Estudo de 1 Coríntios 14:36 – Comentado e Explicado

Porventura foi dentre vós que saiu a palavra de Deus? Ou veio ela tão-somente para vós?
1 Coríntios 14:36

Comentário de Albert Barnes

O que! saiu a palavra de Deus de você? – O significado disso é: “A igreja de Corinto é a” igreja mãe? ” Foi estabelecido pela primeira vez; ou foi o único a enviar a Palavra de Deus? Você adotou costumes incomuns. Você permitiu que as mulheres falassem de uma maneira desconhecida por outras igrejas; ver 1 Coríntios 11:16 . Você admitiu irregularidade e confusão desconhecidas em todas as outras. Você permitiu que muitos falassem ao mesmo tempo e tolerou confusão e desordem. Você tem algum “direito” de diferir dos outros? Você tem alguma autoridade, por assim dizer, para ditar a eles, ensiná-los, ao contrário de seus costumes uniformes, a permitir esses distúrbios? Você não deveria se conformar com eles e observar as regras das igrejas mais antigas que as suas? ” O “argumento” aqui é que a igreja em Corinto “não foi” a primeira que foi estabelecida; que foi um dos “últimos” que foram fundados; e que não poderia, portanto, reivindicar o direito de diferir dos outros ou de prescrever a eles. O mesmo argumento é empregado em 1 Coríntios 11:16 ; Veja a nota.

Ou veio apenas para você? – Como você não é o primeiro daqueles que creram, nem você é o único. Deus enviou o mesmo evangelho a outras pessoas e está viajando pelo mundo. Outros, portanto, têm o mesmo direito que você de originar costumes e hábitos especiais; e como isso seria tratado com confusão e desordem, todos vocês devem seguir a mesma regra, e os costumes que não prevalecem em outras igrejas não devem ser permitidos na sua.

Comentário de E.W. Bullinger

veio = foi.

palavra . App-121.

veio . Grego. katantao. Veja Atos 16: 1 .

até . App-104.

Comentário de John Calvin

36 A palavra de Deus saiu de você? Essa é uma repreensão um tanto mais aguda, mas nada além do necessário para derrotar a arrogância dos coríntios. Eles eram, além da medida, auto-complacentes. Eles não podiam suportar que eles mesmos, ou o que lhes pertencia, devessem ser considerados culpados de alguma coisa. Ele pergunta, portanto, se eles são os únicos cristãos no mundo; mais ainda, se são os primeiros ou devem ser os últimos? “A palavra de Deus”, diz ele, “saiu de você?” isto é, “ se originou com você ?” “ Terminou com você?” isto é, “ não se espalhará mais ?” O objetivo da advertência é este – para que eles não possam, sem considerar os outros, agradar a si mesmos em seus próprios artifícios ou costumes. E esta é uma doutrina de aplicação geral; pois nenhuma igreja deve ser levada consigo mesma exclusivamente para a negligência de outros; mas, pelo contrário, todos devem, por sua vez, estender a mão direita um para o outro, no sentido de apreciar a comunhão mútua e acomodar-se um ao outro, na medida em que a harmonia exige. (883)

Mas aqui se pergunta se toda Igreja, de acordo com a precedência de outra na ordem do tempo, (884) tem também o poder de obrigá-la a observar suas instituições. (885) Pois Paulo parece íntimo disso no que diz. Por exemplo, Jerusalém era a mãe de todas as igrejas, na medida em que a palavra do Senhor havia saído dela. Ela estava então em liberdade de assumir para si um direito superior, de modo a obrigar todos os outros a segui-la? Eu respondo que Paulo aqui não emprega um argumento de aplicação universal, mas que era especialmente aplicável aos coríntios, como é frequentemente o caso. Ele tinha, portanto, um olho nos indivíduos, e não na coisa em si. Por isso, não se segue necessariamente que as igrejas de origem posterior sejam obrigadas a observar, em todos os aspectos, as instituições das anteriores, na medida em que mesmo o próprio Paulo não se vinculou a essa regra, de modo a impedir outros Igrejas os costumes que estavam em uso em Jerusalém. Que não haja ambição – que não haja obstinação – que não haja orgulho e desprezo por outras igrejas – que, por outro lado, haja desejo de edificar – que haja moderação e prudência; e, nesse caso, em meio a uma diversidade de observâncias, não haverá nada digno de reprovação.

Portanto, tenhamos em mente que a arrogância dos coríntios é aqui reprovada, que, preocupada exclusivamente com eles, (886) não demonstrou respeito pelas igrejas de origem anterior, das quais haviam recebido o evangelho, e não o fizeram. procurar acomodar-se a outras igrejas, para as quais o evangelho fluía delas. Gostaria de Deus que não houvesse Corinto em nossos tempos, em relação a essa falha, assim como a outras pessoas! Mas vemos como homens selvagens, que nunca provaram o evangelho ( Hebreus 6: 5 ), perturbam as igrejas dos santos por uma aplicação tirânica de suas próprias leis. (887)

Comentário de Adam Clarke

Veio de você a palavra de Deus? – Foi com você que outras igrejas receberam o evangelho? Você é a igreja mãe? que você deve ter regras, ordens e costumes diferentes de todos os outros; e prepararam-se para um modelo a ser copiado por todas as Igrejas de Cristo?

Ou veio apenas para você? – Você é a única igreja de Deus? Não existem muitos outros fundados antes de você que não tenham esses costumes e não permitam tais distúrbios?

Comentário de John Wesley

O que? saiu a palavra de Deus de você? ou veio até você?

Vocês são de Corinto os primeiros ou os únicos cristãos? Caso contrário, conforme o costume de todas as igrejas.