Não percais esta convicção a que está vinculada uma grande recompensa,
Hebreus 10:35
Comentário de Albert Barnes
Cast not away therefore your confidence – Greek “your boldness;” referring to their confident hope in God. They were not to cast this away, and to become timid, disheartened, and discouraged. They were to bear up manfully under all their trials, and to maintain a steadfast adherence to God and to his cause. The command is not to “cast this away.” Nothing could take it from them if they trusted in God, and it could be lost only by their own neglect or imprudence. Rosenmuller supposes (Alte und Neue Morgenland, “in loc.”) that there may be an allusion here to the disgrace which was attached to the act of a warrior if he cast away his shield. Among the Greeks this was a crime which was punishable with death. Alexander ab Alexand. Gen. Dier. L. ii c. 13. Among the ancient Germans, Tacitus says, that to lose the shield in battle was regarded as the deepest dishonor, and that those who were guilty of it were not allowed to be present at the sacrifices or in the assembly of the people. Many, says he, who had suffered this calamity, closed their own lives with the baiter under the loss of honor. Tac. Germe. c. 6. A similar disgrace would attend the Christian soldier if he should cast away his shield of faith; compare the notes, Ephesians 6:16 .
Which hath great recompense of reward – It will furnish a reward by the peace of mind which it gives here, and will be connected with the rewards of heaven.
Comentário de Joseph Benson
Hebreus 10: 35-37 . Portanto, tendo anteriormente se comportado com tanta coragem, não jogue fora sua confiança – Como soldados covardes jogam fora seus escudos e fogem no dia da batalha; but since God has supported you under, and brought you through all your sufferings hitherto, with much patience and joy maintain and improve your confidence and courage against all difficulties and dangers; which hath — That is, will receive; great recompense of reward — That is, a great reward, (namely, eternal glory,) by way of recompense for your obedience. For ye have need of patience — Or, of perseverance, as ?p?µ???? may be properly rendered; that is, ye have need of the continual exercise thereof in well-doing, and waiting for the accomplishment of the promises; that after ye have done the will of God — Have conducted yourselves as it is God’s will you should, by enduring whatsoever he is pleased to lay upon you; ye might receive the promise — The promised reward of glory. For yet a little while — ?????? ?s?? ?s?? , a little, a very little time. And he that shall come — ? e???µe??? , he who is coming; the appellation given by the Jews to Messiah, Matthew 11:3 , Art thou he, ? e???µe??? , who should come? will come — As if he had said, Be patient, for it will not be long before he will take you hence by death, and release you from all your trials. Or rather, It will not be long before Christ will come to take vengeance on your persecutors, the unbelieving and obdurate Jews, and deliver you from all the sufferings to which you are exposed from them; and will not tarry — Beyond the appointed time. It must be observed, though the apostle in this verse uses some words of the Prophet Habakkuk, ( Habakkuk 2:3 ,) he doth not introduce them as a quotation from him, containing a prophecy of any coming of Christ. There is therefore no necessity of endeavouring to show that, as they stand in Habakkuk, they may be interpreted of Christ’s coming to destroy Jerusalem. In the passage where they are found, the prophet exhorted the Jews to trust in God for deliverance from the Chaldeans, by putting them in mind of the faithfulness of God in performing his promises. Wherefore, as the faithfulness and power of God are a source of consolation to which good men, at all times, may have recourse in their distresses, the apostle might, with great propriety, apply Habakkuk’s words, by way of accommodation, to Christ’s coming to destroy Jerusalem and the Jewish state. Christ had promised to come for that purpose before the generation then living went off the stage; and as the believing Hebrews could entertain no doubt of his being faithful to his promise, the apostle, to encourage them to bear their afflictions with patience, very fifty put them in mind of that event in the words of this prophet, because it assured them that the power of their persecutors would soon be at an end.
Comentário de E.W. Bullinger
Fundida . . . longe . Grego. apoballo. Somente aqui e Marcos 10:50 .
confiança . O mesmo que “ousadia” , Hebreus 10:19 .
recompensa, & c . Grego. misthapodosia. Ver Hebreus 2: 2 .
Comentário de John Calvin
35. Portanto, não lance fora etc. Ele mostra o que nos torna especialmente fortes a perseverar, até a manutenção da confiança; pois quando isso se perde, perdemos a recompensa que nos é apresentada. Parece, portanto, que a confiança é o fundamento de uma vida santa e piedosa. Ao mencionar recompensa, ele não diminui nada da promessa gratuita de Salvação; pois os fiéis sabem que seu trabalho não é vaidoso no Senhor de tal maneira que ainda repousem somente na misericórdia de Deus. Mas tem sido frequentemente afirmado em outro lugar como a recompensa não é incompatível com a imputação gratuita da justiça.
Comentário de Adam Clarke
Não lance fora, portanto, sua confiança – ??? pa???s?a? ?µ?? · Sua liberdade de acesso a Deus; seu título e direito de se aproximar de seu trono; seu direito de primogenitura como seus filhos e filhas; e a evidência clara que você tem a seu favor, que, se você não for firme e fiel, deve perder. Não jogue fora, pois nem homens nem demônios podem tirar isso de você, e Deus nunca o privará disso se você permanecer fiel. Há uma referência aqui a soldados covardes, que jogam fora seus escudos e fogem da batalha. Este é o seu escudo, a sua fé em Cristo, que lhe dá o conhecimento da salvação; mantenha-o e ele o manterá.
As mulheres Lacedemonian, quando apresentavam os escudos para os filhos que estavam indo para a batalha, estavam acostumadas a dizer: bring ta?, ? ep? ta? · “Ou traga isso de volta ou seja trazido de volta;” aludindo ao costume de trazer de volta um soldado morto em seu próprio escudo, uma prova de que ele o preservara até o fim e que fora fiel ao seu país. Eles também estavam acostumados a despertar coragem, entregando a eles os escudos de seus pais com o seguinte endereço breve. Shielda?t?? ? pat?? s?? ae? es??e · ?a? s? ??? ta?ta? s??e, ? µ? es? · “Este escudo que teu pai sempre preservou; você também o preserva, ou perece;” Lacaenarum Apophthegmata, Plut. Opera, Wittenbach, vol. ip 682. Assim, falaram as mães atadas a seus filhos; e o que dizem os oráculos de Deus para nós? Cast? ap?ßa??te t?? pa???s?a? ?µ?? · Não rejeite a sua confissão de fé. Este é o seu escudo; mantenha-o, e sempre será sua defesa certa; pois por meio disso extinguirás todo dardo ardente do iníquo. A Igreja de Cristo fala isso a todos os seus filhos, e especialmente àqueles empregados na obra do ministério. Deste escudo, deste glorioso sistema de salvação de Jesus Cristo, ilustrado e defendido neste trabalho, digo a cada um dos meus filhos: ?a?t?? ? pat?? s?? ae? es??e · ?a? s? ??? ta?ta? s??e, ? µ? es? · pai, pela graça de Deus, sempre manteve; guarda-o também, ou deve esperar perecer! Que isso seja recebido como um aviso e encorajamento!
Grande recompensa de recompensa – Não menos que a aprovação contínua de Deus; a paz que ultrapassa todo entendimento governa o coração aqui; e as glórias do céu como uma porção eterna. Conscienciosamente, guarde o escudo, e tudo isso será teu. Esta será a tua recompensa; mas lembre-se de que é a misericórdia de Deus que a dá.
Comentário de Thomas Coke
Hebreus 10:35 . Não lance fora, portanto, sua confiança, – “Não lance fora, pelo contrário, mantenha firme essa liberdade, essa liberdade de acesso ( pa???s?a? ), que lhe é concedido para entrar no santo dos santos. “Ver cap. Hebreus 3: 6 e Hebreus 10:19 deste capítulo.
Comentário de John Wesley
Não lances fora, portanto, a tua confiança, que tem grande recompensa de recompensa.
Não lances fora, portanto, esta sua confiança – sua fé e esperança; das quais ninguém pode privá-lo senão a si mesmos.
Referências Cruzadas
Salmos 19:11 – Por elas o teu servo é advertido; há grande recompensa em obedecer-lhes.
Mateus 5:12 – Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a recompensa de vocês nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês”.
Mateus 10:32 – “Quem, pois, me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante do meu Pai que está nos céus.
Mateus 10:42 – E se alguém der mesmo que seja apenas um copo de água fria a um destes pequeninos, porque ele é meu discípulo, eu lhes asseguro que não perderá a sua recompensa”.
Lucas 14:14 – Feliz será você, porque estes não têm como retribuir. A sua recompensa virá na ressurreição dos justos”.
1 Coríntios 15:58 – Portanto, meus amados irmãos, mantenham-se firmes, e que nada os abale. Sejam sempre dedicados à obra do Senhor, pois vocês sabem que, no Senhor, o trabalho de vocês não será inútil.
Gálatas 6:8 – Quem semeia para a sua carne, da carne colherá destruição; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá a vida eterna.
Hebreus 3:6 – mas Cristo é fiel como Filho sobre a casa de Deus; e esta casa somos nós, se é que nos apegamos firmemente à confiança e à esperança da qual nos gloriamos.
Hebreus 3:14 – pois passamos a ser participantes de Cristo, desde que, de fato, nos apeguemos até o fim à confiança que tivemos no princípio.
Hebreus 4:14 – Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os céus, Jesus, o Filho de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza à fé que professamos,
Hebreus 11:26 – Por amor de Cristo, considerou a desonra riqueza maior do que os tesouros do Egito, porque contemplava a sua recompensa.