Voltando-se para elas, Jesus disse: Filhas de Jerusalém, não choreis sobre mim, mas chorai sobre vós mesmas e sobre vossos filhos.
Lucas 23:28
Comentário de Albert Barnes
Filhas de Jerusalém – Mulheres de Jerusalém. Esse era um modo comum de falar entre os hebreus.
Chorem por si mesmos … – Refere-se às calamidades que estavam por vir sobre eles na desolação de sua cidade pelos romanos.
Comentário de E.W. Bullinger
Filhas , etc. Portanto, não as mulheres da Galiléia dos versículos: Lucas 23:49 , Lucas 23:55 . Grego. mim. App-105.
para = ativado ou superior. Grego. epi. App-104.
crianças. Grego. Plural de teknon. App-108.
Comentário de John Calvin
28. Não chore. Alguns pensam que as mulheres são reprovadas, porque tolamente e sem consideração derramaram lágrimas sem propósito. Pelo contrário, Cristo não os reprova simplesmente, como se fosse indevidamente e sem causa que eles estavam chorando, mas os adverte que haverá muito mais razões para chorar por causa do terrível julgamento de Deus que paira sobre eles; como se dissesse que sua morte não era o fim, mas o começo, de males para Jerusalém e para toda a nação; e, desse modo, ele sugere que não foi abandonado à iniquidade do homem de maneira a não ser objeto do cuidado divino. Pois, pelo castigo que se seguiu imediatamente, ficou manifesto que a vida de Cristo era querida por Deus Pai, no momento em que todos imaginavam que ele havia sido totalmente abandonado e rejeitado.
Essas palavras, de fato, mostram claramente com que exaltada fortaleza Cristo foi dotado; pois ele não poderia ter falado dessa maneira, se não tivesse avançado até a morte com um passo firme e firme. Mas o objetivo principal é mostrar que, sob esse aspecto mesquinho e revoltante, ele ainda está sob os olhos de Deus, e que os homens maus, que agora orgulhosamente triunfam, como se tivessem obtido uma vitória, não gozarão por muito tempo de sua alegria tola, pois será rapidamente seguido por uma mudança surpreendente. Agora, essa doutrina é útil para nós, quando aprendemos que Cristo não era menos querido por seu Pai, porque por um momento ele foi privado de sua ajuda, mas que ele atribuiu um valor tão alto à nossa salvação, que não o fez. até poupar o seu Filho unigênito. Ele deu uma prova notável disso, quando arrasou até a fundação e destruiu, junto com seus habitantes, a Cidade Santa, na qual ele escolhera seu único santuário. Vamos aprender com isso a meditação sobre a causa da morte de Cristo; pois, como Deus a vingou com tanta severidade, ele nunca teria permitido que seu Filho a suportasse, a menos que ele pretendesse que fosse uma expiação pelos pecados do mundo.
Comentário de Adam Clarke
Não chore por mim – Muitas pessoas piedosas ficaram muito angustiadas em suas mentes, porque não podiam chorar ao ler ou ouvir os sofrimentos de Cristo. Para o alívio de tudo isso, seja para sempre sabido que nenhum espírito humano pode participar da paixão do Messias. Seus sofrimentos eram tais que somente Deus manifestado na carne podia suportar; e, como eram de natureza expiatória, nenhum homem pode provar ou compartilhar deles. Além disso, os sofrimentos de Cristo não são motivo de tristeza para ninguém; mas, pelo contrário, de alegria eterna a todo o mundo perdido. Alguns até oraram para participar dos sofrimentos de Cristo. A lenda de São Francisco e seus estigmas é bem conhecida. – Ele é lendário por ter recebido as marcas nas mãos, pés e laterais.
Em relação a esse ponto, há muitas expressões injustificáveis ??usadas por religiosos em suas orações e hinos. Para dar apenas um exemplo, com que frequência ouvimos estas ou semelhantes palavras ditas ou cantadas:
“Dê-me para sentir suas agonias!
Uma gota do teu copo triste!
Leitor! uma gota deste cálice derrubaria tua alma em ruínas sem fim; e essas agonias aniquilariam o universo. Ele sofreu sozinho: para o povo não havia ninguém com ele; porque seus sofrimentos eram uma expiação pelos pecados do mundo; e na obra da redenção ele não teve ajudador.
Comentário de Thomas Coke
Lucas 23: 28-30 . Não chore por mim, etc. – “Embora minha morte o afete e pareça exigir todas as suas lágrimas, é mais uma razão de alegria do que de tristeza, pois será um meio de reconciliar o mundo com Deus: antes reserve suas lágrimas por uma verdadeira calamidade que ameaça você e seus filhos, que terminarão na destruição desta cidade e nação, e que serão as mais terríveis, e exigirão as mais amargas lamentações: pois naqueles dias de vingança, você veementemente desejo que você não tenha dado à luz uma geração cuja maldade os tenha tornado objetos da ira divina, a um nível que nunca foi experimentado no mundo antes.Os pensamentos dessas calamidades afligem minha alma, muito mais do que o sentimento de minha própria sofrimentos “. Essas palavras implicam suficientemente que os dias de angústia e miséria estavam chegando e cairiam sobre eles e seus filhos; mas naquela época não havia qualquer aparência de uma ruína tão imediata. O político mais sábio não poderia deduzir isso do atual estado de coisas; nada menos do que a presciência divina certamente poderia ter visto e predito. A expressão em Lucas 23:30 é proverbial, como aparece em Oséias 10: 8 . Isaías 2:19 e geralmente é usado para implicar a pressão de alguma calamidade intolerável.
Referências Cruzadas
Cânticos 1:5 – Estou escura, mas sou bela, ó mulheres de Jerusalém; escura como as tendas de Quedar, bela como as cortinas de Salomão.
Cânticos 2:7 – Mulheres de Jerusalém, eu as faço jurar pelas gazelas e pelas corças do campo: não despertem nem provoquem o amor enquanto ele não o quiser.
Cânticos 3:5 – Mulheres de Jerusalém, eu as faço jurar pelas gazelas e pelas corças do campo: Não despertem nem incomodem o amor enquanto ele não o quiser.
Cânticos 3:10 – Suas traves ele fez de prata, seu teto, de ouro. Seu banco foi estofado em púrpura, seu interior foi cuidadosamente preparado pelas mulheres de Jerusalém.
Cânticos 5:8 – Ó mulheres de Jerusalém, eu lhes faço jurar: se encontrarem o meu amado, o que dirão a ele? Digam-lhe que estou doente de amor.
Cânticos 5:16 – Sua boca é a própria doçura; ele é mui desejável. Esse é o meu amado, esse é o meu querido, ó mulheres de Jerusalém.
Cânticos 8:4 – Mulheres de Jerusalém, eu as faço jurar: Não despertem nem incomodem o amor enquanto ele não o quiser.