Estudo de Atos 15:19 – Comentado e Explicado

Por isso, julgo que não se devem inquietar os que dentre os gentios se convertem a Deus.
Atos 15:19

Comentário de Albert Barnes

Minha frase – grego: julgo ????? krino, ou seja, dou minha opinião. É a linguagem usual na qual um juiz emite sua opinião; mas não implica aqui que James assumisse autoridade para resolver o caso, mas apenas que ele desse sua opinião ou conselho.

Que não os incomodamos – que não os molestamos, perturbamos ou oprimimos, impondo-lhes incêndios e cerimônias desnecessários.

Comentário de E.W. Bullinger

minha sentença é = julgo ou decido. Grego. krino. App-122.

que não incomodamos = não (grego. eu . App-105) para incomodar ou assediar. Grego. parenochleo. Só aqui. Compare verbos semelhantes em Atos 5:16 . Hebreus 12:15 .

de entre . Grego. apo. App-104.

estão virados = estão virando. Grego. epistrepho. Veja Atos 15: 3 e Atos 9:35 .

Comentário de John Calvin

19. That we must not trouble. He denieth that the Gentiles must be driven from the Church through the disagreement about ceremonies, seeing they were admitted by God; yet it [he] seemeth contrary to himself, when he denieth that they ought to be troubled, and yet prescribeth certain rites. The answer is easy, which I will hereafter more at large prosecute. First, he requireth nothing at their hands but that which they were bound to do by brotherly concord; secondly, these precepts could no whir trouble or disquiet their consciences, after that they knew that they were free before God, and that false and perverse religion was taken away, which the false apostles sought to bring in. The question is now, why James doth enjoin the Gentiles these four things alone? Some say that this was let [derived] from the ancient custom of the fathers, who did not make any covenant – (136) with any people which they could enforce to obey them but upon this condition; but because there is no fit author of that thing brought to light, I leave it in doubt and undecided. –

Qui non soldant foedus percutere ,” who were not accustomed to enter into any covenant.

Comentário de Adam Clarke

Portanto minha sentença é – ??? e?? ????? , Portanto julgo. Existe uma autoridade aqui que não aparece no discurso de São Pedro; e essa autoridade foi sentida e cumprida por todo o conselho; e o decreto proposto por São Tiago adotado.

Comentário de Thomas Coke

Atos 15: 19-21 . Portanto, minha sentença é, etc. – Essa passagem, na qual os críticos diferem tanto em sentimentos e escritos tanto, pode, penso eu, ser assim parafraseada: “Portanto, não posso deixar de determinar por minha própria mente e duvido que não. mas você prontamente concorda comigo, que não devemos inquietar aqueles que, dentre os gentios, são convertidos pela graça divina ao conhecimento e adoração do verdadeiro Deus, e à obediência ao evangelho, com observâncias como as que estão agora em questão. ; mas apenas para lhes escrever que se abstêm de coisas grosseiramente escandalosas e que ofendem os irmãos da circuncisão; particularmente das poluições abomináveis ??de coisas sacrificadas a ídolos e fornicação, e de comer aquilo que é estrangulado e de sangue.E embora estes últimos não tenham nenhum mal moral e universal neles, é necessário associar a proibição deles à dos primeiros, pois sabemos que Moisés teve desde gerações antigas, e continua a ter, aqueles que pregam ele e suas instituições em todas as cidades, sendo lidos em todas as sinagogas judaicas todos os sábados; and it is abundantly sufficient. And were weinlikecircumstanceswiththoseconvertedGentiles,Christiancharitywouldsurely require us to lay ourselves under the same restraints. As t e essas coisas são tão expressamente proibidas em sua lei, que, embora os cristãos gentios se entreguem a alguma delas, será impossível que exista comunhão e harmonia entre eles e os convertidos judeus, que a honra e a edificação da igreja exigem “Em suma, embora nem as coisas sacrificadas aos ídolos, nem a carne de animais estrangulados, nem o sangue, tenham ou possam ter algum mal moral neles, o que deve tornar o seu consumo absolutamente e universalmente ilegal; (compare 1 Coríntios. 1: 8-9 . Romanos 14:14 ; Romanos 14:23 . 1 Timóteo 4: 4. Mateus 15:11 .) Ainda assim eles eram aqui proibidos aos convertidos gentios, porque os judeus tinham tanta aversão a eles que não era possível conversar livremente com qualquer um que os usasse. Essa é claramente a razão que São Tiago atribui em Atos 15:21 e é abundantemente suficiente. E se estivéssemos semelhantes a circunstâncias com os gênios reconvertidos, a caridade cristã exigiria que nos deitássemos sob as mesmas restrições. o fornicação, como a infâmia não era tão grande entre os gentios, como a natureza do crime merecia, geralmente se pensa, que a igreja em Jerusalém escolheu adicionar essa proibição, embora possa ser uma espécie de digressão de o design imediato de sua lett

Comentário de Scofield

Portanto

O escopo da decisão vai muito além da mera questão da circuncisão. Toda a questão da relação da lei com os crentes gentios foi posta em causa ( Atos 15: 5 ), e sua isenção é declarada na decisão ( Atos 15:19 ; Atos 15:24 ). A decisão pode ser declarada de outra forma nos termos de Romanos 6:14 . “Não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.” Os crentes gentios deveriam mostrar graça abstendo-se das práticas ofensivas aos judeus piedosos.

Atos 15:20 ; Atos 15:21 ; Atos 15:28 ; Atos 15:29 cf; Romanos 14: 12-17 ; 1 Coríntios 8: 1-13

Referências Cruzadas

Isaías 55:7 – Que o ímpio abandone seu caminho, e o homem mau, os seus pensamentos. Volte-se ele para o Senhor, que terá misericórdia dele; volte-se para o nosso Deus, pois ele perdoará de bom grado.

Oséias 14:2 – Preparem o que vão dizer e voltem para o Senhor. Peçam-lhe: “Perdoa todos os nossos pecados e, por misericórdia, recebe-nos, para que te ofereçamos o fruto dos nossos lábios.

Atos dos Apóstolos 15:10 – Então, por que agora vocês estão querendo tentar a Deus, impondo sobre os discípulos um jugo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar?

Atos dos Apóstolos 15:24 – Soubemos que alguns saíram de nosso meio, sem nossa autorização, e os perturbaram, transtornando suas mentes com o que disseram.

Atos dos Apóstolos 15:28 – Pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não impor a vocês nada além das seguintes exigências necessárias:

Atos dos Apóstolos 26:20 – Preguei em primeiro lugar aos que estavam em Damasco, depois aos que estavam em Jerusalém e em toda a Judéia, e também aos gentios, dizendo que se arrependessem e se voltassem para Deus, praticando obras que mostrassem o seu arrependimento.

Gálatas 1:7 – que, na realidade, não é o evangelho. O que ocorre é que algumas pessoas os estão perturbando, querendo perverter o evangelho de Cristo.

Gálatas 2:4 – Essa questão foi levantada porque alguns falsos irmãos infiltraram-se em nosso meio para espionar a liberdade que temos em Cristo Jesus e nos reduzir à escravidão.

Gálatas 5:11 – Irmãos, se ainda estou pregando a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Nesse caso, o escândalo da cruz foi removido.

1 Tessalonicenses 1:9 – pois eles mesmos relatam de que maneira vocês nos receberam, como se voltaram para Deus, deixando os ídolos a fim de servir ao Deus vivo e verdadeiro,

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