 11:13 – Pois tais homens são falsos apóstolos, obreiros enganosos, fingindo-se apóstolos de Cristo.
Gálatas 2:3 – Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, foi obrigado a circuncidar-se, apesar de ser grego.
Gálatas 5:1 – Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.
Gálatas 5:6 – Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor.
Gálatas 5:13 – Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à vontade da carne; pelo contrário, sirvam uns aos outros mediante o amor.
Gálatas 5:15 – Mas se vocês se mordem e se devoram uns aos outros, cuidado para não se destruírem mutuamente.
Filipenses 3:3 – Pois nós é que somos a circuncisão, nós que adoramos pelo Espírito de Deus, que nos gloriamos em Cristo Jesus e não temos confiança alguma na carne,
Filipenses 3:19 – Quanto a estes, o seu destino é a perdição, o seu deus é o estômago e têm orgulho do que é vergonhoso; eles só pensam nas coisas terrenas.
1 Timóteo 1:19 – mantendo a fé e a boa consciência que alguns rejeitaram e, por isso, naufragaram na fé.
2 Timóteo 3:1 – Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis.
2 Timóteo 4:3 – Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus próprios desejos juntarão mestres para si mesmos.
2 Timóteo 4:14 – Alexandre, o ferreiro, causou-me muitos males. O Senhor lhe dará a retribuição pelo que fez.
Tito 1:16 – Eles afirmam que conhecem a Deus, mas por seus atos o negam; são detestáveis, desobedientes e desqualificados para qualquer boa obra.
2 Pedro 2:18 – pois eles, com palavras de vaidosa arrogância e provocando os desejos libertinos da carne, seduzem os que estão quase conseguindo fugir daqueles que vivem no erro.
2 Pedro 2:22 – Confirma-se neles que é verdadeiro o provérbio: “O cão voltou ao seu vômito” e ainda: “A porca lavada voltou a revolver-se na lama”.
Judas 1:4 – Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo, infiltraram-se dissimuladamente no meio de vocês. Estes são ímpios, e transformam a graça de nosso Deus em libertinagem e negam Jesus Cristo, nosso único Soberano e Senhor.
Judas 1:10 – Todavia, esses tais difamam tudo o que não entendem; e as coisas que entendem por instinto, como animais irracionais, nessas mesmas coisas se corrompem.
Apocalipse 2:9 – Conheço as suas aflições e a sua pobreza; mas você é rico! Conheço a blasfêmia dos que se dizem judeus mas não são, sendo antes sinagoga de Satanás.
Apocalipse 3:9 – Vejam o que farei com aqueles que são sinagoga de Satanás e que se dizem judeus e não são, mas são mentirosos. Farei que se prostrem aos seus pés e reconheçam que eu amei você.
Apocalipse 21:8 – Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos — o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte”.
Apocalipse 22:15 – Fora ficam os cães, os que praticam feitiçaria, os que cometem imoralidades sexuais, os assassinos, os idólatras e todos os que amam e praticam a mentira.